Աղոթեք Ս. Աննային ՝ ցանկացած շնորհք ստանալու համար

Աննա-Ս-01

Քաղցրացրեք ձեր գահի կամ մեծ ու փառահեղ Սուրբ Աննայի ստորոտում, ես գալիս եմ ձեզ նվաստացնելու իմ բուռն պրոցեսը, սրտի աղոթքը. ողջունիր, որ բարեսիրտ շնորհակալություն հայտնիր ինձ, աղոթիր ինձ համար:

Երկիրն իսկապես արցունքների ձոր է. Կյանքի ուղին փշերով փորված է - բուռն սիրտը ուժեղ ցավի հարվածներն է զգում - օգնիր ինձ, լսիր ինձ: Ո dearվ սիրելի մայրիկ, աղոթիր ինձ համար:

Հոգնել լաց լինելուց, առանց մխիթարության և հույսի խոսքի; Ես ճնշված եմ նեղությունների ծանրության ներքո միայն քո մեջ, ովքեր լավ են հասկանում հոգու ցավը, ես հույսս դնում եմ Աստծու և Կույսերի հետևից: Ո dearվ սիրելի մայրիկ, աղոթիր ինձ համար:

Իմ մեղքերը պատճառ էին դարձել, որ ես կորցնեմ սրտի խաղաղությունը. Ներողամտության անորոշությունը կյանքս ավելի տխուր է դարձնում - խթանեց ինձ Դու աստվածային ողորմություն, սերը Հիսուսի հանդեպ, քո դստեր պաշտպանությունը O մայրը Ս. Աննան աղոթիր ինձ համար.

Նայեք իմ տունը, իմ ընտանիքը - Տեսեք, թե որքան դժբախտություններ են ճնշում ինձ, որքան նեղություններ են շրջապատումս ... Ո dearվ սիրելի մայրիկ, ես խնդրում եմ քեզ խաղաղություն և նախախնամություն, մանավանդ `հոգու խաղաղություն: Աղոթիր ինձ համար.

Եվ հիմա, երբ ես շնորհքերի կարիք ունեմ, մի՛ լքիր ինձ, ով Աստծո գահի վրա զորեղ ես, Ինձանից հեռացրու տառապանքն ու ամայությունը, վտանգները, չարագործությունները Տիրոջից: Օրհնիր և փրկիր իմ հոգին. թույլ տվեք զանգահարել ձեզ կյանքում և մահում և զգալ ձեզ մոտ: Աղոթիր ինձ համար, տառապանքի քաղցր մխիթարիչ: Թող մի օր ձեր ոտքերի տակ լինի սուրբ Դրախտում: Թող այդպես լինի. Փաթեր, պող, Գլորիա:

Այսօր եկեղեցին նշում է Ս. Աննան և ioիաչինոն «BV Maria SS.ma- ի ծնողները»
Աննան և ioիակչինոն օրհնյալ Կույս Մարիամի ծնողներն են: Եկեղեցու հայրերը հաճախ են հիշել նրանց իրենց գործերում: Օրինակ ՝ հիանալի Սրբոց Johnոն Դամասկենեի ՝ եպիսկոպոսի խոսքերը. «Քանի որ պետք էր պատահել, որ Աստծո Կույս Մայրը ծնվեց Աննայից, բնությունը համարձակվեց չմոտենալ շնորհքի սերունդին. բայց նա մնաց առանց իր պտուղի ՝ շնորհքի իր սեփական արտադրության համար: Իրականում ծնվել է առաջնեկը, որից ծնվել է յուրաքանչյուր արարածի առաջնեկը «որի մեջ կան բոլոր բաները» (Կող. 1,17:XNUMX): Ողջույն զույգ, ioիաչինո և Աննա: Յուրաքանչյուր արարած պարտական ​​է ձեզ, քանի որ ձեզ համար արարածն Արարիչին առաջարկեց առավել ողջունելի նվեր, այսինքն ՝ անխիղճ մայրը, որը մենակ արժանի էր արարչագործին ... Ո՛վ Հովակիմ և Աննա ՝ ամենախորթ զույգը: Պահպանելով բնական օրենքով սահմանված մաքրագործությունը `դուք աստվածային առաքինությամբ հասել եք այն, ինչը գերազանցում է բնությունը. Դուք աշխարհին տվեցիք Աստծո մայրը, որը չգիտեր մարդուն: Մարդկային վիճակում բարեպաշտ և սուրբ կյանք վարելով ՝ դուք ծննդաբերեցիք դստեր, քան հրեշտակներից ավելի մեծ թվով դուստրեր և այժմ հրեշտակների թագուհի ... »

Չնայած Ս. Աննայի մասին քիչ տեղեկություններ կան, և ավելին, ոչ պաշտոնական, ոչ կանոնական տեքստերից, նրա պաշտամունքը ծայրաստիճան տարածված է ինչպես Արևելքում (XNUMX-րդ դար), այնպես էլ Արևմուտքում (XNUMX-րդ դար - XNUMX-րդ դարում Հովակիմի պատմությունը): .).
Գրեթե յուրաքանչյուր քաղաք ունի իրեն նվիրված եկեղեցի, Կազերտան նրան համարում է իր երկնային հովանավորը, Աննայի անունը կրկնվում է փողոցների, քաղաքների բաժանմունքների, կլինիկաների և այլ վայրերի վերնագրերում. որոշ քաղաքապետարաններ կրում են նրա անունը: Կույսի մայրը տարբեր հովանավորությունների տեր է, որոնք գրեթե բոլորն էլ առնչվում են Մարիամին, բայց ամենից առաջ ՝ ընտանիքի մայրերի, այրիների, աշխատանքի մեջ գտնվող կանանց մայրերին: այն կանչվում է դժվարին մասերում և ընդդեմ ամուսնական ստերիլության:

Աննան ծագում է եբրայերեն Հաննայից (շնորհք) և չի հիշվում կանոնական Ավետարաններում. դրա մասին խոսում են ծննդյան և մանկության ապոկրիֆիկ ավետարանները, որոնցից ամենահինը `այսպես կոչված« Սուրբ Jamesեյմսի Պրոտո-Ավետարան », գրված է ոչ ուշ, քան երկրորդ դարի կեսերից:
Սա պատմում է, որ Հովակիմը ՝ Աննայի ամուսինը բարեպաշտ և շատ հարուստ մարդ էր և ապրում էր Երուսաղեմի մոտ ՝ Ֆոնտե Պրոբատիկա լողավազանի մոտ: Մի օր, երբ նա բերում էր իր առատ ընծաները Տաճար, ինչպես նա անում էր ամեն տարի, քահանայապետ Ռուբենը դադարեցրեց նրան ՝ ասելով. «Դուք առաջին հերթին իրավունք չունեք դա անելու, քանի որ դուք սերունդ չեք ծնել»:

Ioիաչինոն և Աննան նորապսակներ էին, ովքեր իսկապես սիրում էին միմյանց, բայց երեխաներ չունեին և այլևս չէին տա իրենց տարիքը. ըստ ժամանակի հրեական մտածելակերպի, քահանայապետը նրանց վրա տեսավ աստվածային անեծքը, հետևաբար նրանք ստերիլ էին: Տարեց հարուստ հովիվը ՝ իր հարսնացուն բերած սիրո համար, չցանկացավ գտնել մեկ այլ կին ՝ որդի ունենալու համար. հետևաբար, վրդովված քահանայապետի խոսքերից ՝ նա գնաց Իսրայելի տասներկու ցեղերի արխիվ ՝ ստուգելու, թե Ռուբենի ասածը ճշմարիտ է, և մի անգամ նա գտավ, որ բոլոր բարեպաշտ և դիտորդ տղամարդիկ երեխաներ են ունեցել, նեղացել են, քաջություն չունեն: տուն գնալ և թոշակի անցնել իր լեռան երկիրը և քառասուն օր և քառասուն գիշեր խնդրել է Աստծո օգնությունը ՝ արցունքների, աղոթքների և ծոմապահության պայմաններում: Աննա նույնպես տառապում էր այդ ստերիլությունից, որին գումարվեց նաև ամուսնու այս «թռիչքի» համար տառապանքը. այնուհետև նա մտավ աղոթքի մեջ ՝ Աստծուց խնդրելով նրանց հայցել որդուն:

Աղոթքի ընթացքում մի հրեշտակ հայտնվեց նրան և հայտարարեց. «Աննա, Աննա, Տերը լսել է քո աղոթքը, և դու կպատկերացնես ու կծնես, և խոսակցություններ կլինեն քո սերունդների մասին ամբողջ աշխարհում»: Այդպես էլ եղավ, և մի քանի ամիս անց Աննան ծննդաբերեց: «Սուրբ Jamesեյմսի Պրոտո-Ավետարանը» եզրափակում է. «Անհրաժեշտ օրերից հետո ..., նա խստություն տվեց աղջկան ՝ նրան անվանելով Մարիամ, այսինքն ՝« Տիրոջ սիրելի »: