Այսօր ամսվա առաջին ուրբաթ. Աղոթք և նվիրվածություն սուրբ սրտին
ԱՂՈԹՔՆԵՐ ԵՆ ԵՍՈՒՍԻ ՍՈՒՐԲ ՆՍՏԱՇՐԱՆԻՆ, ՈՐ ԼԵՍԿԻ ԱՆԿԱՎԱԾ Է
(ամսվա առաջին ուրբաթ օրվա համար)
Ո Jesusվ Հիսուս, այդքան սիրելի և այնքան սիրված: Մենք խոնարհաբար շնչում ենք ձեր խաչի ստորոտին ՝ մատուցելու ձեր աստվածային Սրտին ՝ բաց նիզակի և սիրով սպառված, մեր խորին պաշտամունքների պատիվը: Մենք շնորհակալ ենք ձեզ, ո՛վ սիրելի Փրկիչ, զորքին թույլ տալով խոցել ձեր պաշտելի կողմը և այդպիսով մեզ փրկության ապաստան բացել ձեր սրբազան սրտի խորհրդավոր տապանում: Թույլ տվեք, որ մենք ապաստանենք այս վատ ժամանակներից, որպեսզի փրկենք մեզ մարդկությանը աղտոտող սկանդալների ավելցուկից:
Փաթեր, պող, Գլորիա:
Մենք օրհնում ենք այն թանկարժեք արյունը, որը դուրս է եկել ձեր աստվածային սրտի բաց վերքից: Dégnati- ն այն դարձնել փրկարար լվացք դժբախտ և մեղավոր աշխարհի համար: Լավան, մաքրում, վերականգնում է հոգիները այն ալիքի մեջ, որը ծագել է շնորհքի այս իսկական աղբյուրից: Թույլ տվեք, Տե՛ր, որ ձեզ նետենք մեր անօրինություններին և բոլոր մարդկանց, աղաչելով ձեզ, այն հսկայական սիրո համար, որը կլանում է ձեր սրբազան սիրտը, որպեսզի կրկին փրկեք մեզ:
Փաթեր, պող, Գլորիա:
Վերջապես, քաղցր Հիսուս, թույլ տվեք մեզ, որ, հավերժորեն ամրագրելով մեր բնակավայրը այս պաշտելի սրտում, մենք մեր կյանքը սուրբ ենք անցկացնում և մեր վերջին շունչը դնում ենք խաղաղության մեջ: Ամեն:
Փաթեր, պող, Գլորիա:
Հիսուսի սրտի կամքը, հանիր իմ սրտին:
Յիսուսի սրտի եռանդ, սպառիր իմ սիրտը:
Խոստումը
Ի՞նչ է խոստանում Հիսուսը: Նա խոստանում է երկրային կյանքի վերջին պահի համընկնում շնորհքի վիճակի հետ, որի միջոցով մեկը Դրախտում հավերժորեն փրկվում է: Հիսուսն իր խոստումը բացատրում է հետևյալ բառերով. «Նրանք չեն մահանա իմ դժբախտության մեջ, ոչ էլ առանց ստանալու են Սուրբ Հաղորդությունները, և այդ վերջին պահերին իմ Սրտը նրանց համար անվտանգ ապաստան կլինի»:
«Արդյո՞ք Սուրբ Հաղորդությունները չստանալը» բառերը անվտանգություն են հանկարծակի մահվան դեմ: Այսինքն ՝ ո՞վ է լավ արել առաջին ինը ուրբաթ օրը, միանշանակ կլինի, որ չմահանա առանց առաջին խոստովանության ՝ ստանալով Սուրբ Վիատում և հիվանդի օծումը:
Կարևոր աստվածաբանները, Մեծ խոստման մեկնաբանները պատասխանում են, որ դա չի խոստացվել բացարձակ ձևով, քանի որ.
1) ով, մահվան պահին, արդեն Աստծո շնորհքի մեջ է, ինքն իրեն պետք չէ, որ սրբությունները փրկվեն հավերժորեն.
2) ով, փոխարենը, իր կյանքի վերջին պահերին իրեն գտնում է Աստծո խայտառակության մեջ, այսինքն ՝ մահկանացու մեղքի մեջ, սովորաբար, Աստծո շնորհով իրեն վերականգնելու համար նրան պետք է գոնե խոստովանության զոհաբերություն: Բայց խոստովանելու անհնարինության դեպքում; կամ հանկարծակի մահվան դեպքում, նախքան հոգին մարմնից բաժանվելը, Աստված կարող է վճարել սրբությունների ընդունումը ներքին շնորհներով և ներշնչումներով, որոնք մահացող մարդուն դրդում են կատարելության կատարյալ ցավի գործ կատարել, որպեսզի ստանան մեղքերի ներումը: ունենալով սրբագործող շնորհք և դրանով իսկ հավերժորեն փրկվել: Սա լավ հասկանալի է, բացառիկ դեպքերում, երբ մահացող անձը, իր վերահսկողությունից դուրս պատճառներով, չէր կարող խոստովանել:
Փոխարենը, այն, ինչ խոստանում է Հիսուսի սիրտը բացարձակապես և առանց սահմանափակումների, այն է, որ ինն առաջին ուրբաթ օրերին լավ կատարածներից որևէ մեկը չի մահանալու մահկանացու մեղքով ՝ նրան շնորհելով. Ա) եթե նա ճիշտ է, վերջնական հաստատակամությունը շնորհքի վիճակում. բ) եթե նա մեղավոր է, յուրաքանչյուր մահկանացու մեղքի ներում ՝ ինչպես խոստովանությամբ, այնպես էլ կատարյալ ցավի միջոցով:
Դա բավարար է, որպեսզի Երկնքում իսկապես հավաստիանան, որովհետև, առանց բացառության, նրա սիրելի Սիրտը այդ ծայրահեղ պահերին կծառայի որպես անվտանգ ապաստան բոլորի համար:
Հետևաբար հոգեվարքի ժամին, երկրային կյանքի վերջին պահերին, որոնցից կախված է հավերժությունը, դժոխքի բոլոր դևերը կարող են առաջանալ և սանձազերծել իրենց, բայց նրանք չեն կարողանա գերակշռել նրանց դեմ, ովքեր լավ են վարվել ինն առաջին ուրբաթներից, որոնք պահանջել են Հիսուս, որովհետև նրա սիրտը ապահով ապաստան կլինի նրա համար: Նրա մահը Աստծո շնորհով և նրա հավերժական փրկությունը կդառնան անսահման ողորմության ավելցուկի ու Նրա Աստվածային սրտի սիրո ամենակարող սփոփանքի հաղթանակը: