Ո՞րն էր Բեթղեհեմի աստղային աստղը:
Մատթեոսի Ավետարանում Աստվածաշունչը նկարագրում է մի խորհրդավոր աստղ, որը հայտնվում է այն տեղում, որտեղ Հիսուս Քրիստոսը առաջին Սուրբ Ծննդյան տոնի ժամանակ Երկիր էր եկել Բեթղեհեմի վրա և իմաստուններին (հայտնի է որպես Մագի), գտնելու Հիսուսին, որպեսզի այցելեն նրան: Մարդիկ քննարկում էին, թե իրականում ինչ է եղել Բեթղեհեմի աստղը Աստվածաշնչի զեկույցը գրվելուց շատ տարիների ընթացքում: Ոմանք ասում են, որ դա հեքիաթ էր. մյուսներն ասում են, որ դա հրաշք էր: Մյուսները դա շփոթում են բևեռային աստղի հետ: Ահա այն պատմությունը, թե ինչ է ասում Աստվածաշունչը և այն, ինչը հիմա շատ աստղագետներ հավատում են այս հայտնի երկնային իրադարձությանը.
Աստվածաշնչի զեկույցը
Աստվածաշունչը պատմում է Մատթեոս 2–1 հատվածներում: 11-ին և 1-րդ համարները ասում են. «Այն բանից հետո, երբ Հիսուսը ծնվեց Հրեաստանում ՝ Բեթղեհեմում, Հերովդես թագավորի ժամանակ, արևելքից մագերը եկան Երուսաղեմ և հարցրին.« Ո՞ւր է նա, ով ծնվել է հրեաների թագավոր: Մենք տեսանք նրա աստղը, երբ այն վերացավ, և ես եկա երկրպագելու այն: '
Պատմությունը շարունակվում է նկարագրելով, թե ինչպես Հերովդես թագավորը «կանչեց ժողովրդի քահանայապետներին և ուսուցիչներին», և «հարցրեց նրանց, թե որտեղ պետք է ծնվի Մեսիան» (հատված 4): Նրանք ասացին ՝ «Հրեաստանում գտնվող Բեթղեհեմում» (հատված 5) և մեջբերում են մարգարեություն այն մասին, թե որտեղ է ծնվելու Մեսիան (աշխարհի փրկիչը): Շատ գիտնականներ, ովքեր գիտեին հին մարգարեությունները, լավ էին սպասում, որ Մեսիան ծնվելու էր Բեթղեհեմում:
7 և 8 համարները ասում են. «Այն ժամանակ Հերովդեսը գաղտնի կանչեց Մագիին և նրանցից հայտնաբերեց այն ճշգրիտ պահը, երբ հայտնվեց աստղը: Նա նրանց ուղարկեց Բեթղեհեմ և ասաց. «Գնացեք տղային ուշադիր նայեք: Հենց որ գտնես, ասա ինձ, որպեսզի ես էլ գնամ ու սիրեմ: «» Հերովդեսը ստում էր Մագին իր մտադրությունների մասին. փաստորեն, Հերովդեսը ցանկանում էր հաստատել Հիսուսի դիրքը, որպեսզի նա կարողանա զինվորներին հրամայել սպանել Հիսուսին, որովհետև Հերովդեսը Հիսուսին տեսնում էր որպես իր զորության սպառնալիք:
Պատմությունը շարունակվում է 9-րդ և 10-րդ համարներում. «Թագավորին լսելուց հետո նրանք գնացին իրենց ճանապարհը, և տեսած աստղը, երբ նա վեր էր կենում, նախորդեց նրանց, մինչև կանգ առավ այնտեղ, որտեղ երեխան էր: Երբ նրանք տեսան աստղը, նրանք շատ ուրախացան »:
Այնուհետև Աստվածաշունչը նկարագրում է այն մոգերին, ովքեր ժամանում են Հիսուսի տուն ՝ այցելելով նրան իր մոր ՝ Մարիամի հետ, պաշտում նրան և ներկայանում նրան ոսկու, նրբագեղության և միֆի իրենց հայտնի նվերներով: Վերջապես, 12-րդ հատվածը ասում է Մագիի մասին. «... երազում նախազգուշացնելով, որ չվերադառնա Հերովդես, նրանք վերադարձան իրենց երկիր մեկ այլ ճանապարհով»:
Հեքիաթ
Այս տարիների ընթացքում, երբ մարդիկ քննարկում էին, թե իսկական աստղ հայտնվել է Հիսուսի տանը, կամ այնտեղ է Մագիին տանում, որոշ մարդիկ ասում էին, որ աստղը ոչ այլ ինչ է, քան գրական սարք, խորհրդանիշ ՝ Մատթեոս առաքյալի օգտագործման համար: իր պատմության մեջ փոխանցելու հույսի լույսը, որ նրանք, ովքեր ակնկալում էին Մեսիայի գալուստը, զգում էին Հիսուսի ծննդյան ժամանակ:
Un angelo
Բեթղեհեմի աստղի շուրջ բազմադարյա բանավեճերի ընթացքում որոշ մարդիկ ենթադրում էին, որ «աստղը» իրականում երկնքում պայծառ հրեշտակ էր:
Որովհետեւ? Հրեշտակները Աստծո առաքյալներն են, և աստղը կարևոր հաղորդագրություն էր հաղորդակցում, և հրեշտակները մարդկանց ուղեկցում էին, և աստղը Մագին ուղեկցում էր Հիսուսին: շատ այլ վայրեր, ինչպիսիք են Հոբ 38: 7-ը («մինչդեռ առավոտյան աստղերը միասին էին երգում, և բոլոր հրեշտակները ուրախության համար աղաղակում էին») և Սաղմոս 147: 4 («Որոշեք աստղերի քանակը և նրանց անվանեք յուրաքանչյուրը անունով»):
Այնուամենայնիվ, աստվածաշնչագետները չեն հավատում, որ Աստվածաշնչում «Բեթղեհեմի աստղի» ընդունումը վերաբերում է հրեշտակին:
Մի հրաշք
Ոմանք ասում են, որ Բեթղեհեմի աստղը հրաշք է, կամ լույս, որը Աստված պատվիրել է գերբնական տեսք ունենալ, կամ բնական աստղագիտական երևույթ, որը Աստված հրաշքով պատճառել է պատմության այդ պահին: Աստվածաշնչի շատ գիտնականներ կարծում են, որ Բեթղեհեմի աստղը հրաշք էր այն իմաստով, որ Աստված իր բնական արարածի մասերը կազմակերպեց տիեզերք, որպեսզի անսովոր երևույթ տեղի ունենա առաջին Սուրբ Ծննդյան տոնի առթիվ: Նրանք կարծում են, որ Աստծո նպատակը դա անելն էր `օզին կամ նշան, ինչը մարդկանց ուշադրությունը կուղղեր ինչ-որ բանի:
Մայքլ Ռ. Մոլնարը իր «Բեթղեհեմի աստղ. Մոգերի ժառանգությունը» գրքում գրում է, որ «Հերովդեսի օրոք իսկապես երկնային մեծ օմն էր, որդի, որը նշանակում էր Հրեաստանի մեծ թագավորի ծնունդ և կատարյալ է: համաձայնիր աստվածաշնչյան պատմությանը »:
Աստղի անսովոր տեսքն ու պահվածքը մարդկանց ոգեշնչել են այն անվանել հրաշք, բայց եթե դա հրաշք է, հրաշք է, որը կարելի է բացատրել բնական ճանապարհով, կարծում են ոմանք: Մոլնարը հետագայում գրում է. «Եթե մի կողմ դրվի այն տեսությունը, որ Բեթղեհեմի աստղը անբացատրելի հրաշք է, ապա կան մի քանի հետաքրքրաշարժ տեսություններ, որոնք աստղը կապում են որոշակի երկնային իրադարձության հետ: Եվ հաճախ այդ տեսությունները խիստ հակված են օժանդակելու աստղագիտական երևույթներին. այսինքն ՝ երկնային մարմինների տեսանելի տեղաշարժը կամ դիրքավորումը, ինչպես և բոլորը »:
Աստվածաշնչի միջազգային ստանդարտ հանրագիտարանում Geեֆրի Բ. Բրոմիլին գրում է «Բեթղեհեմի աստղ» իրադարձության մասին. Դա, անշուշտ, կարող է միջամտել և փոխել նրանց բնական ընթացքը »:
Քանի որ Աստվածաշնչի Սաղմոս 19 – ը ասում է, որ «երկինքը անընդհատ հայտարարում է Աստծո փառքը», գուցե Աստված ընտրեց նրանց, որպեսզի աստղի միջոցով հատուկ ձևով ականատես լինեն Երկրի վրա իր մարմնավորմանը:
Աստղագիտական հնարավորություններ
Աստղագետները տարիներ շարունակ վիճում էին, եթե Բեթղեհեմի աստղը իրականում աստղ էր, կամ եթե դա գիսաստղ էր, մոլորակ կամ մի քանի մոլորակներ, որոնք միասին էին, որպեսզի ստեղծեն առանձնապես պայծառ լույս:
Այժմ այդ տեխնոլոգիան հասել է այն աստիճանի, որ աստղագետները կարող են գիտականորեն վերլուծել անցյալի իրադարձությունները տիեզերքում, շատ աստղագետներ կարծում են, որ նրանք հայտնաբերել են այն, ինչ տեղի է ունեցել այն ժամանակաշրջանում, երբ պատմաբանները տեղադրում են Հիսուսի ծնունդը. Մ.թ.ա. 5-ի գարնանը:
Նոր աստղ
Պատասխանը, ասում են նրանք, այն է, որ Բեթղեհեմի աստղը իսկապես աստղ էր `արտառոց լուսավոր, որը կոչվում էր նովա:
«Բեթղեհեմի աստղը. Աստղագետի տեսակետը» գրքում Մարկ Ռ. Քիդջերը գրում է, որ Բեթղեհեմի աստղը «գրեթե հաստատ նորություն էր», որը հայտնվեց մ.թ.ա. մարտի 5-ի կեսին «կեսօրից հետո Այծեղջյուրի և Ակվիլայի ժամանակակից համաստեղությունների միջև»: .
«Բեթղեհեմի աստղը աստղ է», - գրում է Ֆրենկ T. Թիփլերը իր «Քրիստոնեության ֆիզիկա» գրքում: «Դա մոլորակ չէ, գիսաստղ, կամ երկու կամ ավելի մոլորակների փոխկապակցվածություն, կամ Լուսնի վրա Յուպիտերի կեղծիք: ... Եթե Մեթթեոսի Ավետարանում այս հաշիվը բառացիորեն վերցված է, ապա Բեթղեհեմի աստղը պետք է լիներ տիպի 1 ա գերտերություն կամ տիպի 1c հիպերնովա, որը գտնվում է Անդրոմեդա գալակտիկայում կամ, եթե 1a տիպն է, գլոբուլային կլաստերի մեջ: այս գալակտիկայի: »
Թիփլերը հավելում է, որ Մեթյուի հարաբերությունը աստղի հետ որոշ ժամանակ մնաց, երբ Հիսուսը մտադրություն ուներ ասել, որ աստղը «հատեց Բեթղեհեմի զենիթը» 31 լայնության վրա ՝ 43 աստիճանով հյուսիս:
Կարևոր է հիշել, որ սա հատուկ աստղագիտական իրադարձություն էր պատմության մեջ այդ ժամանակահատվածում և աշխարհում այն վայրում: Այսպիսով, Բեթղեհեմի աստղը չէր բևեռային աստղը, որը պայծառ աստղ է, որը սովորաբար նկատվում է Սուրբ Ծննդյան սեզոնի ընթացքում: Բևեռային աստղը, որը կոչվում է Polaris, փայլում է Հյուսիսային բևեռում և կապ չունի այն աստղի հետ, որը առաջին Սուրբ Ծննդյան օրը փայլեց Բեթղեհեմում:
Աշխարհի լույսը
Ինչո՞ւ Աստված առաջին աստծուն աստղ կուղարկի, որպեսզի մարդկանց առաջնորդեն Հիսուսի մոտ: Դա կարող էր լինել այն պատճառով, որ աստղի պայծառ լույսը խորհրդանշում էր այն, ինչ հետագայում Աստվածաշունչը գրառում է Հիսուսի մասին ՝ ասելով Երկրի վրա իր առաքելության մասին. «Ես աշխարհի լույսն եմ: Ամեն ոք, ով հետևում է ինձ, երբեք չի քայլի խավարի մեջ, այլ կունենա կյանքի լույսը »: (Հովհաննես 8:12):
Վերջում, Բրոմիլին գրում է The International Standard Bible Encyclopedia- ում, այն հարցը, որն առավել կարևոր է, ոչ թե այն է, թե որն է Բեթղեհեմի աստղը, այլ այն, թե ում կողմից էր առաջնորդվում մարդիկ: «Դուք պետք է գիտակցեք, որ պատմությունը մանրամասն նկարագրություն չի ներկայացնում, քանի որ աստղը ինքնին կարևոր չէր: Նշվեց միայն այն պատճառով, որ դա ուղեցույց էր Քրիստոսի երեխայի համար և նրա ծննդյան նշան էր »: