Որո՞նք են Աստծուն գոհացնող արցունքները
Որո՞նք են Աստծուն գոհացնող արցունքները
Աստծո Որդին ասում է սուրբ Բրիջիթին. «Ահա թե ինչու ես չեմ լսում նրանց, ում տեսնում եք, որ արցունքներ են թափում և շատ են տալիս աղքատներին իմ պատվի համար: Նախ քեզ պատասխանեմ՝ որտեղից երկու շատրվան է բխում, և մեկը մյուսի մեջ է հոսում, եթե մեկը պղտոր է, մյուսն էլ կպղտորվի, հետո ո՞վ կարող է խմել դրա ջուրը։ Նույնն է արցունքների դեպքում. շատերը լացում են, բայց շատ դեպքերում պարզապես այն պատճառով, որ հակված են լացելու: Երբեմն աշխարհի նեղությունները և դժոխքի վախը դարձնում են այս արցունքները անմաքուր, քանի որ դրանք չեն բխում Աստծո սիրուց: Այնուամենայնիվ, այս արցունքները ողջունելի են ինձ համար, որովհետև դրանք պայմանավորված են Աստծո բարիքների մասին մտածելով, սեփական արցունքների մասին խորհրդածությամբ: մեղքերն ու Աստծո սերը:Այսպիսի արցունքները հոգին բարձրացնում են երկրից երկինք և վերածնում մարդուն՝ բարձրացնելով նրան դեպի հավիտենական կյանք, քանի որ նրանք կրկնակի հոգևոր սերնդի կրողներ են: Մարմնավոր սերունդը մարդուն բերում է անմաքրությունից դեպի մաքրություն, սգում է մարմնի վնասներն ու վնասները և ուրախությամբ տանում աշխարհի ցավերը: Այս տեսակի մարդկանց երեխաները արցունքի զավակներ չեն, քանի որ այս արցունքներով հավիտենական կյանք չի ձեռք բերվում. բայց այն սերունդը, որն ափսոսում է հոգու մեղքերը և հոգ է տանում, որ իր երեխան չվիրավորի Աստծուն, ծնում է արցունքոտ զավակ: Նման մայրն ավելի մոտ է իր երեխային, քան նրան, ով ծնեց նրան մարմնով, քանի որ միայն այս սերնդի հետ է. օրհնված կյանք կարելի է ձեռք բերել»։ Գիրք IV, 13
Ինչպես Աստծո ընկերները, նրանք չպետք է անհանգստանան իրենց սեփական նեղությունների համար
«Աստված չի մոռանում այն սերը, որ ունի մեր հանդեպ և ամեն պահ, նկատի ունենալով մարդկանց երախտամոռությունը, դրսևորում է իր ողորմությունը, որովհետև նա նման է լավ դարբնի, ով որոշ պահերին տաքացնում է երկաթը, երբեմն սառեցնում այն։ Նմանապես Աստված՝ բարի աշխատողը, ով ստեղծեց աշխարհը ոչնչից, իր սերը դրսևորեց Ադամին և նրա սերունդներին։ Բայց մարդիկ այնքան սառնացան, որ Աստծուն ոչնչից պակաս գնահատելով՝ գարշելի ու ահռելի մեղքեր գործեցին։ Այսպիսով, իր ողորմածությունը ցույց տալուց և իր առողջ խորհուրդը հայտնելուց հետո, Աստված ջրհեղեղի հետ կապված իր արդարության բարկությունը բաց թողեց։ Ջրհեղեղից հետո Աստված ուխտ կապեց Աբրահամի հետ, ցույց տվեց նրան իր սիրո նշանները և հրաշքներով ու հրաշքներով առաջնորդեց նրա ողջ տոհմը: Աստված նաև իր բերանով տվեց օրենքը ժողովրդին և հաստատեց իր խոսքերն ու պատվիրանները ակնհայտ նշաններով։ Ժողովուրդը որոշ ժամանակ անցկացրեց ունայնության մեջ, ցուրտացավ և այնքան շատ հիմարություններ էր անում, որ երկրպագում էր կուռքերին. այնուհետև Աստված, ցանկանալով ևս մեկ անգամ բորբոքել և ջերմացնել մարդկանց, ովքեր մրսել էին, երկիր ուղարկեց իր Որդուն, ով սովորեցրեց մեզ դեպի երկինք տանող ճանապարհը և ցույց տվեց, թե որ մարդկությանը պետք է հետևենք: Հիմա, թեև նրան մոռացած կամ նույնիսկ անտեսողները չափազանց շատ են, բայց նա ցույց է տալիս և դրսևորում իր գթասրտության խոսքերը... Աստված հավիտենական է և անհասկանալի, և նրա մեջ կան արդարություն, հավիտենական վարձք և ողորմություն, որը դուրս է մեր մտքերից: Հակառակ դեպքում, եթե Աստված իր արդարությունը չցուցաբերեր առաջին հրեշտակներին, ինչպե՞ս կճանաչվեր այս արդարությունը, որն արդարացիորեն դատում է ամեն ինչ: Եվ եթե, առավել եւս, նա չողորմած լիներ մարդուն՝ ստեղծելով նրան ու ազատելով անսահման նշաններով, ինչպե՞ս կճանաչվեր նրա բարությունն ու նրա անսահման ու կատարյալ սերը։ Հետևաբար, քանի որ Աստված հավերժական է, այնպես էլ նրա արդարությունը, որին ոչինչ պետք չէ ավելացնել կամ պակասեցնել, ինչպես դրա փոխարեն արվում է այն մարդը, ով կարծում է, որ այս կամ այն ձևով, այս կերպ է կատարում իմ գործը կամ իմ նախագիծը: կամ այդ օրը։ Հիմա, երբ Աստված ողորմում է կամ արդարադատություն է անում, նա դրանք լիովին դրսևորում է, քանի որ նրա աչքերում անցյալը, ներկան և ապագան միշտ ներկա են եղել: Դրա համար Աստծո ընկերները պետք է համբերատար մնան նրա սիրո մեջ, առանց անհանգստանալու, նույնիսկ եթե տեսնեն, որ աշխարհի բաների հետ կապվածները բարգավաճում են. Աստված, փաստորեն, նման է լավ լվացքի, ով լվանում է կեղտոտ լվացքը ալիքների և ալիքների միջև, այնպես որ ջրի շարժման հետ նրանք սպիտակում և մաքուր են դառնում և զգուշորեն խուսափում է ալիքների գագաթներից՝ վախենալով, որ դրանք կարող էին հագուստն ինքնին ջրի տակ դնել: Նմանապես այս կյանքում Աստված իր ընկերներին դնում է նեղությունների և մանրության փոթորիկների մեջ, որպեսզի նրանց միջոցով մաքրվեն հավիտենական կյանքի համար՝ հոգալով, որ չընկղմվեն ինչ-որ չափից դուրս դժբախտության կամ անտանելի ցավի մեջ: Գիրք III, 30