Աստվածաշնչից առաջ մարդիկ ինչպե՞ս ծանոթացան Աստծուն:
Պատասխան. Թեև մարդիկ չունեին Աստծո գրավոր Խոսքը, նրանք զուրկ չէին Աստծուն ընդունելու, հասկանալու և հնազանդվելու կարողությունից: Իրականում, այսօր աշխարհի շատ մասեր կան, որտեղ Աստվածաշունչը հասանելի չէ, բայց մարդիկ կարող են և իմացիր Աստծո մասին: Սա հայտնություն է. Աստված մարդուն բացահայտում է այն, ինչ ուզում է, որ նա իմանա իր մասին: Թեև միշտ չէ, որ Աստվածաշունչ է եղել, միշտ եղել են միջոցներ, որոնք թույլ են տվել մարդուն ստանալ և հասկանալ Աստծո հայտնությունը: Կան երկուսը: հայտնության կատեգորիաներ՝ ընդհանուր հայտնություն և հատուկ հայտնություն։
Ընդհանուր հայտնությունը կապված է այն ամենի հետ, ինչ Աստված համընդհանուր կերպով հաղորդում է ողջ մարդկությանը: Ընդհանուր հայտնության արտաքին տեսքն այն է, որի պատճառը կամ սկիզբն Աստված պետք է լինի: Քանի որ այս բաները կան, և դրանց գոյության պատճառ պետք է լինի, Աստված նույնպես պետք է գոյություն ունենա: Հռովմայեցիս 1-ում ասվում է. «Որովհետև նրա անտեսանելի հատկությունները, նրա հավերժական զորությունն ու աստվածությունը, որոնք ակնհայտ են նրա գործերի միջոցով աշխարհի ստեղծման օրվանից ի վեր, պարզ երևում են, այնպես որ դրանք աններելի են»: Բոլոր տղամարդիկ և կանայք ամենուր կարող են տեսնել ստեղծագործությունը և իմանալ, որ Աստված գոյություն ունի: Սաղմոս 20։19–1-ում նշվում է նաև, որ արարչագործությունը հստակ խոսում է Աստծո մասին բոլորին հասկանալի լեզվով։ «Նրանք ոչ խոսք ունեն, ոչ խոսք. նրանց ձայնը չի լսվում» (հատված 4): Բնության բացահայտումը պարզ է. Ոչ ոք չի կարող իրեն արդարացնել անտեղյակության պատճառով։ Աթեիստի համար ալիբի չկա և ագնոստիկի համար արդարացումներ չկան:
Ընդհանուր հայտնության մեկ այլ ասպեկտ՝ այն, ինչ Աստված հայտնել է բոլորին, մեր խղճի առկայությունն է: Սա հայտնության ներքին կողմն է: «Որովհետև այն, ինչ կարելի է իմանալ Աստծո մասին, ակնհայտ է նրանց մեջ»: (Հռոմեացիներ 1։19)։ Մարդիկ, քանի որ ունեն ոչ նյութական մաս, գիտեն, որ Աստված գոյություն ունի: Ընդհանուր հայտնության այս երկու ասպեկտները պատկերված են միսիոներների բազմաթիվ պատմություններում, որոնք հանդիպել են բնիկ ցեղերի, որոնք երբեք չեն տեսել Աստվածաշունչ կամ չեն լսել Հիսուսի մասին, սակայն երբ փրկագնման ծրագիրը ներկայացվում է նրանց, նրանք գիտեն, որ Աստված գոյություն ունի, քանի որ տեսնում են Նրա գոյության ապացույցները: բնության մեջ, և նրանք գիտեն, որ իրենց Փրկչի կարիքն ունեն, քանի որ իրենց խիղճը դատապարտում է նրանց իրենց մեղքերի և Նրա կարիքի համար:
Բացի ընդհանուր հայտնությունից, կա հատուկ հայտնություն, որն Աստված օգտագործում է մարդկությանը ցույց տալու համար Իրեն և Իր կամքը: Հատուկ հայտնությունը ոչ բոլոր մարդկանց է գալիս, այլ միայն որոշ ժամանակներում: Հատուկ հայտնության վերաբերյալ Սուրբ Գրքից օրինակներ են վիճակ գցելը (Գործք Առաքելոց 1:21-26 և նաև Առակաց 16:33), Ուրիմը և Թումիմը (գուշակության հատուկ տեխնիկա, որն օգտագործվում է քահանայապետի կողմից. տես Ելք 28:30, Թվեր 27: 21; Բ Օրինաց 33:8; 1 Սամուել 28:6 և Եզրաս 2:63), երազներ և տեսիլքներ (Ծննդոց 20:3,6; Ծննդոց 31:11-13,24; Հովել 2:28), Տիրոջ հրեշտակ (Ծննդոց 16:7-14; Ելք 3:2; 2 Սամուել 24:16; Զաքարիա 1:12) և մարգարեների ծառայությունը (Բ Թագավորաց 2:23; Զաքարիա 2:1): Այս հղումները ոչ բոլոր դեպքերի սպառիչ ցուցակն են, բայց դրանք այս տեսակի հայտնության լավ օրինակներ են:
Աստվածաշունչը, ինչպես մենք գիտենք, դա նույնպես հատուկ հայտնության ձև է: Այն, սակայն, իր սեփական կատեգորիայի մեջ է, քանի որ այլ տեսակի հատուկ հայտնություններն անօգուտ են դարձնում ներկայիս ժամանակների համար: Նույնիսկ Պետրոսը, ով Հովհաննեսի հետ միասին ականատես էր եղել Հիսուսի, Մովսեսի և Եղիայի զրույցին Պայծառակերպության լեռան վրա (Մատթեոս 17; Ղուկաս 9), հայտարարեց, որ այս հատուկ փորձառությունը զիջում է «ամենահաստատ մարգարեական խոսքին, որին դուք լավ եք անում. առաջարկեք զգույշ եղեք» (Բ Պետրոս 2): Դա պայմանավորված է նրանով, որ Աստվածաշունչը ամբողջ տեղեկատվության գրավոր ձևն է, որն Աստված ցանկանում է, որ մենք իմանանք Իր և Նրա ծրագրի մասին: Փաստորեն, Աստվածաշունչը պարունակում է այն ամենը, ինչ մենք պետք է իմանանք Աստծո հետ փոխհարաբերություններ ունենալու համար:
Այսպիսով, մինչ Աստվածաշունչը, ինչպես մենք գիտենք, որ այն հասանելի էր, Աստված շատ միջոցներ օգտագործեց՝ իրեն և Իր կամքը մարդկությանը բացահայտելու համար: Զարմանալի է կարծել, որ Աստված օգտագործել է ոչ միայն մեկ, այլ շատ միջոցներ: Այն փաստը, որ Աստված մեզ տվեց Իր գրավոր Խոսքը և պահպանեց այն մեզ համար մինչ օրս, մեզ երախտապարտ է դարձնում: Մենք ողորմած չենք, որ ուրիշը մեզ ասի, թե ինչ է ասել Աստված. մենք կարող ենք ինքնուրույն ուսումնասիրել այն, ինչ Նա ասաց:
Իհարկե, Աստծո ամենահստակ հայտնությունը Նրա Որդին՝ Հիսուս Քրիստոսն էր (Հովհաննես 1; Եբրայեցիս 14): Միայն այն փաստը, որ Հիսուսը մարդկային կերպարանք ընդունեց՝ ապրելու այս Երկրի վրա մեր մեջ, շատ բան է խոսում: Երբ Նա մահացավ մեր մեղքերի համար խաչի վրա, բոլոր կասկածները վերացան, որ Աստված սեր է (1 Հովհաննես 3):