Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը պահանջում է, որ եպիսկոպոսները Վատիկանի թույլտվություն ունենան նոր կրոնական ինստիտուտների համար

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը փոխեց կանոնական օրենքը ՝ նախքան իր թեմում նոր կրոնական ինստիտուտ հիմնելը, եպիսկոպոսից թույլտվություն խնդրելու Սուրբ Աթոռից ՝ այդ գործընթացում էլ ավելի ամրապնդելով Վատիկանի վերահսկողությունը:

Նոյեմբերի 4-ին պատրիարքով Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը փոփոխեց Կանոնի օրենքի օրենսգրքի 579 կանոնը, որը վերաբերում է կրոնական կարգերի և ժողովների կայացմանը, որոնք Եկեղեցու օրենքում նշված են որպես սրբադասված կյանքի և առաքելական կյանքի հասարակության ինստիտուտներ:

Վատիկանը 2016-ին պարզաբանեց, որ օրենքով թեմակալ եպիսկոպոսը պարտավոր էր խորհրդակցել Առաքելական Աթոռի հետ, նախքան նոր ինստիտուտին կանոնական ճանաչում շնորհելը: Նոր կանոնը նախատեսում է հետագա վերահսկողություն Վատիկանի կողմից `պահանջելով, որ եպիսկոպոսը նախնական գրավոր թույլտվություն ունենա Առաքելական Աթոռից:

Համաձայն Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի «Authenticum charismatis» առաքելական նամակի, փոփոխությունը երաշխավորում է, որ Վատիկանը եպիսկոպոսներին ավելի սերտորեն ուղեկցում է նոր կրոնական կարգ կամ եկեղեցի ստեղծելու իրենց տարբերակման հարցում, և «վերջնական դատավճիռ» է տալիս Սուրբ Աթոռի որոշման վերաբերյալ: ,

Կանոնի նոր տեքստն ուժի մեջ կմտնի նոյեմբերի 10-ին:

Կանոն 579-ի փոփոխությունը «ավելի ակնհայտ է դարձնում« Սուրբ Աթոռի կանխարգելումը », - ասաց Տ. Այս մասին CNA- ին ասել է Սուրբ Խաչ Պապի համալսարանի կանոնական իրավունքի դեկանի տեղակալ Ֆերնանդո Պուիգը:

«Իմ կարծիքով, [օրենքի] հիմքը չի փոխվել», - ասաց նա ՝ ավելացնելով, որ «դա, անշուշտ, նվազեցնում է եպիսկոպոսների ինքնավարությունը և այդ իրավասության կենտրոնացումը հօգուտ Հռոմի կա»:

Փոփոխության պատճառները, Պուիգը բացատրեց, վերադառնում են օրենքի մեկնաբանման հստակեցմանը, որը խնդրել էր Վատիկանի Կրոնական կյանքի ինստիտուտները և Առաքելական կյանքի հասարակությունները 2016 թ.

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը 2016-ի մայիսին հստակ ասաց, որ, վավերականության համար, 579-րդ եպիսկոպոսներից պահանջվում է, որ եպիսկոպոսները սերտորեն խորհրդակցեն Վատիկանի հետ իրենց որոշման վերաբերյալ, չնայած որ նրանցից ինքնուրույն թույլտվություն չեն պահանջում:

2016-ի հունիսին L'Osservatore Romano- ում գրելով ՝ ժողովի քարտուղար Խոսե Ռոդրիգես Կարբալոն բացատրեց, որ ժողովը պարզաբանում է խնդրել կրոնական ինստիտուտների և հասարակությունների «անխնամ» կայացումը կանխելու ցանկության համար:

Ըստ Ռոդրիգեսի, կրոնական ինստիտուտների ճգնաժամերը ներառում էին ներքին պառակտումներ և իշխանության մարտեր, չարաշահող կարգապահական միջոցներ կամ խնդիրներ ավտորիտար հիմնադիրների հետ, ովքեր իրենց տեսնում են որպես «խարիզմի իսկական հայրեր և տիրակալներ»:

Ըստ Ռոդրիգեսի, եպիսկոպոսների կողմից ոչ համարժեք ըմբռնումը, պատճառ է դարձել, որ Վատիկանը ստիպված լիներ միջամտել այն խնդիրներին, որոնք հնարավոր էր խուսափել, եթե դրանք հայտնաբերվեին նախքան ինստիտուտին կամ հասարակությանը կանոնական ճանաչում տալը:

Նոյեմբերի 4-ին իր կարգախոսում Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապը նշեց, որ «հավատացյալները իրավունք ունեն իրենց հովիվները տեղեկացված լինել խարիզմների իսկության և նրանց ամբողջականության մասին, ովքեր ներկայանում են որպես հիմնադիրներ» նոր ժողովի կամ կարգի:

«Առաքելական Աթոռը», - շարունակեց նա, - «խնդիր ունի ուղեկցել Հոգևորականներին տարբերակման գործընթացում, ինչը կհանգեցնի նոր ինստիտուտի կամ թեմական իրավունքի նոր հասարակության եկեղեցական ճանաչմանը»:

Նա վկայակոչեց Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդի 1996 թ. Հետինոդոդալական առաքելական հորդորը ոգեշնչող նպատակի իսկությունը և խուսափել նմանատիպ հաստատությունների ավելորդ բազմապատկումից »:

Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապն ասաց. «Սրբադասված կյանքի նոր ինստիտուտները և առաքելական կյանքի նոր հասարակությունները, հետեւաբար, պետք է պաշտոնապես ճանաչվեն Առաքելական Աթոռի կողմից, որը միայն վճռական է»: