Ինչո՞ւ «մենք չունենք, ինչու չենք հարցնում»:

Հարցնելը, թե ինչ ենք ուզում, մի բան է, որ մենք անում ենք բազմիցս մեր օրերի ընթացքում. Մեքենա պատվիրելը, ինչ-որ մեկին ժամադրություն / հարսանիք խնդրել, խնդրել առօրյա կյանքում մեզ անհրաժեշտ իրերը:

Բայց ինչպե՞ս անել հարցնել այն, ինչ մեզ անհրաժեշտ է խորքում ՝ կյանքի այն պահանջները, որոնք մենք չգիտենք, որ իրականում մեզ պետք են: Ի՞նչ կասեք այն աղոթքների մասին, որոնք մենք ասել ենք Աստծուն և զարմանում ենք, թե ինչու դրանց կամքին կամ ընդհանրապես չեն պատասխանվել:

Jamesեյմսի գրքում Աստծո ծառան ՝ Jamesեյմսը, գրեց ՝ խնդրելով Աստծուն հոգալ մեր կարիքները, բայց նա Աստծուն խնդրեց հավատով, այլ ոչ թե մեր ճանապարհը պահանջել: Հակոբոս 4: 2-3-ում նա ասում է. «Դուք չունեք, որովհետև Աստծուն չեք խնդրում: Երբ խնդրում եք, չեք ստանում, որովհետև սխալ պատճառներով եք հարցնում, որպեսզի կարողանաք ձեր ստացածը ծախսել ձեր սեփական հաճույքների համար»:

Այս Սուրբ Գրքից կարելի է սովորել այն, որ մենք կարող է չստանանք այն, ինչ ցանկանում ենք, որ Աստված օրհնի մեզ, որովհետև մենք չենք խնդրում ճիշտ մտադրությունը: Մենք խնդրում ենք այդ խնդրանքները `մեր ցանկությունները, կարիքներն ու ցանկությունները բավարարելու համար, և Աստված ցանկանում է մեզ օրհնել մեր աղոթքներով, բայց միայն այն դեպքում, եթե նրանք ցանկանում են օգնել ուրիշներին և փառաբանել Նրան, ոչ միայն մեզ:

Այս հատվածում ավելի շատ բան կա պարզելու, ինչպես նաև նույն ճշմարտությանը վերաբերող ավելի շատ համարներ, ուստի եկեք սուզվենք և ավելին իմանանք այն մասին, թե ինչ է նշանակում Աստծուն խնդրել աստվածային նպատակներով:

Ո՞րն է Jamesեյմս 4-ի համատեքստը:
Գրված է Jamesեյմսի կողմից, ով ասում է, որ Աստվածաշնչում «Աստծու և Տեր Հիսուս Քրիստոսի ստրուկն է», Հակոբոս 4-ը խոսում է հպարտանալու, բայց խոնարհ լինելու անհրաժեշտության մասին: Այս գլուխը նաև բացատրում է, թե ինչպես չպետք է դատել մեր եղբայրներին և քույրերին կամ կենտրոնանալ միայն այն բանի վրա, թե ինչ ենք անելու վաղը:

Jamesեյմսի գիրքը մի նամակ է, որը byեյմսը գրել է աշխարհի տասներկու ցեղերին ՝ առաջին քրիստոնեական եկեղեցիներին, նրանց հետ կիսելու իմաստությունն ու ճշմարտությունը, որոնք համահունչ են Աստծո կամքին և Հիսուսի ուսմունքներին: Նախորդ գլուխները դրանք ընդգրկում են այնպիսի թեմաներ, ինչպիսիք են ՝ մեր խոսքերը պահելը (Հակոբոս 3), դիմանալ փորձություններին և Աստվածաշունչը ոչ միայն ունկնդրողներ կատարողներ լինել (Հակոբոս 1 և 2), սիրելիներ չարտասանել և մեր հավատը գործադրել (Հակոբոս 3):

Երբ հասնում ենք Հակոբոս 4-ին, պարզ է, որ Հակոբոսի գիրքը Սուրբ Գիրքն է, որը խրախուսում է մեզ նայել ներս և տեսնել, թե ինչ է պետք փոխել, իմանալով, որ մեր շուրջը փորձությունները կարող են ավելի լավ լուծվել, երբ մենք Աստծո հետ մեկ ենք, մարմին և ոգի:

Jamesեյմսը 4-րդ գլուխը կենտրոնացնում է խոսելու մասին ոչ թե հպարտանալու, այլ փոխարենը Աստծուն հնազանդվելու և պահանջները բավարարելու հարցում խոնարհ լինելու հարցում, քանի որ «Աստված դիմադրում է հպարտներին, բայց շնորհ է տալիս խոնարհներին» (Հակոբոս 4): Գլուխը շարունակվում է ՝ ընթերցողներին ասելով, որ միմյանց հետ վատ չխոսեն, հատկապես Քրիստոսի եղբայրներն ու քույրերը, և չհավատան, որ մեկի օրը թելադրում է ինքն իրեն, այլ ուղղված է Աստծո կամքին և Նա ցանկանում է, որ դա նախ արվի (Հակոբոս 6: 4-11):

4-րդ գլխի սկիզբը ընթերցողին անկեղծ հեռանկար է առաջարկում `հարցնելով, թե ինչպես են պատերազմները սկսվում, ինչպես են բախումները սկսվում և հարցին պատասխանում են մեկ այլ հարցով` արդյո՞ք այդ բախումները սկսվում են այն բանի համար, որ մարդիկ հետապնդում են իրենց պայքարի և վերահսկողության ցանկությունները (եյմս 4: 1 -2): Սա հանգեցնում է Հակոբոսի 4: 3 համարների սուրբ գրությունների ընտրությանը, որ այն պատճառը, որ շատ մարդիկ չեն ստանում Աստծուց իրենց ուզածն այն է, որ նրանք սխալ մտադրություններով են հարցնում:

Հաջորդ համարները քննում են ավելի շատ պատճառներ, թե ինչու են մարդիկ սխալ պատճառների համար հարցնում իրենց անհրաժեշտը: Դրանք ներառում են այն փաստը, որ մարդիկ, ովքեր փորձում են ընկերություն անել աշխարհի հետ, կդառնան Աստծո թշնամիները, ինչը հանգեցնում է իրավունքի կամ հպարտության զգացողությանը, որը կարող է էլ ավելի դժվարացնել Աստծուն հստակ լսելը:

Ուրիշ ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը բաներ խնդրելու մասին:
4եյմս 3-ը միակ համարը չէ, որը քննարկում է Աստծուց օգնություն խնդրել ձեր կարիքների, երազանքների և ցանկությունների վերաբերյալ: Հիսուսը կիսվում է Մատթեոսի 7: 7-8-ում ամենաճանաչելի համարներից մեկով. «Հարցրու, և այն քեզ կտրվի: փնտրեք և կգտնեք թակեք և դուռը կբացվի ձեր առջև: Բոլոր նրանք, ովքեր խնդրում են, ստանում են. նա, ով փնտրում է, գտնում է. և ով թակում է, դուռը կբացվի: ”Նույնը ասվում է ukeուկասի 16: 9-ում:

Հիսուսը խոսեց նաև այն մասին, թե ինչ կլինի, երբ մենք հավատքով խնդրենք Աստծուն. «Եվ ինչ որ խնդրեք աղոթքով, հավատալով, կստանաք» (Մատթ. 21:22):

Նա նաև կիսում է նույն զգացմունքները Հովհաննես 15: 7-ում. «Եթե դուք մնաք իմ մեջ, և իմ խոսքերը մնան ձեր մեջ, կխնդրեք ձեր ուզածը, և դա ձեզ կկատարվի»:

Հովհաննես 16։23–24-ն ասում է. «Այդ օրը ինձանից այլևս ոչինչ չեք հարցնի: Tշմարիտ ասում եմ ձեզ, իմ Հայրը ձեզ կտա այն ամենը, ինչ խնդրեք իմ անունից: Դուք մինչ այժմ իմ անունից ոչինչ չեք խնդրել: Հարցրեք, և դուք կստանաք, և ձեր ուրախությունը կամբողջանա: «

Jamesեյմս 1։5 – ը նաև խորհուրդ է տալիս, թե ինչ է պատահում, երբ Աստծու առաջնորդության կարիքը ունենք. «Եթե ձեզանից որևէ մեկը իմաստության պակաս ունի, թող խնդրի Աստծուց, որը բոլորին տալիս է ազատորեն և առանց նախատինքի, և այն կտրվի նրան»:

Այս համարների լույսի ներքո ակնհայտ է, որ մենք պետք է խնդրենք Աստծուն փառք բերելու և մարդկանց դեպի նրան ձգելու ձևով, միևնույն ժամանակ բավարարելով մեր կարիքներն ու ցանկությունները: Աստված չի ընդունի աղոթքները հարստանալու, թշնամիներից վրեժ լուծելու կամ ուրիշներից ավելի լավ լինելու մասին, եթե չհամընկնի նրա կամքին, որ մենք մեր հարևաններին սիրենք ինչպես ինքներս:

Աստված մեզ կտա՞ այն ամենը, ինչ մենք խնդրում ենք:
Չնայած մենք խնդրում ենք Աստծուն, որ մեր կարիքները բավարարվեն ճիշտ մտադրություններով, Աստված պարտադիր չէ, որ աղոթքով կատարի այդ խնդրանքները: Իրականում, կան շատ անգամներ, որ դա չի լինում: Բայց մենք ամեն դեպքում շարունակում ենք աղոթել և խնդրել բաներ:

Երբ մենք համարում ենք, թե ինչի համար ենք աղոթում, մենք պետք է հասկանանք և հիշենք, որ Աստծո ժամանակը նույնը չէ, ինչ մեր ժամանակը: Պարտադիր չէ, որ ձեր խնդրանքները կատարվեն մեկ ակնթարթով, եթե սպասելիս ձեռք բերվի համբերություն, բավարարվածություն, համառություն և սեր:

Աստված է նա, ով ձեզ տվել է այդ ցանկությունները ձեր սրտում: Երբեմն, երբ ինչ-որ բան պատահելուց առաջ ժամանակի կորուստ կա, իմացեք, որ Աստծո նպատակն է օրհնել ձեզ այս ցանկությամբ, որը Նա ձեզ տվել է:

Մի զգացողություն, որը ես միշտ հիշում եմ, երբ ես դժվարանում եմ սպասել Աստծո տրամադրմանը, հիշելն է, որ Աստծո «ոչ» -ը կարող է լինել ոչ թե «ոչ», այլ «դեռ ոչ»: Կամ, դա կարող է նաև լինել «Ես ավելի լավ բան ունեմ մտքում»:

Այնպես որ, մի հուսահատվեք, եթե զգում եք, որ ճիշտ նպատակներով եք հարցնում և գիտեք, որ Աստված կարող է ապահովել, բայց գտնում եք, որ ձեր աղոթքը դեռ չի պատասխանվել կամ չի կատարվել: Այն մոռացված չէ Աստծո աչքում, բայց կօգտագործվի ՝ այդքան շատ բան ձեռք բերելու Նրա արքայությունում և մեծացնելու ձեզ, որպես Իր զավակ:

Timeամանակ անցկացրեք աղոթքի մեջ
Հակոբոս 4: 3-ը մեզ տալիս է իրականության մեծ չափաբաժին, երբ sharesեյմսը կիսում է, որ մեր ունեցած աղոթքի խնդրանքները կարող են չպատասխանվել, քանի որ մենք խնդրում ենք ոչ թե աստվածային, այլ աշխարհիկ մտադրություններով:

Այնուամենայնիվ, հատվածը չի նշանակում, որ դուք չեք կարող աղոթքով գնալ Աստծու մոտ, և որ նա չի պատասխանի: Ավելին ասում է, որ երբ ժամանակ ես տրամադրում ՝ պարզելու, թե քո ու Աստծո համար ինչ է խնդրելը լավ բան է, ապա գալիս ես այն որոշման, թե դա այն բա՞նն է, որը կցանկանայիր, որ Աստված կատարեր, թե ոչ:

Նաև հասկանում ենք, որ այն, որ Աստված չի պատասխանում ձեր աղոթքին, չի նշանակում, որ երբեք չի անի: սովորաբար, քանի որ Աստված մեզ ավելի լավ է ճանաչում, քան մենք ինքներս մեզ, մեր աղոթքի խնդրանքի պատասխանն ավելի լավ է, քան մենք ակնկալում ենք: