Հավատքի հաբեր 17 Փետրվար «Օրհնե'լ եք աղքատ, որովհետև Աստծո Թագավորությունը քոնն է»
Աստծո սիրո մեջ բնակվելու այս ուրախությունը սկսվում է այստեղից այստեղ: Դա Աստծո Թագավորությանն է, բայց համաձայնեցված է այն կտրուկ ճանապարհի շուրջ, որը լիարժեք վստահություն է պահանջում Հոր և Որդու նկատմամբ, և նախապատվությունը տրվում է Թագավորությանը: Առաջին հերթին ՝ Հիսուսի ուղերձը ուրախություն է խոստանում, այս պահանջկոտ ուրախությունը. արդյո՞ք դա չի բացվում բզեզների միջով: «Երանի are ձեզ աղքատներին, որովհետև ձերն Աստծո Թագավորությունն է: Օրհնյալ եք հիմա, ով քաղցած եք, որովհետև բավարարված կլինեք: Երանի ձեզ, որ հիմա աղաղակում եք, որովհետև կծիծաղեք »:
Խորհրդավորաբար ՝ Քրիստոսն ինքը ՝ կանխելու համար կանխավարկածի մեղքը մարդու սրտից և դրսևորի անբաժանելի և ֆիզիկական հնազանդություն Հոր հանդեպ, ընդունում է մահանալ ամբարիշտների ձեռքով, մեռնել խաչի վրա: Բայց ... այսուհետև Հիսուսը հավիտյան ապրում է Հոր փառքի ներքո, և այդ պատճառով աշակերտները հաստատվել են Տիրոջը տեսնելու անսասան ուրախության մեջ ՝ Զատիկ երեկոյան (Ղկ 24, 41):
Հետևում է, որ այստեղ ՝ ստորև, բերված Թագավորության ուրախությունը կարող է ծագել միայն Տիրոջ մահվան և հարության համատեղ տոնակատարությունից: Դա քրիստոնեական վիճակի պարադոքսն է, որը միանշանակ լուսավորում է մարդկային վիճակի դրությունը. Ոչ փորձությունն ու տառապանքը չեն վերացվում այս աշխարհից, այլ դրանք նոր իմաստ են ձեռք բերում Տիրոջ կողմից արված փրկագնումին մասնակցելու և նրա փառքը կիսելու որոշակի իմաստով: Այդ իսկ պատճառով քրիստոնյան, ենթարկվելով ընդհանուր գոյության դժվարություններին, այնուամենայնիվ չի կրճատվում իր ճանապարհը փնտրելու որպես մռթմռթոց, և ոչ էլ իր հույսերի վերջում մահ տեսնել: Ինչպես մարգարեն հայտնեց. «Մարդիկ, ովքեր քայլում էին խավարի մեջ, մեծ լույս տեսան. լույս փայլեց նրանց վրա, ովքեր ապրում էին մութ երկրում: Դուք բազմապատկեցիք ուրախությունը, մեծացրեցիք ուրախությունը »(Ես 9, 1-2):