Հոկտեմբեր, ամիս, որը նվիրված է Սուրբ Rosary- ին ՝ ինդուլգենցիաներ, խոստումներ, սրբերի սերը

«Օրհնյալ Կույսը այս վերջին ժամանակներում, որտեղ մենք ապրում ենք, նոր արդյունավետություն է տվել Վարդարանի ասմունքին այնպես, որ որևէ խնդիր չկա, որքան էլ այն դժվար լինի, թե նյութական, թե առաջին հերթին հոգևոր, անձնական կյանքում: մեզանից յուրաքանչյուրը, մեր ընտանիքը… դա հնարավոր չէ լուծել Վարդարանով: Ոչ մի խնդիր չկա, ասում եմ ձեզ, որքան էլ դժվար լինի, որ մենք չենք կարող լուծել Վարդարան աղոթելով»։
Քույր Lucia dos Santos: Ֆաթիմայի տեսիլքը

«Ռոսարի» ասմունքի ինդուլգենցիաներ

Լիագորական ինդուլգենցիան շնորհվում է այն հավատարիմներին, ովքեր. Նվիրականորեն արտասանել Մարիան Ռոզարին եկեղեցում կամ բերանում, կամ ընտանիքում, կրոնական համայնքում, հավատարմության և ընդհանուր առմամբ, երբ ավելի հավատարիմ հավաքվում են ազնիվ ավարտի համար. նա նվիրական կերպով միանում է այս աղոթքի ասմունքին, ինչպես դա արվում է Վեհափառ Հայրապետի կողմից և փոխանցվում է հեռուստատեսության կամ ռադիոյի միջոցով: Այլ հանգամանքներում, սակայն, անձնատուր լինելը մասնակի է:

Մարիան Ռոզարիի ասմունքին կցված լիագումար անձնատուրության համար այս նորմերը սահմանված են. Երրորդ մասի ասմունքը բավարար է. բայց հինգ տասնամյակների մասին պետք է ասենք առանց ընդհատման, խորհուրդների բարեպաշտ խորհուրդը պետք է ավելացվի ձայնային աղոթքին. հրապարակային ասմունքի մեջ խորհուրդները պետք է արտասանվեն ըստ հաստատված սովորության, որն առկա է տեղում. Մյուս կողմից, մասնավոր մեկում բավարար է, որ հավատացյալները վոկալ աղոթքին ավելացնեն խորհուրդների խորհուրդը:

17 – րդ էջերի ինդուլգենցիայի ձեռնարկից: 67-68

Մադոննայի խոստումները երանելի Ալանոյին

Սուրբ Վարդարանի նվիրյալների համար

1. Բոլոր նրանց, ովքեր աղոթքով արտասանում են իմ Rosary- ը, ես խոստանում եմ իմ հատուկ պաշտպանությունը և մեծ շնորհները:
2. Նա, ով համառորեն ասում է իմ «Ռոսարի» ասմունքը, կստանա որոշակի հիանալի շնորհ:
3. «Rosary» - ը շատ հզոր պաշտպանություն կլինի դժոխքի դեմ; այն կկործանեց ծաղկամանները, մեղքից զերծ, կվերացնի հերետիկոսությունները:
4. «Ռոզարը» ծաղկելու է առաքինությունները և բարի գործերը և ձեռք կբերի առավելագույն առատ աստվածային ողորմություններ հոգիների համար. այն կփոխարինի Աստծո սերը աշխարհի սիրո սրտերում ՝ դրանք բարձրացնելով դեպի երկնային և հավերժական իրերի ցանկությունը: Քանի հոգի էս միջոցներով սրբագործվելու է:
5. Նա, ով ինձ վստահում է ինձ «Ռոսարի» -ին, չի կորչի:
6. Նա, ով բարեպաշտորեն կարդում է իմ Rosary- ը ՝ խորհելով իր առեղծվածների վրա, չի ճնշվի դժբախտության վրա: Մեղավոր, նա կվերափոխվի. արդար, նա կաճի շնորհքով և կդառնա հավերժական կյանքի արժանի:
7. Իմ Ռոսարիի իրական նվիրյալները չեն մահանա առանց Եկեղեցու սրբությունների:
8. Նրանք, ովքեր կարդում են իմ Rosary- ը, կգտնեն Աստծո լույսը իրենց կյանքի և մահվան ընթացքում, նրա շնորհների լրիվությունը և կմասնակցեն օրհնյալների արժանիքներին:
9. Ես շատ արագ կազատվեմ իմ Rosary- ի նվիրյալ հոգիները մաքրագործությունից:
10. Իմ Rosary- ի իսկական զավակները կուրախանան երկնքում մեծ փառքի:
11. Դուք կստանաք այն, ինչ հարցնում եք իմ Rosary- ով:
12. Իմ Rosary- ով տարածողները նրանց կօգնեն ինձ իրենց բոլոր կարիքներով:
13. Ես իմ Որդուց ստացա, որ «Ռոզարի» դավանանքի բոլոր անդամները երկնքի սրբերն ունեն ՝ որպես եղբայրներ ՝ կյանքի ընթացքում և մահվան ժամին:
14. Նրանք, ովքեր հավատարմորեն արտասանում են իմ Rosary- ը, բոլորն էլ իմ սիրելի երեխաներն են, Հիսուս Քրիստոսի եղբայրներն ու քույրերը:
15. Իմ Ռոսարիին նվիրվածությունը նախանձախնդրության մեծ նշան է:

Ավետարանի աղոթքը

Սուրբ Ռոզարը «ամբողջ Ավետարանի բաղկացուցիչն է», ասաց Հռոմի պապ Պիոս XII- ը; դա փրկության պատմության ամենագեղեցիկ ամփոփագիրն է: Ով գիտի Rosary- ը, գիտի Ավետարանը, գիտի Հիսուսի և Մարիամի կյանքը, գիտի իր սեփական ուղին և հավերժական ճակատագիրը:
Հռոմի Պապ Պողոս VI- ը «Օրհնյալ Կույսի պաշտամունքի համար» փաստաթղթում հստակորեն նշել է «Ռոսարիի ավետարանական բնույթը», որը հոգին ուղիղ կապի մեջ է դնում հավատքի և փրկության իրական աղբյուրի հետ: Նա նաև մատնանշեց «Ռոսարի» «հստակ քրիստոնեական կողմնորոշումը», որը վերակենդանացնում է Հիսուսի կողմից Մարիամի կողմից գործարկված մարմնավորման և փրկագնման առեղծվածները ՝ մարդու փրկության համար:
Lyիշտ է, Հռոմի պապ Պողոս VI- ը նաև թարմացնում է առաջարկությունը `երբեք բաց չթողնել« Ռոսարի »ասմունքի խորհուրդը:« Առանց դրա ՝ Rosary- ն առանց հոգու մարմին է, և նրա ասմունքը վտանգում է դառնալ բանաձևերի մեխանիկական կրկնություն: .... »:
Ընդհակառակը, «Ռոզարը» կենսունակությամբ լցնում է այն հոգիներին, ովքեր գիտեն ինչպես կատարել իրենց սեփականը, ասմունքի մեջ «մեսիանական ժամանակների ուրախությունը, Քրիստոսի փրկիչ ցավը, հարություն առածի փառքը, որը հեղեղում է եկեղեցին» (Marialis kultus, 44-49):
Եթե ​​մարդու կյանքը հույսերի, ցավերի և ուրախությունների շարունակական խառնաշփոթ է, ապա «Ռոսարիայում» այն գտնում է իր կատարյալ շնորհի տեղը. Մեր Տիրամայրը օգնում է մեր կյանքը կյանքի կոչել Հիսուսի կյանքին, ճիշտ այնպես, ինչպես ինքն է արել, ով կիսել է յուրաքանչյուր առաջարկ, ամեն տառապանք, Որդու յուրաքանչյուր փառք:
Եթե ​​մարդը ողորմության այդպիսի կարիք ունի, ապա «Ռոզարը» նրա համար ստանում է այն անընդհատ աղաչելով յուրաքանչյուր կարկուտ Մարիամին. «Սուրբ Մարիամ ... աղոթիր մեզ համար մեղավորների համար ...»; նա դա ձեռք է բերում նաև սուրբ անձնատուրության պարգևով, որը օրը մեկ անգամ կարող է լիագումար լինել, եթե Ռոզարիան ասվում է ՍՍ-ից առաջ: Սակրամենտո կամ ընդհանուր (ընտանիքում, դպրոցում, խմբում ...), պայմանով, որ մեկը խոստովանվի և հաղորդակցվի:
Rosary- ը Եկեղեցու կողմից տեղադրված ողորմության գանձ է հավատացյալների յուրաքանչյուր անդամի ձեռքում: Մի փչացեք:

Սրբերի սերը

Նրանք, ովքեր ամենից շատ հասկացան, սիրեցին և հարգեցին Վարդարանը որպես «Մարիամի պարգև», Սրբերն էին: Այս ութ դարերի ընթացքում նրանք սիրել են Վարդարանին ճշմարիտ նախասիրության սիրով, դնելով այն խորանի և Խաչելության կողքին, Միսսալի և Բրեվիարի կողքին:
Մենք գտնում ենք Ս. Վարդարանին Եկեղեցու բժիշկների աշխատանքային սեղանի վրա, ինչպիսիք են Ս. Լորենցո դա Բրինդիսին, Ս. Պիետրո Կանիսիոն, Ս. Ռոբերտո Բելարմինոն, Ս. Թերեզա դի Գեսու, Ս. Ֆրանչեսկո դի Սալեսը, Ս. Ալֆոնսո Մ. դե Լիգուորի. Մենք գտնում ենք այն ջերմեռանդ առաքյալների ձեռքերում, ինչպիսիք են Ս. Կառլո Բորոմեոն, Ս. Ֆիլիպո Ներին, Ս. Ֆրանչեսկո Սավերիոն, Ս. Լուիջի Գրինիոն դե Մոնֆորը և շատ ուրիշներ. մենք գտնում ենք այն Հիմնադիրների վզին, ինչպիսիք են Սուրբ Իգնատիոս Լոյոլացին և Սուրբ Կամիլուս դե Լելիսը; Քահանաների, ինչպիսիք են S. Curato d'Ars-ը և S. Giuseppe Cafasso; Քույրերից, ինչպիսիք են Ս. Մարգարիտան, Ս. Բերնադետը, Ս. Մարիա Բերտիլան; այնպիսի երիտասարդների, ինչպիսիք են Սուրբ Ստանիսլաո Կոստկան, Սուրբ Ջոն Բերչմանսը և Սուրբ Գաբրիել Տիրամայրը:
Ս. Դոմենիկոյից մինչև Ս. Մարիա Գորետտի, Ս. Կատերինայից մինչև Ս. Մասիմիլիանո Մ. Կոլբե, մինչև Աստծո ծառաներ Ջակոմինո Գագլիոնե, Պ. Պիո դա Պիետրելչինա, Դոն Դոլինդո Ռուոտոլո, դա ընտրյալների փառավոր տեսություն էր, որը օրհնեց: պսակ՝ նվաճման զենք, վերելքների սանդուղք, սիրո ծաղկեպսակ, արժանիքների շղթա, երախտագիտության վզնոց՝ իր և ուրիշների համար:
Եթե ​​մենք ուզում ենք սիրել Վարդարանը Տիրամոր համար ամենամաքուր և հաճելի ձևով, մենք պետք է գնանք Սրբերի դպրոց, որոնք Տիրամոր սիրելի զավակներն են: Նրանք այնքան սիրեցին վարդարանն ու Սուրբ Թերեզով մեզ վստահեցնում են, որ «Աստծուն ավելի հաճելի աղոթք չկա, քան վարդարանը»։