Նոր եզակի հայտնագործություն Գվադալուպեի տիլմայի վրա
Գոյություն ունեն ոչ միայն Լուրդեսի անհավատալի բուժումները կամ Սուրբ ծովակի կերպարի մեծ առեղծվածը, որը դեռևս այսօր անհասանելի է Ֆրասկատիի Էնեայի լաբորատորիաների ամենահզոր էքսիմերային լազերների համար:
Կաթոլիկ տիեզերքում (և միայն դրանում) կան շատ այլ առեղծվածներ, գիտության և հավատքի շատ այլ մեծ մարտահրավերներ (հիշեք, որ Կաթոլիկ եկեղեցին ասում է, որ ոչ մի հրաշք անհրաժեշտ չէ հավատացյալի հավատքի համար, այն կարող է լինել, եթե ինչ-որ բան, օգնի, բայց երբեք «պատճառը», թե ինչու մեկը հավատացյալ է), և դրանցից մեկը, անշուշտ, Գվադալուպեի տիկնոջ կերպարն է, որը տպավորված է թիկնոցի վրա (որը նաև կոչվում է «Թիլմա»), որը պատկանում էր Խուան Դիեգո Կուաուտրլատատազինին ՝ հետևելով այն Մեքսիկայում տեղի ունեցած ապաքինմանը: 1531-ին: Կառուցված սրբավայրում պահպանվում է Խուան Դիեգոյի թիկնոցը, որի վրա երևացել է Մարիամի կերպարը, որը պատկերված է որպես մուգ մաշկ ունեցող երիտասարդ կին (նրան անվանում են հավատարիմ Վիրգեն Մորնիտա):
Պատկերում չի երևում բուսական, հանքային կամ կենդանական ծագում ունեցող ներկանյութերի որևէ հետք, քանի որ 1936 թվականին նշվել է քիմիայի Նոբելյան մրցանակի կողմից Ռիչարդ Կուհինը և Մարիայի գործիչն ուղղակի տպավորված է գործվածքների մանրաթելերի վրա (կան փոքր ներկված մասեր, ինչպիսիք են ՝ «ռետուշինգը» », Արվել է ավելի ուշ), ինչպես որոշվում է Ֆլորիդայի համալսարանի կենսաֆիզիկոս ինֆրակարմիր լուսանկարները ՝ Ֆիլիպ Սերնա Կալահանը 1979 թ., Ով ասաց, որ պատկերը գիտականորեն հնարավոր չէ կատարել մարդու կողմից: 1977 թ.-ին պերուացի ինժեներ Խոսե Աստե Տոնսմանը վերլուծեց լուսանկարները 2500 անգամ ընդլայնված համակարգչի վրա և պարզեց, որ մեկ այլ նկար է հայտնվում Մարիայի սաներում, կամ մի տեսակ լուսանկար այն պահի, երբ Խուան Դիեգոն թիկնոցը ցույց տվեց Եպիսկոպոս Խուան դե Զումորագային: ՝ երկու այլ տղամարդու և կնոջ ներկայությամբ: Այսպիսով, Կույսի աչքերը թիկնոցի վրա կվարվեին մարդու աչքերի պես, որոնք արտացոլում են այն, ինչ տեսնում են Պուրկին-Սամփսոնի պատկերներով հայտնի էֆեկտով, և «լուսանկարում» էր այդ տեսարանը երկու աչքերի միջև տարբերության մի փոքր պտույտով, ինչպես դա սովորաբար տեղի է ունենում շնորհիվ լույսի տարբեր անկյան, որը հասնում է աշակերտներին: Նրանց կենտրոնում մենք կտեսնեինք նաև մեկ այլ տեսարան ՝ փոքր, նաև տարբեր կերպարներով:
Մեկ այլ խիստ խորհրդավոր կողմը գործվածքների կայունությունն ու պահպանումն է. Մագուե մանրաթելը, որը կազմում է պատկերի կտավը, իրականում չի կարող տևել ավելի քան 20 կամ 30 տարի: Մի քանի դար առաջ պատկերի կրկնօրինակը նկարվեց նույն մագուե մանրաթելային կտորի վրա, և այն բաժանվեց մի քանի տասնամյակից հետո: Թեև, ենթադրյալ հրաշքից գրեթե 500 տարի անց, Մարիամի կերպարը շարունակում է կատարյալ լինել, ինչպես առաջին օրը: 1921 թ.-ին կառավարության կողմից ուղարկված հարձակվող Լուչիանո Պերեսը ռումբը թաքցրեց զոհասեղանի ստորոտում տեղադրված ծաղիկների ծաղկեփնջի մեջ. պայթյունը վնասեց բազիլիկային, բայց թիկնոցն ու այն պաշտպանող ապակին մնացին անձեռնմխելի: Վերջապես, աստղերի պատրաստումը հանդերձանքի վրա պատահական չէր, բայց արտացոլում էր նրանց, որ երկնքում ՝ Մեխիկոյի քաղաքից, հնարավոր էր տեսնել 9 թվականի դեկտեմբերի 1531-ի գիշերը:
Վերջերս արվել է զարմանալի մաթեմատիկական-գիտական հայտնագործություն. Պատկերների վրա աստղերի և ծաղիկների համընկնումը ՝ մեկ անգամ կատարյալ, ի հայտ կգա կատարյալ ներդաշնակություն (այստեղ առաջացավ մեղեդին): Հայտնաբերումը ներկայացվել է Վատիկանի Սան Պիո X լսարանում:
2010 թ.-ին ENEA Frascati- ին անցկացվող Acheiropoietos- ի պատկերների նկատմամբ գիտական մոտեցման միջազգային սեմինարի ընթացքում, JC Espriella- ն Centro- ի մեքսիկացի Դե Սինդոնոլոգյայից նկարագրեց երևույթը, շեշտը դնելով նաև կատարված գիտական ուսումնասիրությունների վրա և այդպիսով եզրակացնել. «Պատկերն առկա է Tilma- ի վրա: Գվադալուպեն ուղղված է լինել ելիերպիտ կերպար լինելուն, քանի որ հետազոտողների ճնշող մեծամասնության կարծիքով, որոնք այն ուսումնասիրել են խիստ գիտական մեթոդով, դրա ծագումը դուրս է գալիս բնական բացատրությունից և մինչ օրս ոչ մի գոհացուցիչ բացատրություն չի ձևակերպվել »: