Վեց պատճառ, թե ինչու Աստված չի պատասխանում մեր աղոթքներին

Հավատացյալներին խաբելու սատանայի վերջին ռազմավարությունն այն է, որ նրանք կասկածի տակ դնեն Աստծո հավատարմության մասին աղոթքները պատասխանելիս: Սատանան կցանկանար, որ մենք հավատայինք, որ Աստված իր ականջները փակեց մեր դիմումների վրա ՝ մեզ թողնելով մեզ միայնակ մեր խնդիրները:

Ես հավատում եմ, որ Հիսուս Քրիստոսի այսօրվա եկեղեցում ամենամեծ ողբերգությունն այն է, որ քչերը հավատում են աղոթքի զորությանը և արդյունավետությանը: Առանց հայհոյելու ցանկություն ունենալը, մենք կարող ենք լսել Աստծո ժողովրդի մեջ շատերին, երբ նրանք դժգոհում են. «Ես աղոթում եմ, բայց պատասխան չեմ ստանում: Ես աղոթեցի երկար, սրտանց, անօգուտ: Այն ամենը, ինչ ես ուզում եմ տեսնել, մի փոքր ապացույց է, որ Աստված փոխում է իրերը, բայց ամեն ինչ մնում է նույնը, ոչինչ չի պատահում; ինչքա՞ն ժամանակ պետք է սպասեմ »: Նրանք այլևս չեն գնում աղոթասրահ, քանի որ նրանք համոզված են, որ իրենց խնդրանքները, որոնք ծնվել են աղոթքով, չեն կարող հասնել Աստծո գահին, իսկ մյուսները համոզված են, որ միայն Դանիելի, Դավիթի և Եղիայի նման տիպերը կարողանում են իրենց աղոթքները հասցնել Աստված

Անկեղծ անկեղծ ասած, Աստծո շատ սրբեր պայքարում են այս մտքերի հետ. «Եթե Աստված լսում է իմ աղոթքը, և ես ջանասիրաբար աղոթում եմ, ինչու՞ չկա որևէ նշան, որ Նա պատասխանում է ինձ»: Կա՞ մի աղոթք, որը դուք երկար ժամանակ ասում եք, և դեռևս պատասխան չեք ստացել: Անցել են տարիներ, և դուք դեռ սպասում եք ՝ հուսալով, դեռ զարմացած եք:

Մենք զգույշ ենք, որ Աստծուն չմեղադրենք, ինչպես դա արեց Հոբը, այն բանի համար, որ ծույլ և անտարբեր է մեր կարիքների և խնդրանքների նկատմամբ: Հոբը դժգոհեց. «Ես աղաղակում եմ ձեզ, բայց դուք ինձ չեք պատասխանում. Ես կանգնած եմ ձեր առջև, բայց դուք ինձ չեք համարում »: (Գործ. 30:20.)

Աստծու հավատարմության մասին նրա տեսիլքը ստվերված էր նրա հետ հանդիպած դժվարություններից, ուստի նա մեղադրեց Աստծուն նրան մոռանալու մեջ: Բայց նա շատ լավ նախատեց նրան դրա համար:

Ժամանակն է, որ մեր քրիստոնյաները ազնիվ նայեն մեր աղոթքների անարդյունավետության պատճառները: Մենք կարող ենք մեղավոր լինել Աստծուն անփութության մեջ մեղադրելու մեջ, երբ մեր բոլոր սովորությունները պատասխանատու են դրա համար: Թույլ տվեք ձեզ թվարկել վեց այն բազմաթիվ պատճառներից, որոնցով մեր աղոթքները չեն պատասխանում:

Թիվ մեկ պատճառ. Մեր աղոթքները չեն ընդունվում
երբ ես համաձայն չեմ Աստծո կամքին:

Մենք չենք կարող ազատորեն աղոթել այն ամենի համար, ինչը մեր եսասիրական միտքն է պատկերացնում: Մեզ թույլ չեն տալիս մտնել Նրա ներկայությունը `դրսևորելու մեր հիմար գաղափարներն ու անհեթեթությունները: Եթե ​​Աստված ունկնդրի մեր բոլոր միջնորդությունները առանց տարբերակման, Նա վերջ կդարձներ Նրա փառքը անհետանալու:

Աղոթքի օրենք կա: Դա մի օրենք է, որը ցանկանում է արմատախիլ անել մեր մանր ու անձնակենտրոն աղոթքները, միևնույն ժամանակ ցանկանում է հնարավոր դարձնել անկեղծ երկրպագուների կողմից հավատով արված խնդրանքային աղոթքները: Այլ կերպ ասած. Մենք կարող ենք աղոթել այն ամենի համար, ինչ ուզում ենք, քանի դեռ դա կլինի իր կամքով:

«... եթե մենք ինչ-որ բան խնդրենք ըստ նրա կամքի, նա կպատասխանի մեզ»: (1 Հովհաննես 5:14.)

Աշակերտները չէին աղոթում Աստծո կամքի համաձայն, երբ նրանք այդպես վարվում էին վրեժի և վրեժի ոգով: նրանք այս կերպ աղաչեցին Աստծուն. «... Տե՛ր, դու ուզում ես, որ մենք ասենք, որ երկնքից կրակ է իջնում ​​և սպառում նրանց: Բայց Հիսուսը պատասխանեց. «Դուք չգիտեք, թե ինչ ոգով եք անիմաստանում»: (Ղուկ. 9: 54,55):

Իր ցավով Հոբը աղաչեց Աստծուն, որ իր կյանքը վերցնի. Ինչպե՞ս արձագանքեց Աստված այս աղոթքին: Դա հակասում էր Աստծո կամքին: Խոսքը նախազգուշացնում է մեզ. «... ձեր սիրտը չպետք է շտապի որևէ բառ արտասանել Աստծո առաջ»:

Դանիելը ճիշտ ձևով աղոթեց: Նախ, նա գնաց սուրբ գրությունները և որոնեց Աստծո միտքը. ունենալով հստակ ուղղություն և վստահ լինելով Աստծո կամքին, այնուհետև նա վճռականորեն վազեց Աստծո գահին. «Ուստի ես երեսս ուղղեցի դեպի Աստծուն ՝ Տիրոջը, որպեսզի պատրաստվեմ ինձ աղոթքների և աղաչանքների համար ...» (Դանիել 9: 3): )

Մենք շատ բան գիտենք մեր ուզածի մասին և շատ քիչ բան նրա ուզածի մասին:

Թիվ երկու պատճառ. Մեր աղոթքները կարող են ձախողվել
երբ դրանք կոչված են բավարարելու ներքին ցանկությունները, երազները կամ պատրանքները:

«Հարցրեք և մի՛ ստացեք, որովհետև վատ եք խնդրում ծախսել ձեր հաճույքների վրա»: (Հակոբոս 4: 3):

Աստված չի պատասխանի որևէ աղոթքի, որը ցանկանում է մեզ պատվել կամ օգնել մեր գայթակղություններին: Նախ ՝ Աստված չի պատասխանում այն ​​մարդու աղոթքին, ով իր սրտում ունի ցանկություն. բոլոր պատասխանները կախված են նրանից, թե որքանով ենք մենք կարողանում հաղթահարել չարիքը, ցանկությունը և մեղքը, որոնք շրջապատում են մեզ մեր սրտերից:

«Եթե ես իմ սրտում չարիք գործածեի, Տերը չէին լսի ինձ»: (Սաղմոս 66):

Մեր պնդումը հիմնված է ցանկության վրա, շատ պարզ է: Ձգձգումներն ու թափոնները բուժելու ձևը նախանշան է:

Աղոթքները, որոնք հիմնված են հաճույքների վրա, պահանջում են արագ պատասխաններ: Եթե ​​ցանկալի սիրտը չի ստանում ցանկալի բանը, արագորեն, այն սկսում է սուլել և լաց լինել, թուլանում և ձախողվում է, կամ բռնկվում է մի շարք տրտնջացությունների ու բողոքների մեջ ՝ ի վերջո Աստծուն մեղադրելով խուլ լինելու մեջ:

«Ինչո՞ւ, - ասում են նրանք, - երբ մենք ծոմ պահեցինք, չե՞ք տեսել մեզ: Երբ մենք խոնարհեցինք ինքներս մեզ, չե՞ք նկատել: (Եսայիա 58: 3):

Upնցող սիրտը չի կարող տեսնել Աստծո փառքը Նրա մերժումներից և ձգձգումներից: Բայց մի՞թե Աստված ավելի մեծ փառք չստացավ ՝ մերժելով Քրիստոսի աղոթքը ՝ հնարավորության դեպքում, մահը փրկելու Իր կյանքը: Ես ցնցում եմ ՝ մտածելով, թե որտեղ կարող ենք լինել այսօր, եթե Աստված չընդուներ այդ խնդրանքը: Աստված, իր արդարությամբ, պարտավոր է հետաձգել կամ մերժել մեր աղոթքները, մինչև որ նրանք մաքրվեն բոլոր ինքնասիրությունից և ցանկությունից:

Կարո՞ղ է լինել մի պարզ պատճառ, որի պատճառով մեր աղոթքներից շատերը խոչընդոտվում են: Կարո՞ղ է դա լինել ցանկալի մեղքի հանդեպ մեր շարունակական կախվածության արդյունքը: Մոռացե՞լ ենք, որ միայն նրանք, ովքեր ունեն մաքուր ձեռքերով և սրտով, կարող են իրենց քայլերն ուղղել դեպի Աստծո սուրբ լեռը: Միայն մեզ համար ամենամտերիմ մեղքերի լիակատար ներումը, կբացի երկնքի դռները և կթափի օրհնությունները:

Դրանից հրաժարվելու փոխարեն ՝ մենք վազում ենք ավագանիից մինչև խորհրդական ՝ փորձելով գտնել օգնություն ՝ հաղթահարելու հուսահատությունը, դատարկությունը և անհանգստությունը: Սակայն ամեն ինչ ապարդյուն է, քանի որ մեղքը և ցանկությունը չեն հանվել: Մեղքը մեր բոլոր խնդիրների հիմքն է: Խաղաղությունը գալիս է միայն այն ժամանակ, երբ մենք հանձնվում և հրաժարվում ենք բոլոր զիջումներից և թաքնված մեղքերից:

Պատճառը երեքը. Մեր աղոթքները կարող են
մերժվում ենք, երբ մենք ջանասիրություն չենք ցուցաբերում
ի պատասխան Աստծուն օգնելու:

Մենք գնում ենք Աստծուն այնպես, կարծես նա մի հարուստ հարազատ է, որը կարող է մեզ օգնել և տալ մեզ այն ամենը, ինչի համար մենք աղաչում ենք, մինչդեռ մենք նույնիսկ մատ չենք բարձրացնում; մենք ձեռքերը բարձրացնում ենք Աստծուն աղոթքով, այնուհետև դրանք դնում ենք մեր գրպանում:

Մենք ակնկալում ենք, որ մեր աղոթքները Աստծուն մղեն մեզ ՝ աշխատելու համար, երբ մենք ինքներս լուռ նստենք մեր մեջ. Ես ոչինչ չեմ, այնպես որ ես պարզապես պետք է սպասեմ և թույլ տամ, որ նա կատարի աշխատանքը »:

Թվում է, թե լավ աստվածաբանություն է, բայց այդպես չէ; Աստված չի ցանկանում ունենալ որևէ ծույլ մուրացկան իր դռան մոտ: Աստված նույնիսկ չի ցանկանում թույլ տալ, որ մենք բարեգործական լինենք երկրի վրա գտնվող մարդկանց համար, ովքեր հրաժարվում են աշխատել:

«Իրականում, երբ մենք ձեզ հետ էինք, մենք ձեզ սա պատուիրեցինք, որ եթէ ինչ-որ մեկը չի ուզում աշխատել, նա նոյնիսկ ուտելու կարիք չունի»: (2 Թեսաղոնիկեցիներ 3:10):

Սուրբ գրություններից դուրս չէ, որ մեր արցունքներին քրտինք ենք ավելացնում: Օրինակ վերցրեք այն փաստը, որ դուք աղոթում եք ձեր սրտում բնակվող գաղտնի հալածանքի հաղթանակի համար: Դուք պարզապես կարող եք Աստծուց խնդրել, որ այն հրաշքով անհետանա, իսկ հետո նստեք ՝ հույս ունենալով, որ դա ինքնուրույն կվերանա: Ոչ մի մեղք երբեք չի վերացվել սրտից, առանց մարդու ձեռքի համագործակցության, ինչպես Հեսուի դեպքում: Ամբողջ գիշեր նա ծեծկռտում էր ՝ հուսալքվելով Իսրայելի պարտության պատճառով: Աստված նորից ոտքի կանգնեց, ասելով. Ինչու՞ ես այդքան ցնցում քո դեմքին գետնին: Իսրայելը մեղք գործեց ... Ոտքի՛ ելիր, սրբացրու ժողովրդին ... »(Հեսու 7: 10-13):

Աստված իրավունք ունի մեզ ստիպել ոտքի կանգնել մեր ծնկներից և ասել. «Ինչու եք այստեղ նստել պարապ ՝ սպասելով հրաշքի: Չէի պատվիրել, որ դուք փախչեք չարի բոլոր երևույթներից: Դուք պետք է ավելին անեք, քան պարզապես աղոթեք ձեր ցանկության դեմ, հրամայվել է խուսափել դրանից: դուք չեք կարող հանգստանալ այնքան ժամանակ, քանի դեռ չեք կատարել այն ամենը, ինչ ձեզ պատվիրել են »:

Մենք չենք կարող ամբողջ օրը շրջվել մեր ցանկությամբ և մեր չար ցանկություններով, այնուհետև փախչել գաղտնի ննջասենյակ և մի գիշեր անցկացնել աղոթքի վրա ՝ ազատության հրաշք ունենալու համար:

Գաղտնի մեղքերը մեզ ստիպում են հող կորցնել Աստծո առջև աղոթելու համար, քանի որ ոչ լքված մեղքերը մեզ ստիպում են շփվել սատանայի հետ: Աստծո անուններից մեկը «Գաղտնիքների բացահայտում» է (Դանիել 2:47), Նա լույս է բերում մթության մեջ թաքնված մեղքերը, անկախ նրանից, թե որքան սուրբ կարող ենք փորձել թաքցնել դրանք: Որքան ավելի շատ փորձեք թաքցնել ձեր մեղքերը, այնքան ավելի վստահաբար Աստված կբացահայտի դրանք: Վտանգը երբեք չի դադարում թաքնված մեղքերի համար:

«Դուք մեր մեղքերը դնում եք ձեր առջև և մեր մեղքերը, որոնք թաքնված են ձեր դեմքի լույսի ներքո»: (Սաղմոս 90: 8)

Աստված ցանկանում է պաշտպանել իր պատիվը, քան գաղտնի մեղանչողների հեղինակությունը: Աստված ցույց տվեց Դավիթի մեղքը, որպեսզի պահպանի իր պատիվը ամբարիշտ մարդու առաջ. Դեռևս այսօր Դավիթը, ով այնքան էր նախանձում իր բարի անվանն ու հեղինակությանը, կանգնած է մեր աչքերի առաջ ՝ բացահայտելով և մինչ այժմ խոստովանելով իր մեղքը, ամեն անգամ, երբ մենք կարդում ենք նրա մասին Գրություններում:

Ոչ - Աստված չի ցանկանում մեզ թույլ տալ խմել գողացված ջրից և հետո փորձել խմել Իր սուրբ աղբյուրից: ոչ միայն մեր մեղքը կհասնի մեզ, այլև կզրկի մեզ Աստծո լավագույն բարիքները, մեզ հուսահատության, կասկածի և վախի ջրհեղեղի մեջ գցեց:

Մի մեղադրեք Աստծուն այն բանի համար, որ դուք չեք ցանկանում լսել ձեր աղոթքները, եթե չեք ուզում լսել հնազանդության Նրա կոչը: Դուք մինչև վերջ կհամոզվեք Աստծուն ՝ նրան մեղադրելով անփութության մեջ, երբ, մյուս կողմից, դուք ինքներդ եք այդ մեղավորը:

Չորրորդ պատճառը. Մեր աղոթքները կարող են լինել
կոտրված գաղտնի վիշտով, որը բնակվում է
սրտի մեջ ինչ-որ մեկի դեմ:

Քրիստոսը չի հոգ տանի որևէ մեկի մասին, ով բարկացած և ողորմած ոգի ունի. մեզ պատվիրվել է. «Ազատվելով բոլոր չարությունից, ամեն խարդախությունից, կեղծավորությունից, նախանձից և ամեն զրպարտությունից, որպես նորածին երեխաներ, դուք ցանկանում եք մաքուր հոգևոր կաթ, քանի որ դրա հետ դուք աճում եք փրկության համար» (1 Պետ. 2: 1,2):

Քրիստոսը չի ցանկանում շփվել նույնիսկ զայրացած, վեճերի և ողորմած մարդկանց հետ: Աղոթքի համար Աստծու օրենքը պարզ է այս փաստի վերաբերյալ. «Ուստի ես ուզում եմ, որ տղամարդիկ ամենուր աղոթեն ՝ բարձրացնելով մաքուր ձեռքեր, առանց զայրույթի և առանց վեճերի»: (1 Տիմոթեոս 2: 8): Չներելով մեր դեմ գործված մեղքերը, մենք անհնար ենք դարձնում Աստծուն ներել և օրհնել մեզ. Նա հրահանգեց մեզ աղոթել. «Ներիր մեզ, քանի որ ներում ենք ուրիշներին»:

Արդյո՞ք ձեր սրտում տրտմություն կա, որը դեմ է մյուսին: Մի ապավինիր դրա վրա, որպես մի բան, որի մեջ դու իրավունք ունես անձնատուր լինել: Աստված շատ լուրջ է վերաբերվում այս բաներին. քրիստոնյա եղբայրների և քույրերի միջև եղած բոլոր վեճերն ու վեճերը կթողնեն Նրա սիրտը շատ ավելին, քան ամբարիշտների բոլոր մեղքերը: Ուստի զարմանալի չէ, որ մեր աղոթքները խափանվում են. մենք ընկճվել ենք մեր ցավոտ զգացումներից և անհանգստացել ենք մեր կողմից ուրիշների կողմից չարաշահման պատճառով:

Կա նաև չարամիտ անվստահություն, որն աճում է կրոնական շրջանակներում: Խանդը, խստությունը, դառնությունը և վրեժխնդրության ոգին ՝ բոլորը Աստծո անունով, չպետք է զարմանանք, եթե Աստված փակում է երկնքի դարպասները մեզ համար, քանի դեռ մենք չենք սովորել սիրել և ներել, նույնիսկ նրանց, ովքեր մեզանից շատ են վիրավորված Նետեք այս Jonոնային նավից և փոթորիկը հանդարտվի:

Հինգերորդ պատճառ. Մեր աղոթքները չեն գալիս
լսում ենք, քանի որ բավականաչափ երկար չենք սպասում
դրանց իրականացման համար

Նա, ով աղոթքից քիչ բան է ակնկալում, չունի բավարար ուժ և հեղինակություն աղոթքի մեջ, երբ մենք կասկածի տակ ենք դնում աղոթքի ուժը, մենք կորցնում ենք այն. սատանան փորձում է թալանել մեզ հույսը ՝ պարզելով, որ աղոթքն իրականում արդյունավետ չէ:

Որքան խելացի է Սատանան, երբ նա փորձում է խաբել մեզ ավելորդ ստերով և վախերով: Երբ Հակոբը ստացավ այն կեղծ լուրը, որ usուզեպպեն սպանվել է, նա հուսահատվելով հիվանդացավ, թեկուզ և սուտ լիներ, Giուզեպպեն ողջ ու առողջ էր, մինչդեռ միևնույն ժամանակ հայրը սրվում էր ցավից ՝ հավատալով ստին: Այսպիսով, Սատանան այսօր փորձում է ստել մեզ խաբել:

Անհավատալի վախերը թալանում են Աստծո հանդեպ ուրախության և վստահության հավատացյալներին Նա չի լսում բոլոր աղոթքները, բայց միայն նրանք, ովքեր պատրաստված են հավատքով: Աղոթքը միակ զենքն է, որը մենք ունենք ընդդեմ թշնամու կատաղի խավարի: այս զենքը պետք է օգտագործվի մեծ վստահությամբ, կամ այլապես մենք այլ պաշտպանություն չենք ունենա ընդդեմ Սատանայի ստի: Աստծու հեղինակությունը վտանգված է:

Մեր համբերության պակասը բավարար ապացույց է, որ աղոթքից մենք շատ բան չենք ակնկալում. մենք թողնում ենք աղոթքի գաղտնի սենյակը, որը պատրաստ է ինքնուրույն պատրաստել որոշ խառնաշփոթներ, մենք նույնիսկ ցնցվում էինք, եթե Աստված պատասխաներ:

Մենք կարծում ենք, որ Աստված մեզ չի լսում, քանի որ մենք չենք տեսնում պատասխանի որևէ ապացույց: Բայց դուք կարող եք վստահ լինել դրանում. Որքան երկար է հապաղում աղոթքի պատասխանը, այնքան ավելի կատարյալ կլինի, երբ գա: որքան երկար է լռությունը, ավելի բարձր է պատասխանը:

Աբրահամը աղոթեց մի որդի և Աստված պատասխանեց: Բայց քանի տարի էր պետք անցել, նախքան նա կարող էր այդ երեխային գրկել: Հավատքով կատարված յուրաքանչյուր աղոթք լսվում է այն ժամանակ, երբ այն բարձրանում է, բայց Աստված ընտրում է արձագանքել Իր ձևով և ժամանակով: Միևնույն ժամանակ, Աստված ակնկալում է, որ մենք ուրախանանք մերկ խոստումով ՝ հույսով տոնելով, երբ սպասում ենք դրա կատարմանը: Ավելին, Նա իր ժխտումները փաթաթում է սիրո քաղցր վերմակով, որպեսզի մենք հուսահատության մեջ չընկնենք:

Վեցերորդ պատճառ. Մեր աղոթքները չեն գալիս
Լսեք, երբ մենք փորձում ենք ինքներս մեզ հաստատվել
թե ինչպես Աստված պետք է մեզ պատասխանի

Միակ մարդը, ում համար պայմաններ ենք դնում, հենց այն մարդն է, որին մենք չենք հավատում: նրանց, ում մենք վստահում ենք, մենք նրանց ազատ ենք թողնում գործել այնպես, ինչպես նրանք տեղին են համարում: Ամեն ինչ բխում է վստահության պակասից:

Հոգին, ով հավատ ունի, իր սիրտը աղոթքով լիցքաթափելուց հետո, լքում է Աստծո հավատարմությունը, բարությունը և իմաստությունը, իսկական հավատացյալը թողնելու է Աստծո շնորհքին արձագանքի ձևը. ինչ էլ որ Աստված ընտրել է պատասխանել, հավատացյալը ուրախ կլինի ընդունել այն:

Դավիթը ջանասիրաբար աղոթեց իր ընտանիքի համար, այնուհետև ամեն ինչ վստահեց Աստծուն ուխտին. «Մի՞թե Աստծո առջև իմ տանն այս դեպքը չէ: Քանի որ նա հաստատեց ինձ հետ հավիտենական ուխտ ... »(Բ Թագ. 2):

Նրանք, ովքեր Աստծուն պարտադրում են, թե ինչպես և երբ պատասխանել, իրականում սահմանափակում են Իսրայելի Սուրբը: Քանի դեռ Աստված նրան չի բերել գլխավոր դռան պատասխանը, նրանք չեն գիտակցում, որ Նա անցել է հետևի դուռը: Նման մարդիկ հավատում են եզրակացություններին, ոչ խոստումներին: բայց Աստված չի ցանկանում կապվել ժամանակների, եղանակների կամ արձագանքման եղանակների հետ, Նա միշտ ցանկանում է անել արտառոց, առատորեն այն կողմ, ինչից մենք հարցնում ենք կամ կարծում ենք, որ հարցնում ենք: Նա կպատասխանի առողջությամբ կամ շնորհքով, որը ավելի լավն է, քան առողջությունը. կուղարկի սեր կամ դրանից այն կողմ; կազատի կամ էլ ավելի մեծ բան կանի:

Նա ցանկանում է, որ մենք պարզապես թողնենք մեր պահանջները լքված Իր հզոր գրկում, մեր ամբողջ ուշադրությունը սևեռելով Նրան ՝ առաջ շարժվելով խաղաղությամբ և հանգստությամբ ՝ սպասելով Նրա օգնությանը: Ինչպիսի ողբերգություն է ունենալ այդպիսի մեծ Աստված ունենալը, որ այդքան քիչ հավատ ունեն Նրա հանդեպ:

Մենք չենք կարող որևէ այլ բան ասել, քան. «Կարո՞ղ է նա դա անել»: Մեզանից հեռու այս հայհոյանքը: Որքա՞ն վիրավորական է դա մեր Ամենակարող Աստծո ականջին: «Կարո՞ղ է նա ներել ինձ», «Կարո՞ղ է նա բուժել ինձ: Կարո՞ղ է նա ինձ համար աշխատանք կատարել »: Մեզանից հեռու այսպիսի անհավատություն: Փոխարենը մենք գնում ենք դեպի նրա «հավատարիմ արարչին»: Երբ Աննան հավատքով աղոթեց, նա «ծնկներից վեր կացավ ուտելու, և նրա արտահայտությունն այլևս տխուր չէր»:

Աղոթքի հետ կապված ևս մի փոքր քաջալերանք և նախազգուշացում. Երբ ներքև ես զգում, և Սատանան շշնջում է քո ականջին
որ Աստված մոռացել է ձեզ, նա իր բերանը փակում է հետևյալ կերպ. «Դժոխք, Աստված չէ, որ մոռացավ, բայց ես եմ: Ես մոռացել եմ ձեր անցյալի բոլոր օրհնությունները, հակառակ դեպքում այժմ չէի կարող կասկածել ձեր հավատարմության մասին »:

Տեսեք, հավատը լավ հիշողություն ունի. մեր հապճեպ ու անխոհեմ խոսքերը նրա անցյալի օգուտները մոռանալու արդյունք են, Դեվիդի հետ միասին պետք է աղոթենք.

«« Իմ տառապանքը կայանում է դրանում, որ Բարձրյալի աջ ձեռքը փոխվել է »: Ես կհիշեմ Տիրոջ սքանչելիքները. այո, ես կհիշեմ քո հին հրաշալիքները »(Սաղմոս 77: 10,11):

Մերժեք այդ գաղտնի տրտունջը հոգու մեջ, որն ասում է. «Պատասխանը դանդաղ է գալիս, վստահ չեմ, որ այն կգա»:

Կարող եք մեղավոր լինել հոգևոր ապստամբության մեջ ՝ չհավատալով, որ Աստծո պատասխանը կգա ճիշտ ժամանակին; կարող եք վստահ լինել, որ այն ժամանելուն պես կլինի մի ձևով և ժամանակով, երբ այն ավելի կգնահատվի: Եթե ​​ձեր հարցրածը չարժի սպասել, հարցումը չարժի:

Դադարեք բողոքել ստանալու մասին և սովորեք վստահել:

Աստված երբեք չի բողոքում կամ բողոքում իր թշնամիների զորության համար, այլ Իր ժողովրդի անհամբերության համար; այնքան մարդկանց անհավատությունը, ովքեր մտածում են ՝ սիրել, թե լքել Նրան, կոտրում է նրա սիրտը:

Աստված ուզում է, որ մենք հավատ ունենանք Իր սիրո հետ. դա այն սկզբունքն է, որը Նա անընդհատ իրականացնում է, և որից նա երբեք չի շեղվում: Երբ դու չհամաձայնվես քո արտահայտության հետ, կշտամբես շրթունքներով կամ հարվածիր ձեռքով, նույնիսկ այս ամենում քո սիրտը այրվում է սիրով և մեր հանդեպ քո բոլոր մտքերը խաղաղության և բարության են:

Ամբողջ կեղծավորությունը անվստահության մեջ է, և ոգին չի կարող Աստծո վրա հենվել, ցանկությունը չի կարող ճշմարիտ լինել Աստծո հանդեպ, երբ մենք սկսում ենք կասկածի տակ դնել Նրա հավատարմությունը, մենք սկսում ենք ապրել հանուն մեզ համար մեր խելքով և ուշադրություն դարձնելով ինքներս մեզ . Իսրայելի մոլորեցված երեխաների նման մենք ասում ենք. «... մեզ աստված դարձրու ... որովհետև Մովսեսը ... մենք չգիտենք, թե ինչ է պատահել»: (Ելից 32):

Դուք Աստծո հյուրը չեք, քանի դեռ չեք հրաժարվում Նրանից, երբ իջնում ​​եք, ձեզ թույլ են տալիս բողոքել, բայց ոչ մռնչալ:

Ինչպե՞ս կարող է Աստծո հանդեպ սերը պահպանվել գայթակղիչ սրտում: Բառն այն սահմանում է որպես «Աստծո հետ մրցակցելու»; որքան հիմար կլիներ այն մարդը, ով կհամարձակվեր Աստծո մեջ թերություններ գտնել, Նա հրամայում էր նրան ձեռքը դնել բերանի վրա, կամ հակառակ դեպքում նա կլանվեր դառնությամբ:

Մեր ներսում Սուրբ Հոգին հառաչում է, և երկնքի այդ անարդյունավետ լեզուն աղոթում է Աստծո կատարյալ կամքին համապատասխան, բայց հիասթափված հավատացյալների սրտից դուրս եկած մարմնական մռթմռթոցները թույն են: Մռթմռթոցները Ավետյաց երկիրից դուրս բերեցին մի ամբողջ ազգ, մինչդեռ այսօր նրանք բազմությունը պահում են Տիրոջ օրհնություններից: Բողոքեք, եթե ուզում եք, բայց Աստված չի ուզում, որ դուք ծաղրեք:

Նրանք, ովքեր հավատքով են հարցնում,
առաջ գնալ հույսով:

«Տիրոջ խոսքերը մաքուր բառեր են, դրանք զտված արծաթ են երկրի խաչբառով ՝ յոթ անգամ մաքրված»: (Սաղմոս 12):

Աստված թույլ չի տալիս, որ ստախոսը կամ ուխտը խախտողը մտնի Իր ներկայությունը, կամ ոտք դնի Նրա սուրբ լեռան վրա: Այդ դեպքում ինչպե՞ս կարող ենք հասկանալ, որ այդպիսի սուրբ Աստված կարող է կարոտել իր խոսքը մեզ համար: Աստված իրեն անուն տվեց երկրի վրա ՝ «Հավերժական հավատարմություն» անվանումը: Որքան ավելի շատ հավատանք դրան, այնքան քիչ կլինի մեր հոգին: նույն համամասնությամբ, որ սրտի հավատ կա, նաև խաղաղություն կլինի:

«... հանգստության և վստահության մեջ կլինի ձեր ուժը ...» (Եսայի 30):

Աստծո խոստումները սառած լճի պես սառույցի պես են, որը Նա ասում է մեզ, որ կաջակցի մեզ: հավատացյալը համարձակորեն ձեռնտու է դրան, մինչդեռ անհավատը վախով վախենում է ՝ վախենալով, որ այն կկոտրվի նրա տակ և կթողնի նրան խեղդվել:

Երբեք, երբեք, մի կասկածեք, թե ինչու հենց հիմա
Աստծուց ոչինչ չես զգում:

Եթե ​​Աստված ձգձգում է, դա նշանակում է, որ ձեր խնդրանքը հետաքրքրություն է կուտակում Աստծո օրհնությունների բանկի համար, այնպես որ Աստծո սրբերն էլ էին, որ Նա հավատարիմ էր իր խոստումներին. նրանք ուրախացան, նախքան որևէ եզրակացություն տեսնելը: Նրանք անցան ուրախությամբ, կարծես արդեն ստացել էին: Աստված ուզում է, որ խոստումները ստանալուց առաջ մենք գովերգենք նրան:

Սուրբ Հոգին մեզ օգնում է աղոթքով, գուցե նա գոհ չէ նախքան գահը: Արդյո՞ք Հայրը կմերժի Հոգին: Երբեք: Ձեր հոգում այդ հառաչանքը ոչ այլ ոք է, քան ինքն Աստծուն, և Աստված չի կարող ինքն իրեն ժխտել:

եզրափակում

Մենք միայնակ ենք պարտված, եթե չենք վերադառնում դիտելու և աղոթելու; մենք դառնում ենք ցուրտ, զգայական և երջանիկ, երբ խուսափում ենք աղոթքի գաղտնի ննջասենյակից: Ի sadնչ տխուր զարթոնք կլինի նրանց համար, ովքեր հիմարաբար գաղտնիք են պահում Տիրոջ դեմ, որովհետև Նա չի պատասխանում նրանց աղոթքներին, մինչդեռ նրանք մատ չեն շարժել: Մենք չենք եղել արդյունավետ և ջերմ, մենք չենք բաժանվել Նրանից և չենք թողել մեր մեղքերը: Մենք թույլ ենք տալիս, որ դա անեն մեր ցանկության մեջ. մենք եղել ենք նյութապաշտ, ծույլ, աներևակայելի, կասկածելի, և այժմ մենք ինքներս մեզ հարցնում ենք, թե ինչու մեր աղոթքներին չի պատասխանում:

Երբ Քրիստոսը վերադառնա, նա հավատ չի գտնի երկրի վրա, քանի դեռ մենք չենք վերադառնա գաղտնի ննջասենյակ, որը պատկանում է Քրիստոսին և Նրա խոսքին: