Ո՞րն է ամենից մոռացված հոգևոր նվերը, որը տալիս է Աստված:

Մոռացված հոգևոր նվերը:

Ո՞րն է Աստծո կողմից ամենամոռացված հոգևոր պարգևը: Ինչպե՞ս կարող է դա հեգնանքով լինել նաև ամենամեծ օրհնություններից մեկը, որը կարող էր ստանալ ձեր եկեղեցին:

Յուրաքանչյուր քրիստոնյա ունի առնվազն մեկ հոգևոր պարգև Աստծուց, և ոչ մեկը մոռացված չէ: Նոր Կտակարանը քննարկում է, թե ինչպես կարող են հավատացյալները պատրաստվել եկեղեցուն և աշխարհին ավելի լավ ծառայելու համար (1 Կորնթացիներ 12, Եփեսացիներ 4, Հռոմեացիներ 12 և այլն):

Հավատացյալներին տրված պարգևները ներառում են բժշկություն, քարոզչություն, ուսուցում, իմաստություն և շատ ավելին: Նրանցից յուրաքանչյուրն ունեցել է անթիվ քարոզներ և Աստվածաշնչի ուսումնասիրություններ, որոնք բացահայտում են իրենց առանձնահատուկ առաքինությունները և օգտակարությունը եկեղեցու ներսում: Այնուամենայնիվ, կա մեկ հոգևոր պարգև, որը սովորաբար անտեսվում է կամ հայտնաբերման դեպքում շուտով մոռացվում է:

Զավեշտն այն է, որ մոռացված հոգևոր պարգև ունեցողները կարող են նշանակալի ներդրում ունենալ իրենց եկեղեցու և համայնքի համար: Նրանք սովորաբար բարեգործություններում ամենաշատ ներգրավված մարդկանցից են և օգտագործում են իրենց հմտություններն ու ժամանակը՝ ավետարանն աշխարհում տարածելու համար:

Մի օր որոշ արդար կրոնական առաջնորդներ խնդրեցին Հիսուսից ամուսնալուծվել։ Նրա պատասխանն այն էր, որ Աստված ի սկզբանե նպատակ ուներ, որ մարդիկ մնան ամուսնացած: Նրանք, ովքեր ամուսնալուծվում են (բացի սեռական անբարոյականությունից) և նորից ամուսնանում, ըստ Քրիստոսի, շնություն են գործում (Մատթեոս 19:1-9):

Լսելով նրա պատասխանը՝ աշակերտները եզրակացնում են, որ ավելի լավ է ընդհանրապես չամուսնանալ։ Հիսուսի պատասխանն իր աշակերտների հայտարարությանը բացահայտում է տեղեկություն Աստծո տված հատուկ, բայց սովորաբար մոռացված հոգևոր պարգևի մասին։

Բայց նա ասաց նրանց. «Ոչ բոլորը կարող են ընդունել այս խոսքը, այլ միայն նրանք, ում տրվել է: Որովհետև կան ներքինիներ, որոնք այդպես են ծնվել արգանդից:

և կան ներքինիներ, որոնք իրենց ներքինի են դարձրել երկնքի արքայության համար։ Նա, ով կարող է ստանալ այն (հայտարարությունը, որ ավելի լավ է չամուսնանալ), թող ստանա» (Մատթեոս 19-11):

Աստծուն որպես միայնակ ծառայելու հոգևոր պարգևը պահանջում է առնվազն երկու բան. Առաջինն այն է, որ դա անելու զորությունը պետք է «տրվի» (Մատթեոս 19) Հավիտենականից: Երկրորդ պահանջվող բանն այն է, որ մարդը պետք է պատրաստ լինի գործադրելու շնորհը և զգա, որ կարող է իրագործել այն, ինչ պահանջում է (հատված 11):

Սուրբ գրություններում կան շատ մարդիկ, ովքեր ամուրի են եղել իրենց ողջ կյանքում և ծառայել Աստծուն, կամ ովքեր ամուրի են մնացել զուգընկերոջ կորստից հետո՝ նվիրվելու նրան: Նրանց թվում են Դանիել մարգարեն, Աննա մարգարեուհին (Ղուկաս 2:36-38), Հովհաննես Մկրտիչը, Փիլիպպոս Ավետարանչի չորս դուստրերը (Գործք Առաքելոց 21:8-9), Եղիան, Երեմիա մարգարեն (Երեմիա 16:1-2): ), Պողոս առաքյալը և, իհարկե, Հիսուս Քրիստոսը։

Ավելի բարձր զանգ
Պողոս Առաքյալն անձամբ գիտեր, որ նրանք, ովքեր ընտրում են ծառայել ամուրի ժամանակ, ավելի բարձր հոգևոր կոչում են փնտրում, քան նրանք, ովքեր ծառայում են ամուսնացած ժամանակ:

Պողոսը, երբևէ 31 տարեկանում դարձի գալուց առաջ, գրեթե անկասկած ամուսնացած էր՝ հաշվի առնելով այն ժամանակվա սոցիալական նորմերը և այն փաստը, որ նա փարիսեցի էր (և հավանաբար Սինեդրիոնի անդամ): Նրա զուգընկերը մահացավ (նվիրում է որպես ամուսնացած և միայնակ պետության համար - 1 Կորնթացիներ 7:8 - 10) որոշ ժամանակ առաջ, երբ նա կսկսեր հալածել եկեղեցին (Գործք 9):

Իր դարձից հետո նա ազատ էր երեք տարի անցկացնել Արաբիայում՝ ուսուցանելով անմիջապես Քրիստոսից (Գաղատացիս 1:11-12, 17-18), նախքան շրջագայող ավետարանչի վտանգավոր կյանքին հանդիպելը:

Կցանկանայի, որ բոլոր տղամարդիկ հավասար լինեին ինքս ինձ: Բայց ամեն ոք ունի իր շնորհը Աստծուց. մեկը այսպիսին է, մյուսը՝ այսպես. Հիմա ամուրիներին և այրիներին ասում եմ, որ իրենց համար լավ է, եթե նրանք կարողանան ինձ նման մնալ:

Միայնակ տղամարդը մտածում է Տիրոջ բաների մասին, թե ինչպես կարող է հաճեցնել Տիրոջը: Բայց ամուսնացած տղամարդը մտահոգություններ ունի այս աշխարհի բաների համար, թե ինչպես կարող է հաճեցնել իր կնոջը: . .

Հիմա ես սա ասում եմ ձեզ ձեր շահի համար. թակարդ մի՛ դնեք ձեր ճանապարհին, այլ ցույց տալու համար, թե ինչն է հարմար, որպեսզի առանց շեղումների նվիրված լինեք Տիրոջը (Ա Կորնթացիներ 1:7-7, 8-32, 33, HBFV)

Ինչո՞ւ է միայնակին ծառայող մեկը ավելի բարձր հոգեւոր կոչում և Աստծո կողմից տրված պարգև: Առաջին և ակնհայտ պատճառն այն է, որ նրանք, ովքեր ամուրի են, զգալիորեն ավելի շատ ժամանակ ունեն նրա հետ անցկացնելու համար, քանի որ նրանք ստիպված չեն ժամանակ հատկացնել կողակցին հաճոյանալու (1 Կորնթացիս 7:32-33) և ընտանիք պահելու համար:

Նրանք, ովքեր ամուսնացած չեն, կարող են ամբողջ ժամանակ տրամադրել իրենց միտքը՝ կատարելու Աստծո կամքը և հոգևորապես բավարարելու նրան՝ առանց ամուսնական կյանքի շեղումների (Ա Կորնթացիս 1։7)։

Ավելի կարևոր է, որ ի տարբերություն որևէ այլ հոգևոր պարգևի (որոնք բարելավումներ կամ հավելումներ են մարդու կարողություններին), եզակիության պարգևը չի կարող լիովին գործադրվել առանց այն օգտագործողների կողմից առաջին ահռելի շարունակական զոհաբերության:

Նրանք, ովքեր ցանկանում են ծառայել չամուսնացած, պետք է պատրաստ լինեն իրենց մերժել ամուսնության մեջ մեկ այլ մարդու հետ սերտ հարաբերություններ ունենալու օրհնությունը: Նրանք պետք է պատրաստ լինեն հրաժարվել ամուսնության օգուտներից՝ հանուն թագավորության, ինչպիսիք են սեքսը, երեխաներ ունենալու ուրախությունը և ունենալով մոտ մեկին, ով կօգնի իրենց կյանքի ընթացքում: Նրանք պետք է պատրաստ լինեն կորուստներ կրելու և կենտրոնանալ կյանքի հոգևոր կողմի վրա՝ ծառայելու ավելի մեծ բարօրությանը:

Ծառայության խրախուսում
Նրանք, ովքեր ի վիճակի են հրաժարվել ամուսնական շեղումներից և ծառայությանը նվիրվելու պարտավորություններից, կարող են նույնքան մեծ, իրականում շատ անգամ ավելի մեծ ներդրում ունենալ հասարակության և եկեղեցու համար, քան նրանք, ովքեր ամուսնացած են:

Նրանք, ովքեր կարող են ունենալ միայնակ լինելու հոգեւոր շնորհը, չպետք է մերժվեն կամ մոռացվեն, հատկապես եկեղեցու ներսում: Նրանք պետք է խրախուսվեն փնտրելու, թե որն է Աստծո կողմից իրենց հատուկ կոչումը: