Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոս. Փառք տվեք Աստծուն հատկապես դժվար պահերին

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը չորեքշաբթի օրը կաթոլիկներին հորդորեց փառաբանել Աստծուն ոչ միայն երջանիկ ժամանակներում, «հատկապես դժվարին ժամանակներում»:

Հունվարի 13-ին իր ունկնդրության ընդհանուր խոսքում Հռոմի պապը Աստծուն փառաբանողներին համեմատեց լեռնագնացների հետ, ովքեր թթվածին են շնչում, ինչը թույլ է տալիս հասնել լեռան գագաթին:

Նա ասաց, որ փառաբանելը «պետք է գործի դրվի ոչ միայն այն ժամանակ, երբ կյանքը մեզ լցնում է երջանկությամբ, այլ առաջին հերթին դժվար պահերին, մթության պահերին, երբ ուղին վերև է բարձրանում»:

Այս «մարտահրավեր հատվածները» անցնելուց հետո, նրա խոսքով, մենք կարող ենք տեսնել «նոր լանդշաֆտ, ավելի լայն հորիզոն»:

«Գովելը նման է մաքուր թթվածին շնչելուն. Այն մաքրում է հոգին, ստիպում է մեզ հեռու նայել, որպեսզի չբանտարկվենք դժվար պահին, դժվարության մթության մեջ», - բացատրեց նա:

Չորեքշաբթի օրվա ելույթում Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապը շարունակեց աղոթքի վերաբերյալ իր կատեչեզի ցիկլը, որը սկսվել էր մայիսին և վերսկսվել էր հոկտեմբերին համաճարակից հետո աշխարհը բուժելու ինը խոսակցություններից հետո:

Նա ներկաները նվիրեց գովասանքի աղոթքին, որը կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմը ճանաչում է որպես աղոթքի հիմնական ձևերից մեկը ՝ օրհնության և երկրպագության, խնդրագրի, բարեխոսության և շնորհակալության կողքին:

Հռոմի պապը խորհեց սուրբ Մատթեոսի ավետարանից մի հատվածի վրա (11: 1-25), որում Հիսուսը պատասխանում է դժվարություններին ՝ փառաբանելով Աստծուն:

«Առաջին հրաշքներից և Աստծո Թագավորության հռչակմանը աշակերտների ներգրավվելուց հետո Մեսիայի առաքելությունը ճգնաժամի միջով է անցնում», - ասաց նա:

«Հովհաննես Մկրտիչը կասկածում է և տալիս է նրան այս լուրը. Johnոնը բանտում է.« Դու՞ ես, որ գալու ես, թե՞ մեկ ուրիշին ենք փնտրելու »: (Մատթեոս 11: 3), քանի որ նա զգում է այս տառապանքը ՝ չիմանալով, արդյոք նա սխալ է իր հայտարարության մեջ «:

Նա շարունակեց. «Հիմա, հենց այս հիասթափեցնող պահին, Մատթեոսը պատմում է մի իրապես զարմանալի փաստ. Հիսուսը ողբ չի բարձրացնում Հոր վրա, այլ բարձրացնում է հոբելյանական օրհներգ.« Շնորհակալ եմ քեզ, հայր, երկնքի և երկրի Տեր », ասում է Հիսուսը: , «Որ այս բաները թաքցրել եք իմաստուններից և մտավորականներից և հայտնեցիք երեխաներին» (Մատթեոս 11) »:

«Այսպիսով, ճգնաժամի մեջ, այսքան շատ մարդկանց հոգու խավարի մեջ, ինչպես Հովհաննես Մկրտիչը, Հիսուս օրհնում է Հորը, Հիսուս փառաբանում է Հորը»:

Հռոմի պապը բացատրեց, որ Հիսուսը ամենից առաջ փառաբանում էր Աստծուն այն բանի համար, թե ով է Աստված ՝ իր սիրող Հայրը: Հիսուսը նույնպես գովեց նրան «փոքրերին» հայտնվելու համար:

«Մենք նույնպես պետք է ուրախանանք և փառաբանենք Աստծուն, քանի որ խոնարհ և հասարակ մարդիկ ողջունում են ավետարանը», - ասաց նա: «Երբ ես տեսնում եմ այս հասարակ մարդկանց, ուխտագնացության գնացող այս խոնարհ մարդկանց, ովքեր գնում են աղոթելու, ովքեր երգում են, փառաբանում են, մարդիկ, որոնց թերեւս շատ բաներ պակասում են, բայց որոնց խոնարհությունը նրանց ստիպում է փառաբանել Աստծուն ...»:

«Աշխարհի ապագայում և Եկեղեցու հույսերի մեջ կան« փոքրերը ». Նրանք, ովքեր իրենց ավելի լավ չեն համարում, քան տեղյակ են իրենց սահմանափակումներից և իրենց մեղքերից, չեն ցանկանում իշխել ուրիշների վրա, ովքեր, Հայր Աստծո մեջ, նրանք գիտակցում են, որ մենք բոլորս եղբայրներ և քույրեր ենք »:

Հռոմի պապը խրախուսեց քրիստոնյաներին պատասխանել իրենց «անձնական պարտություններին» նույն կերպ, ինչպես Հիսուսը:

«Այդ պահերին Հիսուսը, որը խստորեն խորհուրդ էր տալիս աղոթքը հարցեր տալ, ճիշտ այն ժամանակ, երբ առիթ կունենար բացատրություններ խնդրելու Հորից, փոխարենը սկսում է գովել նրան: Թվում է, թե դա հակասություն է, բայց դա կա, դա ճշմարտությունն է », - ասաց նա:

«Ո՞ւմ համար է օգտակար փառաբանությունը»: եկեղեցիներ «Մե՞զ, թե՞ Աստծուն: Եվխարիստական ​​պատարագի մի տեքստ մեզ հրավիրում է այս կերպ աղոթել Աստծուն, ասում է հետևյալը. «Նույնիսկ եթե մեր փառքի կարիքը չունեք, բայց մեր շնորհակալությունն ինքնին ձեր նվերն է, որովհետև մեր գովեստները ձեր վեհությանը ոչինչ չեն ավելացնում, բայց դրանք օգուտ են մեզ փրկության համար: Գովաբանելով ՝ մենք փրկվում ենք »:

«Մեզ փառաբանության աղոթքն է պետք: Կատեխիզմը դա սահմանում է այսպես. Փառաբանության աղոթքը «կիսում է սրտով մաքուրների օրհնված երջանկությունը, ովքեր հավատով սիրում են Աստծուն նախքան նրան փառքի մեջ տեսնելը»:

Այնուհետև Հռոմի պապը անդրադարձավ Ասիսիսի Սուրբ Ֆրանցիսկոսի աղոթքին, որը հայտնի է որպես «Եղբայր արևի կանթիք»:

«Պովերելլոն դա չստեղծեց ոչ մի ուրախության, բարեկեցության, բայց հակառակը ՝ տհաճության պահին», - բացատրեց նա:

«Ֆրենսիսը հիմա համարյա կույր էր, և նա հոգու մեջ զգաց իր երբևէ զգացած մենության ծանրությունը. Աշխարհը չէր փոխվել նրա քարոզչության սկզբից, դեռ կան այնպիսիք, ովքեր թույլ էին տալիս իրենց մասնատվել վիճաբանություններից, և ավելին, գիտակցելով, որ մահն ավելի ու ավելի էր մոտենում: «

«Դա կարող էր լինել հիասթափության, այդ ծայրահեղ հիասթափության և մեկի ձախողման ընկալման պահը: Բայց Ֆրենսիսը աղոթեց այդ տխրության պահին, այդ մութ պահին. «Լաուդատո սի», իմ Տեր ...

«Աղոթեք գովաբանելով: Ֆրենսիսը փառաբանում է Աստծուն ամեն ինչի, արարչագործության բոլոր պարգևների և մահվան համար, որը նա համարձակորեն անվանում է «քույր» »:

Պապը մեկնաբանեց. «Սրբերի, քրիստոնյաների և նույնիսկ Հիսուսի այս օրինակները ՝ դժվարին ժամանակներում Աստծուն փառաբանելու, բացում են մեծ ճանապարհի դռները դեպի Տերը և միշտ մաքրում մեզ: Փառաբանությունը միշտ մաքրում է: «

Եզրափակելով, Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապն ասաց. «Սրբերը մեզ ցույց են տալիս, որ մենք միշտ կարող ենք գովել լավից կամ վատից, քանի որ Աստված հավատարիմ ընկեր է»:

«Սա է փառաբանության հիմքը. Աստված հավատարիմ ընկեր է և նրա սերը երբեք չի տապալվում: Նա միշտ մեր կողքին է, միշտ սպասում է մեզ: Ասվել է. «Դա պահակն է, ով մոտ է ձեզ և ձեզ ստիպում է առաջ գնալ վստահորեն»:

«Դժվար և մութ պահերին մենք համարձակություն ունենք ասելու.« Օրհնյալ ես դու, ով Տեր »: Փառաբանելով Տիրոջը: Սա մեզ շատ լավ բան կբերի »: