Հրաշքը Castelpetroso- ի Sanctuary- ում

Ֆաբիանա Չիչինոն այն գյուղացի աղջիկն էր, ով առաջին անգամ տեսավ Մադոննային, ապա հայտնությունը կրկին տեղի ունեցավ նրա ընկեր Սերաֆինա Վալենտինոյի ներկայությամբ։ Շուտով հայտնության լուրը տարածվեց ամբողջ երկրում և, չնայած բնակչության նախնական թերահավատությանը, սկսվեցին առաջին ուխտագնացությունները դեպի այն վայրը, որտեղ խաչ էր տեղադրվել։

Լուրը հասավ Բոյանոյի այն ժամանակվա եպիսկոպոս Ֆրանչեսկո Մակարոնե Պալմիերին, ով 26 թվականի սեպտեմբերի 1888-ին ցանկանում էր անձամբ համոզվել կատարվածի մեջ: Նա ինքն էլ օգուտ քաղեց մի նոր երևույթից, և նույն տեղում ծնվեց ջրի աղբյուր, որը հետագայում պարզվեց, որ հրաշք է։

1888-ի վերջերին տեղի ունեցավ հրաշքը, որը կյանք տվեց սրբավայրի մեծ նախագծին. Կառլո Ակվադերնին՝ «Il servo di Maria» ամսագրի բոյանեզի տնօրենը, որոշեց իր որդուն՝ Ավգուստոյին բերել հայտնության վայր: 12-ամյա Ավգուստոն հիվանդ էր ոսկրային տուբերկուլյոզով, սակայն խմելով Չեզա Տրա Սանտի աղբյուրից՝ նա լիովին ապաքինվեց։

1889 թվականի սկզբին, մի շարք բժշկական թեստերից հետո, հրաշքը հռչակվեց։ Ակվադերնին և նրա որդին կրկին վերադարձան այդ վայրը և առաջին անգամ ականատես եղան Հայտնվելուն: Այստեղից էլ Մադոննային շնորհակալություն հայտնելու ցանկությունը և Եպիսկոպոսին առաջարկված նախագծի մշակումը Աստվածածնի պատվին սրբավայր կառուցելու համար: Եպիսկոպոսը համաձայնեց, և դրամահավաքը սկսվեց կառույցի կառուցման համար: Աշխատանքի նախագծման պատասխանատուն ինժ. Բոլոնիայի Գուառլանդի.

Գուարլանդին նախագծել է հոյակապ կառույց՝ գոթական վերածննդի ոճով, ի սկզբանե ավելի մեծ, քան ներկայիս: Աշխատանքն ավարտելու համար պահանջվեց մոտ 85 տարի. առաջին քարը դրվեց 28 թվականի սեպտեմբերի 1890-ին, սակայն օծումը տեղի ունեցավ միայն 21 թվականի սեպտեմբերի 1975-ին։

Իրականում, հաջորդող առաջին տարիները աշխատանքի տարիներ էին, հաշվի առնելով նաև այն հանգամանքը, որ շինհրապարակ հասնելը հեշտ չէր: Ցավոք սրտի, սակայն, սկսած 1897 թվականից, մի շարք իրադարձություններ հաջորդեցին, որոնք դանդաղեցին և արգելափակեցին շինարարությունը։ Սկզբում տնտեսական ճգնաժամը, հետո արքեպիսկոպոս Պալմիերիի մահը և նրա իրավահաջորդի թերահավատությունը, որը արգելափակեց շինարարությունը, ապա պատերազմը, մի խոսքով, դժվար տարիներ էին։

Բարեբախտաբար, վերսկսվեցին նվիրատվությունները հատկապես Լեհաստանից, և 1907 թվականին բացվեց առաջին մատուռը։ Բայց շուտով ճգնաժամն ու պատերազմը դարձյալ դարձան այդ տարիների գլխավոր հերոսները։ Միայն 1950 թվականին ավարտվեցին կառույցի պարագծային պատերը՝ որոշ «երկրորդային» աշխատանքների հետ միասին, օրինակ՝ Via Matris-ը։ 1973 թվականին Պողոս VI Պապը Մոլիզեի շրջանի Անարատ Կույսին հռչակեց հովանավոր: Mons. Caranci-ն հետապնդեց վերջնական նպատակը, ով վերջապես օծեց Տաճարը:

Կառույցի վրա գերակշռում է կենտրոնական գմբեթը՝ 52 մ բարձրությամբ, որն աջակցում է ամբողջ շառավղային ճարտարապետությանը և խորհրդանշում է սիրտը, որն ավարտված է 7 կողային մատուռներով։ Ճակատային մասում գերակշռում է ճակատը, որն ունի երեք պորտալներ, որոնք խրված են երկու զանգակատան միջև: Սրբատեղին մուտք են գործում 3 դռներով, բոլորը բրոնզից, ձախ կողմում գտնվող մեկը, որը պատրաստված է Ագնոնեի պապական Մարինելի ձուլարանից, որը նաև մատակարարում էր բոլոր զանգերը: Ներս մտնելով՝ կարելի է չնկատել վիթխարի գմբեթը, որը շրջապատված է 48 ապակե խճանկարներով, որոնք ներկայացնում են թեմի տարբեր քաղաքների հովանավոր սրբերին:

Տարիների ընթացքում ուխտագնացություններն ավելի ու ավելի շատացել են, ինչպես նաև փոխվել են 1995 թվականին Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II-ի այցերը: Հռոմի պապի ծագման երկրի՝ Լեհաստանի ժողովրդի շնորհիվ սրբավայրի կառուցման մեջ շրջադարձային պահ եղավ: Բայց ամենից առաջ մոլիզցիներին են պատկանում, ովքեր առաջարկներով և աշխատանքով թույլ են տվել ստեղծել Մոլիզում գտնվող կարևորագույն կրոնական վայրերից մեկը: