Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոս. Ճշմարիտ աղոթքը Աստծո հետ պայքար է
Trueշմարիտ աղոթքը «պայքար» է Աստծո հետ, որում նրանք, ովքեր կարծում են, որ ուժեղ են, նվաստացնում և դիմակայում են իրենց մահկանացու վիճակի իրականությանը, ասաց Ֆրանցիսկոս պապը:
Յակոբի հետ ամբողջ գիշեր Աստծո հետ բռնաբարելու պատմությունը հիշեցում է, որ չնայած աղոթքը բացահայտում է «որ մենք միայն աղքատ տղամարդիկ և կանայք ենք», բայց Աստված նաև ունի «օրհնություն, որը վերապահված է նրանց համար, ովքեր թույլ են տվել իրենց կողմից փոխվել»: ասել է Հռոմի պապը ՝ հունիսի 10-ին, իր շաբաթվա ընդհանուր լսարանի ընթացքում:
«Սա գեղեցիկ հրավեր է, որպեսզի մեզ փոխենք Աստծո կողմից, նա գիտի, թե ինչպես դա անել, քանի որ գիտի մեզանից յուրաքանչյուրին: «Տեր, դու ինձ ճանաչում ես», մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է ասել: - Տե՛ր, դու ինձ գիտե՞ս: Փոխիր ինձ », - ասաց Հռոմի պապը:
Հասարակության մեջ, որը հոսում էր Վատիկանի առաքելական պալատի գրադարանից, Հռոմի պապը շարունակեց իր ելույթների շարքը աղոթքի վերաբերյալ: Եվ ունկնդիրների ավարտից առաջ նա հավատացյալներին հիշեցրեց հունիսի 12-ին ՝ Երեխաների աշխատանքի դեմ պայքարի համաշխարհային օրվա կապակցությամբ:
Երեխաների աշխատանքը որակելով «երևույթ, որը զրկում է տղաներին և աղջիկներին մանկությունից», Հռոմի պապը ասաց, որ COVID-19 համաճարակը երեխաներին և երիտասարդներին ստիպել է շատ երկրներում աշխատել «այնպիսի գործերում, որոնք իրենց տարիքի համար անտեղի են»: օգնել նրանց ընտանիքներին ծայրահեղ աղքատության պայմաններում »:
Նա նաև նախազգուշացրեց, որ «շատ դեպքերում դրանք ստրկության և բանտարկության ձևեր են, որոնք ֆիզիկական և հոգեբանական տառապանք են առաջացնում»:
Պապի մտահոգությունը մանկական աշխատանքի վերաբերյալ գալիս է Պակիստանում ՝ Ժորա Շահի մահից գրեթե մեկ շաբաթ անց, 8-ամյա մատուցողուհի, որը, իբր, մահվան մեջ է ծեծի ենթարկվել իր գործատուների կողմից, նրանց պատահական թութակները պատահականորեն ազատելուց հետո: Գործը վրդովմունք է առաջացրել Պակիստանում և ամբողջ աշխարհում:
«Երեխաները մարդկային ընտանիքի ապագան են», - ասաց Ֆրանցիսկոսը: «Մեզ մնում է բոլորս խրախուսել նրանց աճը, առողջությունը և հանգստությունը»:
Իր հիմնական խոսքում Հռոմի պապն անդրադարձավ «անբարեխիղճ» մարդու ՝ Հակոբի պատմությանը, որը, չնայած տարաձայնություններին, «կարծես թե հաջողության է հասնում իր կյանքի բոլոր ջանքերում»:
«Հակոբը - մենք կասեինք այսօրվա ժամանակակից լեզվով -« ինքնազբաղված մարդ »է: Իր սրամտությամբ նա կարողանում է նվաճել իր ուզածը: Բայց նա ինչ-որ բան կարոտում է. Նրան բացակայում է կյանքի փոխհարաբերությունները արմատների հետ », - ասաց Հռոմի պապը:
Վերադարձի ուղևորության ժամանակ է, երբ տեսնում է իր եղբորը ՝ Եսավին, որը ժառանգվել է ժառանգությունից, որ Հակոբը հանդիպում է այն օտարականի հետ, ով կռվում է նրա հետ: Մեջբերելով Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմը ՝ Հռոմի պապն ասաց, որ այս պայքարը «աղոթքի խորհրդանիշն է ՝ որպես հավատի պայքար և որպես համառության հաղթանակ»:
Հիպոթեքի մեջ ընկնելով ՝ անծանոթը, որը հետո Հակոբը հասկացավ, որ Աստված է, օրհնեց նրան և նրան տվեց «Իսրայել» անվանումը: Պապը ասաց, որ Հակոբը ի վերջո մտնում է իներտ խոստացված երկիր, բայց նաև «նոր սրտով»:
«Նախքան նա վստահ մարդ էր, նա վստահում էր իր խորամանկությանը», - ասաց նա: «Նա մի մարդ էր, ով անսպառ էր շնորհքին, դիմացկուն էր ողորմությանը: Բայց Աստված փրկեց կորածը »:
«Մենք բոլորս գիշերվա ընթացքում Աստծո հետ հանդիպում ենք ունենում», - ասաց Ֆրանցիսկոսը: «Դա մեզ կզարմացնի, երբ մենք չենք սպասում, երբ մենք իսկապես մենակ ենք գտնում»:
Բայց, Հռոմի պապն ասաց. «Մենք չպետք է վախենանք, քանի որ այդ պահին Աստված մեզ կտա նոր անուն, որը պարունակում է մեր ամբողջ կյանքի իմաստը»: