Նրանք խոսում են պատվաստանյութերի մասին և ավելին ՝ ոչ ավելին, քան Հիսուսը (հայր ulուլիո Սկոզարոյի կողմից)

ՆՐԱՆՔ ԽՈՍՈՒՄ ԵՆ ՊԱՏԱՍԽԱՆԻ ՄԱՍԻՆ ԵՎ ԱՎԵԼԻ, ԱՅԼԵՎՍ ՀԻՍՈՒՍԻ ՄԱՍԻՆ

Մենք գիտենք Հիսուսի խոսքի մեջ զանգվածների նշանակությունը: Նա դեռևս չէր հաստատել իր պատարագը կամ էվխարիստական ​​զոհաբերությունը, իսկ այսօրվա ավետարանական դիսկուրսում զանգվածները հոմանիշ են բերքի հետ: Հացահատիկային մշակաբույսերի, մասնավորապես ցորենի հնձելու և բերքահավաքի գործողությունը, երբ ականջները հասունացել են:

Այդ օրերին բերքի ժամանակը ցույց էր տալիս բերքը և բերքի հասույթը, այսինքն բերքը, հատկապես քանակի հետ կապված:

Իր խոսքում Հիսուսը ընդլայնում է հայեցակարգի անհրաժեշտությունը աշխարհում առաքյալի կողմից և՛ մեղավորների դարձի գալու, և՛ բազմաթիվ կոչումների:

Նա նկատի ուներ և ասում է, որ աշխարհում շատ հոգիներ կան, որոնք դավանափոխ են դառնում, բայց քահանաները քիչ են, որ մատաղ լինեն, մարդկային ուրախությունը մի կողմ դնեն, որպեսզի ամբողջովին նվիրվեն Ավետարանի գործին: Ով արձագանքում է Հիսուսի կանչին, պետք է հասկանա, որ նոր կյանք է սկսվում և լիովին պետք է հրաժարվի հին մտածելակերպից:

Սուրբ Եկեղեցին այս ժամանակներում մաշված է մի քանի կողմերի կողմից, նրանք հակասում են վարդապետության կարևորագույն հարցերի վերաբերյալ: Փոխանակ մտահոգվելու քրիստոնեության անկման պատճառով առկա մեծ ճգնաժամի և բազմաթիվ հակամարմինական նյութերի հակադրության, շատ քննարկումներ կան էկոլոգիայի, ամուսնացած կանանց և տղամարդկանց քահանայության, մայր երկրի, Պաչամամայի երկրպագության և ամենից առաջ պատվաստանյութերի մասին:

Երեկ Ֆրանսիան հրաժարվեց պատվաստանյութից, քանի որ այն անվստահ է, Իտալիայում այն ​​ոչ միայն ներարկվում է շատ անտեղյակների, ովքեր ընդունում են այն նույնիսկ առանց որևէ երաշխիքի և բավարար փորձերի: Ավելին, Bergoglio- ն և այսօր CEI- ն շարունակում են կաթոլիկներին հրավիրել պատվաստվել, նրանք քարոզում են ստոր ստոր խառնուրդը: և իմպրովիզացված: Ոչ ոք ի վիճակի չէ պատվաստանյութի հավաստիության մեկ ապացույց տալ:

ԵՊԻՍԿՈՊՈՍԻ ՀԱՄԱՐ ՎՍՏԱՀՈՒԹՅԱՆ ՎՐԱ ԲՈԼՈՐ ՎՍՏԱՀՈՒԹՅՈՒՆԸ Տեղադրելու և գովազդելու այն շեշտադրմամբ, դիմադրության և իշխանության միջոցով, նշանակում է, որ նա այլևս չի հավատում Հիսուս Քրիստոսի աստվածության մեջ: Հավատու՞մ եք, թե ինչ են ցույց տալիս այն ընկերները, ովքեր ունեն այլ նախագծեր, որոնք լավ չեն մարդկության համար ...

Դա տեսություն չէ. Մենք տեսանք, որ Հիսուսը անտեսվում է շատ եպիսկոպոսների կողմից և նրանք հարցազրույցներ չեն տալիս նրա ամենազորության և նրա հրաշքների անհատույց լինելու, ոչ էլ Եկեղեցում էպոկալ ճգնաժամի վերաբերյալ, նա չի բողոքում եկեղեցիների փակման մասին: անհասկանալի սահմանափակումները միայն կաթոլիկների նկատմամբ:

Աշխարհը մերժեց Աստծուն, քանի որ նա պայմանավորված էր ստախոսներով: Եթե ​​քրիստոնյաներն այլևս չեն պաշտպանում Հիսուսին և Եկեղեցին, ապա ո՞վ ստիպված կլինի դա անել:

Ես մտածում եմ այդքան քրիստոնյաների կուրության մասին, որոնք Հիսուսից հեռու են և խառնաշփոթ են աշխարհում: Ի՞նչ կլինի նրանց հետ: Ո՞ւր են գնալու հավերժ: «Հիսուս, դու հոգ տանի»:

Լռությունը, որը առկա է շատ սրբազան ծառայողների մեջ, որոնք չեն կարող խոսել Ավետարանի և Պատվիրանների մասին, լռություն է, որն առաջանում է, երբ նրանք այլևս չեն խոսում աղոթքով Հիսուսի հետ:
Դա լռություն է, որը քայքայում է, ոչնչացնում է նրանց Հավատքը, և Հիսուսը մեծ հույս է դրել նրանց վրա ՝ խնդրելով նրանց աշխույժ համագործակցություն ՝ հոգիների հավերժական փրկության համար:

Շատ դեպքերում նրանց պատասխանը միայն մարդկային է, այլևս չկա սուրբ քարոզ ՝ հիմնված Ավետարանի վրա: Դրանք կյանքում Աստծո առաջնահերթությունը մոռանալու հետևանքներն են, և մենք, ի վերջո, գործ ունենք միայն հումանիտար ասպեկտների հետ, որոնք չեն ներկայացնում այն, ինչ Աստված խնդրում է եպիսկոպոսներից և քահանաներից:

Christianանկացած քրիստոնյա, ով ընկել է հոգևոր լռության մեջ, այդ ժամանակ ընդդիմանում է Հիսուսին, նույնիսկ եթե միշտ կա Հավատն ու արժանապատվությունը վերականգնելու հնարավորություն:

Ամեն ինչ հնարավոր է, երբ մենք զղջանք և երկրպագենք Հիսուսին. «Մենք Իսրայելում նման բան չենք տեսել»: Հիսուսը միշտ մեծ հրաշքներ է գործում:

Աշխարհում կա հուսահատություն, անբարոյականություն և կրոնական անտարբերություն: Եպիսկոպոսներն ու քահանաները, ամենից առաջ, հեղինակավոր խնդիր ունեն `ամեն դեպքում վկայություն տալու Քրիստոսին, բայց առանց անընդհատ աղոթքի և արդարության, մեկը դառնում է աթեիստ:
Այդ դեպքում ո՞վ է խոսում Հիսուս Քրիստոսի աթեիստների հետ և փորձում նրանց դարձի բերել:

Աշխարհում կա լավ հոգիների առատ տարածք, որոնք պատրաստ են հավաքվել և բերվել Եկեղեցի: Բերքի ժամանակն է ...

Մենք պետք է խոսենք Հիսուսի և Տիրամոր մասին նրանց հետ, ում մենք ճանաչում ենք, նույնիսկ աթեիստներին, սա նրանց հանդեպ սերը ցույց տալու լավագույն միջոցն է:

Շատ լավ մարդիկ չեն աղոթում, բայց հակված են ընդունելու դարձի գալու հրավերը և հավատալով Ավետարանին: Առանց մոռանալու արատների մեջ ընկղմված շատ մեղավորների. Նրանք նույնպես Հիսուսն է ուզում փրկել, բայց շատ աղոթքներ են պետք:

Եկեք ավելի մեծ նվիրվածությամբ աղոթենք մեր սիրելի Եկեղեցու կարիքների, նրա անփույթ Հովիվների համար: Մենք նրանց բոլորին հիշում ենք Վարդարանով: