Ե՞րբ պետք է «ուտենք և խմենք և ուրախ լինենք» (Ecողովող 8:15):
Դուք երբևէ եղե՞լ եք այդ բաժակի բաժակի պտույտներից մեկի վրա: Գույնզգույն, մարդկային չափի ափսեներ, որոնք ստիպում են ձեր գլուխը պտտվել զվարճանքների այգիներում: Ես նրանց չեմ սիրում: Միգուցե դա իմ ընդհանուր հակակրանքն է գլխապտույտից, բայց ավելի հավանական է, որ դա իմ վաղ հիշողության հղումն է: Դիսնեյլենդ կատարած իմ առաջին ուղևորությունից ես այլ բան չեմ հիշում, բացի այդ թեյի բաժակներից: Ուղղակի հիշում եմ դեմքերի պղտորությունն ու գույները, որոնք պտտվում էին շուրջս, երբ երկրորդ պլանում հնչում էր Ալիսան Հրաշքների աշխարհում: Երբ ցնցվեցի ցած, փորձեցի ուղղել հայացքս: Մարդիկ շրջապատեցին մեզ, քանի որ սանձազերծվել էր մորս էպիլեպսիան: Մինչև այսօր ես չեմ կարող դեմքեր կազմել, աշխարհը պարզապես հորձանուտ էր `վերահսկողությունից դուրս և խառնաշփոթ: Այդ ժամանակից ի վեր ես իմ կյանքի մեծ մասն անցկացրել եմ փորձելով դադարեցնել աղոտությունը: Վերահսկում և կարգուկանոն փնտրելը և թույլ գլխապտույտից ազատվելու ձգտումը: Գուցե դուք նույնպես դա զգացել եք ՝ զգալով, որ հենց այն ժամանակ, երբ ամեն ինչ սկսում է ընթանալ իրենց հունով, մշուշ է գալիս և բթանում է իրավիճակը շտկելու ձեր ունակությունը: Երկար ժամանակ ես զարմանում էի, թե ինչու կյանքն անվերջ պահելու իմ ջանքերն անպտուղ էին, բայց մառախուղի միջով անցնելուց հետո «clesողովող» գիրքը ինձ հույս տվեց այնտեղ, որտեղ կյանքս կարծես թե խանգարվեց:
Ի՞նչ է նշանակում «ուտել, խմել և զվարճանալ» Ecողովող 8: 15-ում:
Clesողովողը Աստվածաշնչում հայտնի է որպես իմաստության գրականություն: Այն խոսում է կյանքի իմաստի, մահվան և երկրի վրա անարդարության մասին, երբ մեզ թողնում է թարմացնող տեսարան `ուտելու, խմելու և ուրախանալու: Clesողովողի հիմնական կրկնվող թեման գալիս է եբրայերեն Hevel բառից, որում քարոզիչը Ecողովող 1: 2-ում ասում է.
"Աննշան! Աննշան! ”Ասում է Վարպետը: «Բացարձակ նուրբ: Ամեն ինչ անիմաստ է: «
Չնայած եբրայերեն Հեվել բառը թարգմանվում է որպես «աննշան» կամ «ունայնություն», որոշ գիտնականներ պնդում են, որ հեղինակի նկատի չունի դա: Ավելի հստակ պատկեր կլինի «գոլորշի» թարգմանությունը: Այս գրքի քարոզիչը տրամադրում է իր իմաստությունը ՝ ասելով, որ ամբողջ կյանքը գոլորշի է: Այն նկարագրում է կյանքը որպես մշուշը շշալցնելու կամ ծուխը բռնելու փորձ: Դա հանելուկ է, խորհրդավոր և հասկանալու անկարող: Հետևաբար, երբ նա Ecողովող 8:15 –ում ասում է մեզ «ուտել, խմել և ուրախանալ», նա լույս է սփռում կյանքի ուրախության վրա ՝ չնայած դրա շփոթված, անվերահսկելի և անարդար ձևերին:
Քարոզիչը հասկանում է այն ապականված աշխարհը, որում մենք ապրում ենք: Նա նայում է մարդկության `վերահսկողության ցանկությանը, ձգտում է հաջողության և երջանկության, և այն անվանում է լիարժեք գոլորշի` քամու հետապնդում: Անկախ մեր աշխատանքային էթիկայից, բարի համբավից և առողջ ընտրությունից ՝ քարոզիչը գիտի, որ «թեյի բաժակը» երբեք չի դադարում պտտվելուց (clesողովող 8:16): Նա նկարագրում է կյանքը երկրի վրա որպես այդպիսին.
«Եվս մեկ անգամ ես տեսա, որ արևի տակ վազելը ոչ թե ծոմ պահելու, ոչ ուժեղի համար կռիվ է, ոչ իմաստունի հաց, ոչ խելացի հարստություն, ոչ էլ գիտելիք ունեցողների բարեհաճություն, այլ ժամանակ և դա պատահում է նրանց բոլորի հետ: Քանի որ մարդը չգիտի իր ժամանակը: Ձկների պես, որոնք բռնում են չար ցանցում և թռչունների նման, որ թակարդներ են բռնում, այնպես էլ մարդու երեխաները բռնում են որոգայթում վատ ժամանակ, երբ հանկարծակի ընկնում է նրանց վրա: - Ecողովող 9: 11-12
Այս տեսանկյունից է, որ քարոզիչը լուծում է առաջարկում մեր աշխարհի գլխապտույտին.
«Եվ ես գովում եմ ուրախությունը, որովհետև արևի տակ մարդն ավելի լավ բան չունի, քան ուտել-խմելն ու ուրախանալը, որովհետև դա նրան ուղեկցելու է հոգնածության մեջ այն կյանքի օրերին, որոնք Աստված տվել է նրան արևի տակ»: - Ecողովող 8:15
Փոխանակ թողնելու, որ մեր անհանգստություններն ու այս աշխարհի ճնշումները մեզ ցած գցեն, Ecողովող 8։15 – ը կոչ է անում մեզ վայելել այն պարզ նվերները, որոնք Աստված տվել է մեզ ՝ չնայած մեր հանգամանքներին:
Պե՞տք է անընդհատ «ուտել, խմել և ուրախանալ»:
Clesողովող 8-ը մեզ սովորեցնում է ուրախ լինել բոլոր հանգամանքներում: Վիժման, անհաջող բարեկամության կամ աշխատանքի կորստի մեջ քարոզիչը հիշեցրեց մեզ, որ «բոլոր ժամանակների ժամանակը կա» (clesողովող 15:3) և չնայած հիմնադրությանը ՝ Աստծո պարգևների ուրախությունը զգալու աշխարհի տատանումները Սա մեր տառապանքների կամ ողբերգության մերժում չէ: Աստված մեզ տեսնում է մեր ցավի մեջ և հիշեցնում, որ Նա մեզ հետ է (Հռոմեացիներ 18: 8-38): Փոխարենը, սա հորդոր է պարզապես ներկա գտնվել մարդկությանը Աստծո նվերներին:
«Ես ընկալել եմ, որ [մարդկանց] համար չկա ավելի լավ բան, քան ուրախանալ և բարիք գործել մինչ նրանք ապրում են. նաև որ բոլորը պետք է ուտեն և խմեն և վայելեն նրա ամբողջ հոգնածությունը. սա Աստծո նվերն է մարդուն »: - Ecողովող 3-12
Երբ ամբողջ մարդկությունը ցնցվում է «թեյի բաժակը» Genննդոց 3-ի անկման հետևանքների ներքո, Աստված ուրախության ամուր հիմք է տալիս նրանց, ում կանչել է ըստ իր նպատակի (Հռովմայեցիս 8:28):
«Մարդու համար ավելի լավ բան չկա, քան ուտել-խմելն ու իր աշխատանքում ուրախություն գտնելը: Ես նույնպես տեսա, որ սա գալիս է Աստծո ձեռքից, որովհետև բացի նրանից, ո՞վ կարող է ուտել կամ ո՞վ կարող է հաճույք ստանալ: նա, ով Աստծուն հաճելի է, իմաստություն, գիտություն և ուրախություն է տվել »: - Ecողովող 2-24
Այն, որ հարուստ սուրճ, քաղցր շողոքորթ խնձոր և աղի նաչո վայելելու համար համային հատկություններ ունենք, նվեր է: Աստված մեզ ժամանակ է տալիս վայելելու մեր ձեռքի աշխատանքը և հին ընկերների մեջ նստելու ուրախությունը: Քանի որ «ամեն լավ և կատարյալ նվեր վերևից է, որը սերում է երկնային Հոր լույսերից» (Հակոբոս 1):
Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը կյանքից հաճույք ստանալու մասին:
Այսպիսով, ինչպե՞ս կարող ենք վայելել կյանքը ընկած աշխարհում: Արդյո՞ք մենք պարզապես կենտրոնանում ենք մեր առջև դրված հոյակապ ուտելիքի և խմիչքի վրա, թե՞ նոր գթասրտություններն ավելի շատ են, որ Աստված ասում է, որ մեզ տալիս է ամեն առավոտ (Ողբ 3:23): Ecողովողին հորդորն է ՝ ազատել մեր ընկալվող վերահսկողության զգացումը և վայելել Աստծու կողմից մեզ տրված շատ բան ՝ անկախ նրանից, թե ինչ է նետվում մեզ վրա: Դա անելու համար մենք չենք կարող պարզապես պնդել, որ «վայելում ենք» իրերը, բայց առաջին հերթին պետք է փնտրենք հենց այն բանը, որն ուրախություն է ապահովում: Ի վերջո հասկանալով, թե ով է վերահսկում (Առակաց 19:21), ով է տալիս և ով է խլում (Հոբ 1:21), և այն, ինչը ամենից շատ գոհացնում է, ստիպում է ձեզ ցատկել: Մենք կարող ենք տոնավաճառում շողոքորթված խնձոր համտեսել, բայց վերջնական բավարարման մեր ծարավը երբեք չի հանդարտվի, և մեր մշուշոտ աշխարհը երբեք չի պարզվի, քանի դեռ չենք հանձնել բոլոր լավ բաները տալուն:
Հիսուսը մեզ ասում է, որ Նա է ճանապարհը, ճշմարտությունն ու կյանքը, ոչ ոք չի կարող գալ Հոր մոտ, բացի նրա միջոցով (Հովհաննես 14: 6): Հսկողությանը, ինքնությանը և կյանքին Հիսուսին հանձնելու մեջ է, որ մենք ստանում ենք կյանքի ողջ ընթացքում բավարարող ուրախություն:
«Նույնիսկ եթե դուք չեք տեսել դա, դուք այն սիրում եք: Նույնիսկ եթե հիմա նրան չեք տեսնում, հավատացեք նրան և ուրախացեք փառքով լի անասելի ուրախությամբ ՝ ստանալով ձեր հավատքի արդյունքը, ձեր հոգիների փրկությունը »: - Ա Պետրոս 1: 1-8
Աստված, իր անսահման իմաստությամբ, մեզ հաղորդեց Հիսուսի մեջ ուրախության գերագույն պարգևը. Նա ուղարկեց իր որդուն ՝ ապրելու այն կյանքով, որը մենք չէինք կարող ապրել, մեռնել մեզ համար, որին մենք արժանի էինք, և բարձրացանք գերեզմանից ՝ հաղթելով մեղքն ու Սատանային մեկընդմիշտ: , Հավատալով Նրան ՝ մենք անասելի ուրախություն ենք ստանում: Մնացած բոլոր նվերները ՝ ընկերությունը, մայրամուտը, լավ սնունդը և հումորը, պարզապես կոչված են վերադարձնել մեզ Նրա մեջ ունեցած ուրախությանը:
Ինչպե՞ս են կոչվում քրիստոնյաները ապրել երկրի վրա:
Այդ օրը թեյի բաժակների բաժակները վառված են մնում մտքումս: Միևնույն ժամանակ դա ինձ հիշեցնում է, թե ով էի ես և ինչպես էր Աստված փոխում իմ կյանքը Հիսուսի միջոցով: Որքան ավելի շատ էի փորձում ենթարկվել Աստվածաշնչին և ապրել բաց ձեռքով, այնքան ավելի շատ ուրախություն էի զգում նրա տված ու խլած բաների համար: Անկախ նրանից, թե որտեղ եք գտնվում այսօր, եկեք հիշենք 1 Պետրոս 3–10:
«Ով ուզում է սիրել [և վայելել] կյանքը և տեսնել լավ օրեր,
պահիր նրա լեզուն չարիքից, իսկ շրթունքները ՝ խաբեությունից:
հեռացիր չարիքից և բարիք գործիր. փնտրեք խաղաղություն և հետամուտ եղեք դրան:
Քանզի Տիրոջ աչքերը ուղղված են արդարներին, և նրա ականջները բաց են նրանց աղոթքի համար:
Բայց Տիրոջ դեմքը դեմ է նրանց, ովքեր չարիք են գործում »:
Որպես քրիստոնյաներ ՝ մենք կոչված ենք վայելելու կյանքը ՝ մեր լեզուն չարիքից հեռու պահելով, ուրիշներին լավություն անելով և բոլորի հետ խաղաղություն հետապնդելով: Այս եղանակով կյանքը վայելելով ՝ մենք ձգտում ենք հարգել Հիսուսի թանկագին արյունը, որը մահացավ ՝ կյանքը մեզ համար հնարավոր դարձնելու համար: Անկախ նրանից, թե դուք կարծես նստած եք պտտվող թեյի վրա, կամ խրված եք գլխապտույտի մշուշի մեջ, ես խրախուսում եմ ձեզ ներկայացնել այն կյանքի կտորները, որոնք դուք պատռում եք: Մշակել երախտապարտ սիրտ, գնահատել Աստծո տված պարզ նվերները և փորձել վայելել կյանքը ՝ պատվելով Հիսուսին և հնազանդվելով նրա հրամաններին: «Որովհետև Աստծո արքայությունը ոչ թե ուտելու և խմելու խնդիր է, այլ արդարության, խաղաղության և Սուրբ Հոգու մեջ ուրախության» (Հռոմեացիներ 14:17): Եկեք չապրենք «ՅՈԼՈ» մտածելակերպով, որ մեր գործողությունները նշանակություն չունեն, բայց եկեք վայելենք կյանքը ՝ հետապնդելով խաղաղություն և արդարություն և շնորհակալություն հայտնելով Աստծուն մեր կյանքում իր շնորհի համար: