Մեդյուգորյեն տեսել է Հովհաննես Պողոս II-ը, երբ նա Հռոմի պապ էր


Հարցազրույց Հռոմի Պապի վաղեմի ընկեր Պավել Հնիլիցայի հետ, ով ապրել է Հռոմում 50-ականներին Սլովակիայից իր փախուստից հետո: Եպիսկոպոսին հարցրել են, թե արդյոք և ինչպես է Պապը կարծիք հայտնել Մեջուգորջեի մասին։ Հարցազրույցը վարել է Մարի Չեռնինը 2004 թվականի հոկտեմբերին։

Եպիսկոպոս Հնիլիցա, դուք շատ ժամանակ անցկացրիք Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II-ի մոտ և կարողացաք նաև նրա հետ կիսվել շատ անձնական պահերով: Դուք հնարավորություն ունեցե՞լ եք խոսելու Հռոմի պապի հետ Մեջուգորջեի իրադարձությունների մասին:

Երբ 1984 թվականին ես այցելեցի Սուրբ Հորը Կաստել Գանդոլֆոյում և ճաշեցի Նրա հետ, ես պատմեցի նրան Ռուսաստանի օծման մասին Մարիամի անարատ սրտին, որը ես կարողացա կատարել նույն տարվա մարտի 24-ին բոլորովին անսպասելիորեն: Մոսկվայի Կրեմլի Վերափոխման տաճարում, ինչպես որ Աստվածամայրը խնդրել էր Ֆաթիմայում։ Նա շատ տպավորված ասաց. «Տիրամայրն իր ձեռքով առաջնորդեց ձեզ այնտեղ», իսկ ես պատասխանեցի. «Ոչ, հայր սուրբ, նա ինձ այնտեղ տարավ իր գրկում»։ Հետո նա ինձ հարցրեց, թե ինչ եմ մտածում Մեջուգորյեի մասին և արդյոք ես արդեն եղել եմ այնտեղ: Ես պատասխանեցի. «Ոչ: Վատիկանը դա չի արգելել, բայց ինձ խորհուրդ է տվել դեմ լինել»: Այդ ժամանակ Պապը վճռական հայացքով նայեց ինձ և ասաց. Ո՞վ կարող է ձեզ արգելել»: Այս կերպ Պապը պաշտոնապես ինձ թույլ չէր տվել գնալ, բայց լուծում էր գտել։ Այնուհետև Պապը գնաց իր աշխատասենյակ և հանեց Ռենե Լորենտինի «Մեդյուգորյեի» մասին գիրքը: Նա սկսեց ինձ մի քանի էջ կարդալ և մատնանշեց ինձ, որ Մեջուգորջեի հաղորդագրությունները կապված են Ֆաթիմայի ուղերձների հետ. Ես երեք-չորս անգամ ինկոգնիտո գնացի Մեջուգորջե, բայց հետո Մոստար-Դուվնոյի այն ժամանակվա եպիսկոպոս Պավաո Զանիչը ինձ նամակ գրեց, որում հրամայեց ինձ այլևս չգնալ Մեջուգորջե, այլապես նա կգրեր Հռոմի պապին: Ինչ-որ մեկը, ակներևաբար, գրել էր. գրեցի, որ այն տեղեկացրեց իմ մնալու մասին, բայց ես, անշուշտ, չպետք է վախենայի Սրբազան Հորից:

Հետագայում դուք ևս մեկ հնարավորություն ունեցա՞ք խոսելու Մեջուգորյեի մասին Պապի հետ:

Այո, երկրորդ անգամ, երբ մենք խոսեցինք Մեջյուգորյեի մասին, ես դա լավ եմ հիշում, 1թ. օգոստոսի 1988-ին էր: Միլանից բժշկական հանձնաժողովը, որն այն ժամանակ հետազոտել էր տեսլականներին, եկավ Հռոմի պապի մոտ Կաստել Գանդոլֆոյում: Բժիշկներից մեկը մատնանշեց, որ Մոստարի թեմի եպիսկոպոսը դժվարություններ է ստեղծում. Այնուհետև Հռոմի Պապն ասաց. «Քանի որ նա տարածաշրջանի եպիսկոպոսն է, դուք պետք է լսեք նրան» և անմիջապես լրջանալով՝ հավելեց. . Պապը մի պահ մտախոհ մնաց և հետո ասաց. «Այսօր աշխարհը կորցնում է գերբնականի զգացողությունը, այսինքն՝ Աստծո զգացումը: Բայց շատերն այս իմաստը գտնում են Մեջուգորեում աղոթքի, ծոմապահության և հաղորդության միջոցով»: Դա Մեջուգորջեի համար ամենագեղեցիկ և բացահայտ վկայությունն էր: Ինձ դա ապշեցրեց, քանի որ հանձնաժողովը, որը քննել էր տեսլականներին, այն ժամանակ հայտարարեց. Ընդհակառակը, Պապը վաղուց էր հասկացել, որ Մեջուգորջում ինչ-որ գերբնական բան է կատարվում։ Մեդյուգորջում տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին այլ մարդկանց տարբեր պատմություններից Պապը կարողացավ համոզել իրեն, որ այս վայրում մարդ հանդիպում է Աստծուն:

Հնարավո՞ր չէ, որ Մեջուգորջում տեղի ունեցողներից շատերը փոխարենը ամբողջությամբ հորինված լինեն, և վաղ թե ուշ պարզվի, որ աշխարհն ընկել է մեծ խարդախության մեջ:

Մի քանի տարի առաջ Մարիենֆրիդում տեղի ունեցավ մեծ երիտասարդական հանդիպում, որին հրավիրված էի նաև ինձ։ Հետո մի լրագրող ինձ հարցրեց. «Պարոն եպիսկոպոս, չե՞ք կարծում, որ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում Մեջուգորջում, սատանայից է ծագում»: Ես պատասխանեցի. «Ես ճիզվիտ եմ։ Սուրբ Իգնատիոսը մեզ սովորեցրել է, որ մենք պետք է տարբերենք ոգիներին, և որ յուրաքանչյուր իրադարձություն կարող է ունենալ երեք պատճառ կամ պատճառ՝ մարդկային, աստվածային կամ դիվային»: Ի վերջո, նա պետք է համաձայներ, որ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում Մեջուգորջում, չի կարելի բացատրել մարդկային տեսանկյունից, այսինքն՝ բոլորովին նորմալ երիտասարդները հազարավոր մարդկանց են գրավում այս վայր, ովքեր ամեն տարի հավաքվում են այստեղ՝ Աստծո հետ հաշտվելու համար։ Մեջուգորջեն աշխարհում կոչվում է խոստովանական. ո՛չ Լուրդում, ո՛չ Ֆաթիմայում տեղի չի ունենում այդքան շատ մարդկանց խոստովանության երևույթը։ Ի՞նչ է տեղի ունենում խոստովանության մեջ: Քահանան մեղավորներին ազատում է սատանայից. Այնուհետև ես պատասխանեցի լրագրողին. «Իհարկե, սատանային հաջողվել է շատ բաներ անել, բայց կա մի բան, որ նա հաստատ չի կարող անել. Կարո՞ղ է սատանան մարդկանց ուղարկել դավանանքի մոտ, որ ազատի իրենից»: Հետո լրագրողը սկսեց ծիծաղել ու հասկացավ, թե ինչ նկատի ունեմ։ Ուստի միակ պատճառը մնում է Աստված։ Ավելի ուշ այս խոսակցությունը հայտնեցի նաև Սրբազան Հորը։

Ինչպե՞ս կարելի է Մեջուգորյեի ուղերձը ամփոփել մի քանի նախադասությամբ: Ինչո՞վ են տարբերվում այս ուղերձները Լուրդեսի կամ Ֆաթիմայի ուղերձներից:

Այս երեք ուխտատեղիներում էլ Աստվածամայրը մեզ հրավիրում է ապաշխարության, ապաշխարության և աղոթքի։ Դրանում երևալու երեք վայրերի ուղերձները նման են. Տարբերությունն այն է, որ Մեջուգորջեի հաղորդագրությունները շարունակվում են 24 տարի։ Գերբնական երևույթների այս ինտենսիվ շարունակականությունը չի նվազել վերջին տարիներին, այնքան, որ ավելի ու ավելի շատ մտավորականներ են դավանափոխվում դեպի այս վայրը:

Որոշ մարդկանց համար Մեջուգորջեի հաղորդագրությունները հավատալու արժանի չեն, քանի որ այդ ժամանակ պատերազմը բռնկվեց: Այսինքն ոչ թե խաղաղության, այլ վիճաբանությա՞ն։

Երբ 1991 թվականին (առաջին ուղերձից ուղիղ 10 տարի անց. «Խաղաղություն, խաղաղություն և միայն խաղաղություն») պատերազմը բռնկվեց Բոսնիա և Հերցեգովինայում, ես կրկին ճաշի էի Հռոմի պապի հետ, և նա ինձ հարցրեց. Մեջուգորյեի երևույթները, եթե հիմա Բոսնիայում պատերազմ լինի»: Պատերազմն իսկապես վատ բան էր։ Ուստի ես ասացի Պապին. «Բայց հիմա նույնն է տեղի ունենում, ինչ եղավ Ֆաթիմայում։ Եթե ​​մենք այն ժամանակ Ռուսաստանը նվիրեինք Մարիամի անարատ սրտին, ապա կարելի էր խուսափել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից, ինչպես նաև կոմունիզմի և աթեիզմի տարածումից: Հենց այն բանից հետո, երբ 1984 թվականին դուք, Սրբազան Հայր, կատարեցիք այս սրբադասումը, Ռուսաստանում տեղի ունեցան մեծ փոփոխություններ, որոնց միջոցով սկսվեց կոմունիզմի անկումը։ Նույնիսկ Մեջուգորջում սկզբում Աստվածամայրը զգուշացրեց, որ պատերազմներ կսկսվեն, եթե մենք դավանափոխ չլինենք, բայց ոչ ոք լուրջ չընդունեց այս ուղերձները: Սա նշանակում է, որ եթե նախկին Հարավսլավիայի եպիսկոպոսները լրջորեն վերաբերվեին ուղերձներին, բնականաբար, նրանք դեռևս չեն կարող վերջնական ճանաչում տալ Եկեղեցուն, հաշվի առնելով, որ հայտնությունները դեռ շարունակվում են, միգուցե մենք այս կետին չհասնեինք»: Այնուհետև Պապն ասաց ինձ. «Ուրեմն Հնիլիկան եպիսկոպոսը համոզված է, որ իմ օծումը Մարիամի անարատ սրտին վավերական է»: և ես պատասխանեցի. «Դա, անշուշտ, ուժի մեջ էր, բանն այն է, թե քանի եպիսկոպոս է կատարել այս օծումը Հռոմի Պապի հետ հաղորդակցությամբ (միության մեջ):

Եկեք կրկին վերադառնանք Հովհաննես պապին և նրա հատուկ առաքելությանը…

Այո, մի քանի տարի առաջ, երբ Պապն արդեն վատառողջ էր և սկսեց ձեռնափայտով քայլել, ճաշի ժամանակ ես նորից պատմեցի նրան Ռուսաստանի մասին։ Հետո նա հենվեց իմ թեւին, որպեսզի ես կարողանամ նրան ուղեկցել վերելակ։ Նա արդեն շատ դողում էր և հինգ անգամ հանդիսավոր ձայնով կրկնեց Ֆաթիմայի Տիրամոր խոսքերը. «Վերջում իմ անարատ սիրտը կհաղթի»։ Հռոմի Պապն իսկապես զգաց, որ այս մեծ խնդիրն ունի Ռուսաստանի համար։ Նույնիսկ այն ժամանակ նա ընդգծեց, որ Մեջուգորջեն ոչ այլ ինչ է, քան Ֆաթիմայի շարունակությունը, և որ մենք պետք է վերագտնենք Ֆաթիմայի իմաստը: Տիրամայրը ցանկանում է մեզ դաստիարակել աղոթքով, ապաշխարությամբ և ավելի մեծ հավատքով: Հասկանալի է, որ մայրը անհանգստանում է իր երեխաների համար, որոնք վտանգի տակ են, և Տիրամայրը Մեջուգորջում նույնպես: Ես նաև բացատրեցի Պապին, որ այսօր ամենամեծ մարիական շարժումը սկսվում է Մեջուգորջից։ Ամենուր կան աղոթքի խմբեր, որոնք հավաքվում են Մեջուգորջեի ոգով: Եվ նա հաստատեց. Որովհետև ավելի քիչ սուրբ ընտանիքներ կան։ Ամուսնությունը նույնպես մեծ կոչում է։

Ոմանք զարմանում են, որ Մեջուգորջեի տեսիլքներից ոչ մեկը, երբ նրանք մեծացան, մտան մենաստան կամ քահանա դարձան: Այս փաստը կարելի՞ է մեկնաբանել որպես մեր ժամանակների նշան։

Այո, ես դա շատ դրական եմ տեսնում, որովհետև մենք տեսնում ենք, որ Տիրամայր ընտրած այս տղամարդիկ Աստծո պարզ գործիքներն են, նրանք ամեն ինչ մտածած հեղինակները չեն, այլ ավելի մեծ աստվածային ծրագրի գործակիցներ են: Նրանք միայնակ ուժ չէին ունենա։ Այսօր հատկապես անհրաժեշտ է, որ աշխարհականների կյանքը նորոգվի։ Օրինակ, կան նաև ընտանիքներ, ովքեր զգում են այս նվիրումը Մադոննային, ոչ միայն միանձնուհիները կամ քահանաները: Աստված մեզ ազատություն է տալիս։ Այսօր մենք պետք է վկայություն տանք աշխարհին. միգուցե նախկինում նման հստակ վկայություններ գտնվել են հիմնականում մենաստաններում, իսկ այսօր այդ նշանները մեզ պետք են նաև աշխարհում։ Հիմա առաջին հերթին ընտանիքն է, որ պետք է նորոգվի, քանի որ ընտանիքն այսօր հայտնվել է խորը ճգնաժամի մեջ։ Մենք չենք կարող իմանալ Աստծո բոլոր ծրագրերը, բայց մենք, անշուշտ, այսօր պետք է սրբացնենք ընտանիքը: Ինչու՞ են ավելի քիչ մասնագիտությունները: