Տեր Լիվիո. Ես ձեզ ասում եմ Medjugorje- ի հիմնական հաղորդագրությունը
Ամենակարևոր ուղերձը, որը բխում է Մադոննայի երևույթներից, երբ դրանք վավերական են, այն է, որ Մերին իրական կերպար է, իսկապես գոյություն ունեցող, նույնիսկ եթե այն հարթության մեջ, որը չի կարող զգայարաններից դուրս գալ: Քրիստոնյաների համար տեսանողների վկայությունը, անկասկած, հավատքի հաստատումն է, որը հաճախ տատանվում է և ասես քնած է: Չենք կարող մոռանալ, որ Քրիստոսի Հարության պահից մինչև այսօր Մարիամի նման Հիսուսի հայտնությունները կարևոր ազդեցություն են ունեցել Եկեղեցու կյանքում՝ արթնացնելով հավատքը և խթանելով քրիստոնեական կյանքը։ Տեսիլքները գերբնականի նշան են, որով Աստված իր իմաստությամբ և իր նախախնամությամբ նոր եռանդ է սերմանում երկրի վրա գտնվող Աստծո ուխտավոր ժողովրդի մեջ: Արհամարհել երևույթները կամ, ավելի վատ, արհամարհել դրանք, նշանակում է սխալ հասկանալ այն գործիքներից մեկը, որով Աստված միջամտում է Եկեղեցու կյանքին:
Ես երբեք չեմ մոռանա այն ներքին փորձառությունը, որ ունեցա Մեջուգորջե ժամանելու առաջին օրը: 1985-ի մարտի ցուրտ երեկո էր, երբ ուխտագնացությունները դեռ սաղմնային վիճակում էին, իսկ գյուղը ոստիկանների մշտական հսկողության տակ էր։ Ես գնացի եկեղեցի հորդառատ անձրևի տակ: Աշխատանքային օր էր, բայց շենքը լեփ-լեցուն էր տեղացիներով։ Այդ ժամանակ երևումները տեղի ունեցան Սուրբ Պատարագից առաջ՝ մատաղանոցին հարող փոքրիկ սենյակում։ Սուրբ պատարագի ժամանակ լույսի մի միտք անցավ հոգիս. «Այստեղ,- ասացի ինքս ինձ,- հայտնվում է Մադոննան, հետևաբար քրիստոնեությունը միակ ճշմարիտ կրոնն է»: Ես ընդհանրապես կասկած չունեի, նույնիսկ նախկինում, իմ հավատքի վավերականության մեջ: բայց հայտնության ժամանակ Աստվածածնի ներկայության ներքին փորձառությունը մարմնով ու արյունով հագցրեց հավատքի ճշմարտությունները, որոնց ես հավատում էի, դրանք կենդանի դարձնելով և փայլելով սրբությամբ և գեղեցկությամբ:
Նմանատիպ փորձառություն է ապրում ուխտավորների մեծամասնությունը, ովքեր հաճախ հոգնեցուցիչ և անհարմար ճանապարհորդությունից հետո հասնում են Մեջուգորջե՝ չգտնելով որևէ բան, որը բավարարում է նյութական զգայարանները կամ սենսացիոն սպասումները: Թերահավատը կարող է մտածել, թե ինչ կարող են գտնել մարդիկ, ովքեր գալիս են այդ հեռավոր գյուղ Ամերիկայից, Աֆրիկայից կամ Ֆիլիպիններից: Չէ՞ որ նրանց միայն համեստ ծխական համայնք է սպասում։ Եվ այնուամենայնիվ նրանք տուն են գնում կերպարանափոխված և հաճախ վերադառնում մեծ զոհաբերությունների գնով, որովհետև վստահությունը, որ Մարիամն իսկապես այնտեղ է, ճանապարհ է բացել դեպի սիրտ, որ նա քնքշությամբ ու սիրով է վերաբերվում այս աշխարհին և մեզանից յուրաքանչյուրի կյանքին։ որը սահմաններ չունի.
Կասկածից վեր է, որ ամենակարևոր և անմիջական ուղերձը, որը հասնում է Մեջուգորջե գնացող յուրաքանչյուրի սրտին, այն է, որ Մարիամը ողջ է, և հետևաբար քրիստոնեական հավատքը ճշմարիտ է: Ինչ-որ մեկը կարող է առարկել, որ հավատքը, որը նշանների կարիք ունի, դեռ փխրուն է: Բայց ով, այս անհավատ աշխարհում, որտեղ գերիշխող մշակույթը արհամարհում է կրոնը, և որտեղ, նույնիսկ Եկեղեցու ներսում, քիչ հոգնած ու քնկոտ հոգիներ կան, կարիքը չունի նշանների, որոնք ամրացնում են հավատքը և պահպանում այն ալիքի դեմ ուղու վրա: