Որո՞նք են Սուրբ Հոգու դեմ գործած մեղքերը:

«Ուստի ես ասում եմ ձեզ, որ բոլոր մեղքերը և հայհոյանքները կներվեն մարդկանց, բայց Հոգու դեմ հայհոյանքները չեն ներվի» (Մատթեոս 12:31):

Սա Հիսուսի ամենաբարդ և շփոթեցնող ուսմունքներից մեկն է, որը հայտնաբերվել է Ավետարաններում: Հիսուս Քրիստոսի ավետարանը հիմնված է մեղքերի թողության և Նրան հավատք խոստովանողների փրկագնման մեջ, սակայն այստեղ Հիսուսը աններելի մեղք է սովորեցնում: Քանի որ սա միակ մեղքն է, որ Հիսուսը բացահայտ ասում է, որ աններելի է, դա շատ կարևոր է: Բայց ի՞նչ է հայհոյանքը Սուրբ Հոգու դեմ, և ինչպե՞ս գիտեք ՝ դա արե՞լ եք, թե՞ ոչ:

Ի՞նչ էր ասում Հիսուսը Մատթեոս 12-ում:
Դև ճնշված մի մարդ, որը կույր և համր էր, բերվեց Հիսուսի մոտ, և Հիսուսը նրան անմիջապես բուժեց: Այս հրաշքին ականատես բազմությունը զարմացավ և հարցրեց. «Կարո՞ղ է սա Դավթի Որդին լինել»: Նրանք այս հարցը տվեցին, քանի որ Հիսուսը Դավթի Որդին չէր, որը նրանք ակնկալում էին:

Դավիթը թագավոր էր և ռազմիկ, և սպասվում էր, որ Մեսիան նույնպես նման կլինի: Այնուամենայնիվ, ահա Հիսուսը քայլում է ժողովրդի մեջ և ավելի շուտ բուժում, քան բանակ է ղեկավարում Հռոմեական կայսրության դեմ:

Երբ փարիսեցիները իմացան, որ Հիսուսը դև ճնշված մարդուն բուժում է, նրանք ենթադրում էին, որ նա չի կարող լինել մարդու Որդին, ուստի նա, հավանաբար, սատանայի սերունդն էր: Նրանք ասացին. «Միայն դևերի իշխան Բելզեբուղից է, որ այդ մարդը դևեր է հանում» (Մատթ. 12:24):

Հիսուսը գիտեր, թե ինչ են մտածում և անմիջապես հասկացավ նրանց տրամաբանության բացակայությունը: Հիսուսը նշեց, որ բաժանված թագավորությունը չի կարող տիրել, և անիմաստ կլինի, որ Սատանան վտարի իր դևերին, ովքեր աշխարհում իր գործն էին անում:

Դրանից հետո Հիսուսը ասում է, թե ինչպես է դևերին վանում, ասելով. «Բայց եթե Աստծու Հոգով եմ դևեր հանում, Աստծո արքայությունը եկել է ձեր վրա» (Մատթեոս 12:28)

Սա է այն, ինչին Հիսուսը նշում է հատված 31-ում: Սուրբ Հոգու դեմ հայհոյանքն այն է, երբ ինչ-որ մեկը Սատանային վերագրում է այն, ինչ անում է Սուրբ Հոգին: Մեղքի այս տեսակը կարող է կատարվել միայն մեկի կողմից, որը, Սուրբ Հոգու աշխատանքը բացահայտ մերժելով, միտումնավոր հաստատում է, որ Աստծո աշխատանքը սատանայի գործն է:

Այստեղ բանալին այն է, որ փարիսեցիները գիտեին, որ Հիսուսի գործը կատարել է Աստված, բայց նրանք չէին կարող ընդունել, որ Սուրբ Հոգին գործում էր Հիսուսի միջոցով, ուստի նրանք դիտավորյալ արարքը վերագրեցին սատանային: Հոգու դեմ հայհոյանք լինում է միայն այն ժամանակ, երբ մեկը գիտակցաբար մերժում է Աստծուն: Եթե մեկը մերժում է Աստծուն տգիտության պատճառով, նրան ներվում է ապաշխարությունը: Այնուամենայնիվ, նրանց համար, ովքեր զգացել են Աստծո հայտնությունը, տեղյակ են Աստծո գործին և դեռ մերժում են Նրան և վերագրում են նրա աշխատանքը Սատանային, դա հայհոյանք է Հոգու դեմ, ուստի աններելի է:

Հոգու դեմ բազմակի մեղքեր կա՞ն, թե՞ միայն մեկը:
Համաձայն Հիսուսի ուսմունքի Մատթեոս 12-ում, Սուրբ Հոգու դեմ միայն մեկ մեղք կա, չնայած այն կարող է դրսեւորվել տարբեր ձևերով: Սուրբ Հոգու դեմ ընդհանուր մեղքը դիտավորյալ Սուրբ Հոգու գործը թշնամուն վերագրելն է:

Ուրեմն այդ մեղքերը «աններելի՞ են»:

Ոմանք հասկանում են աններելի մեղքը ՝ այն բացատրելով հետևյալ կերպ. Որպեսզի մեկը այդքան հստակ զգա Աստծո հայտնությունը, մերժման մեծ աստիճան է պահանջվում Սուրբ Հոգու աշխատանքին դիմակայելու համար: Մեղքը իսկապես կարող է ներելի լինել, բայց մեկը, ով մերժեց Աստծուն այդպիսի մակարդակի հայտնությունից հետո, հավանաբար, երբեք չի զղջա Տիրոջ առաջ: Մեկին, ով երբեք չի զղջում, երբեք չի ներվի: Այնպես որ, չնայած մեղքն աններելի է, բայց այդպիսի մեղք գործած մեկը, հավանաբար, այնքան հեռու է, որ նրանք երբեք չեն զղջա և առաջին հերթին ներում խնդրեն:

Որպես քրիստոնյաներ ՝ արդյո՞ք մեզ պետք է անհանգստացնի աններելի մեղք գործելը:
Սուրբ Գրություններում Հիսուսի ասածի հիման վրա հնարավոր չէ, որ իսկական իսկական քրիստոնյան հայհոյություն անի Սուրբ Հոգու դեմ: Որպեսզի մեկը իսկական քրիստոնյա լինի, նա արդեն ներվել է իր բոլոր հանցանքներից: Աստծո շնորհով քրիստոնյաներն արդեն ներված են: Հետևաբար, եթե քրիստոնյան հայհոյանք կատարեր Հոգու դեմ, նա կկորցներ ներման իր ներկայիս վիճակը և այդպիսով կրկին կդատապարտվեր մահվան:

Այնուամենայնիվ, Պողոսը հռոմեացիների մեջ սովորեցնում է, որ «ուստի այժմ դատապարտություն չկա նրանց համար, ովքեր Քրիստոս Հիսուսով են» (Հռոմեացիներ 8: 1): Քրիստոնյան չի կարող մահվան դատապարտվել Քրիստոսի կողմից փրկվելուց և մարվելուց հետո: Աստված թույլ չի տա: Ինչ-որ մեկը, ով սիրում է Աստծուն, արդեն զգացել է Սուրբ Հոգու աշխատանքը և չի կարող իր գործերը վերագրել թշնամուն:

Միայն շատ նվիրված և Աստծո համոզմամբ բամպերը կարող է մերժել այն Սուրբ Հոգու աշխատանքը տեսնելուց և ճանաչելուց հետո: Այս վերաբերմունքը կխոչընդոտի անհավատին, որ պատրաստ լինի ընդունել Աստծո շնորհն ու ներողամտությունը, որը կարող է նման լինել փարավոնին վերագրվող սրտի կարծրությանը (օրինակ ՝ Ելք 7:13): Հավատալը, որ Հիսուս Քրիստոսի ՝ որպես Տիրոջ մասին Սուրբ Հոգու հայտնությունը սուտ է, մի բան է, որը հաստատ կդատապարտի մեկին հավիտյան և չի կարող ներվել:

Շնորհքի մերժում
Հիսուսի ուսուցումը աններելի մեղքի մասին Նոր Կտակարանի ամենադժվարին և վիճահարույց ուսմունքներից մեկն է: Seemsնցող է թվում և հակառակը, որ Հիսուսը կարող է աններելի ճանաչել ցանկացած մեղք, երբ Նրա ավետարանն է ՝ մեղքերի լիակատար ներում: Աններելի մեղքը Սուրբ Հոգու դեմ հայհոյանքն է: Դա տեղի է ունենում, երբ մենք ճանաչում ենք Սուրբ Հոգու գործը, բայց Աստծո մերժման մեջ մենք այս աշխատանքը վերագրում ենք թշնամուն:

Մեկի համար, ով դիտում է Աստծո հայտնությունը և հասկանում է, որ դա Տիրոջ աշխատանքն է և դեռ հրաժարվում է դրանից, դա միակ բանն է, որ կարելի է անել, որը չի կարող ներվել: Եթե ​​մեկը լիովին մերժում է Աստծո շնորհը և չի զղջում, ապա նա երբեք չի կարող ներվել Աստծո կողմից, Աստծուց ներելու համար պետք է ապաշխարել Տիրոջ առջև: Մենք աղոթում ենք նրանց համար, ովքեր դեռ չեն ճանաչում Քրիստոսին, որպեսզի նրանք ընկալունակ լինեն Աստծո հայտնության համար, որպեսզի ոչ ոք չ կատարի դատապարտման այս մեղքը:

Հիսուս, քո շնորհը շատ է: