Այն, ինչ ասաց Սենթ Թերեզան Սրբազան Քեյփին նվիրվածության մասին
Թերեզան ասում է. «Մեր Տերը և նրա Սուրբ Մայրը համարում են այս նվիրվածությունը որպես ուժեղ միջոց ՝ վրդովմունքը վերականգնելու համար, որը կատարվել է Իմաստուն և Ամենասուրբ Աստծուն, երբ նա պսակվեց փուշերով, շեղվեց, արհամարհվեց և խելագարի պես հագնվեց: Հիմա թվում էր, թե այդ փուշերը ծաղկում են, նկատի ունեմ, որ Նա ներկայումս կցանկանար պսակադրվել և ճանաչվել որպես Հոր իմաստություն ՝ թագավորների իրական թագավոր: Եվ, ինչպես նախկինում, Աստղը Մագին տանում էր Հիսուսի և Մարիամի, և վերջին ժամանակներս Արդարության Արեգակը մեզ պետք է տանի դեպի Աստվածային Երրորդության Գահ: Արդարության արևը շուտով կբարձրանա, և մենք դա կտեսնենք Նրա դեմքի լույսի ներքո, և եթե մենք մեզ թույլ տանք առաջնորդվել այս Լույսով, նա կբացի մեր հոգու աչքերը, կուղղի մեր բանականությունը, հիշողություն կթողնի մեր հիշողությանը, կլրացնի մեր երևակայությունը իրական և օգտակար նյութ, այն կուղեկցի և կփոփոխի մեր կամքը, այն կլրացնի մեր ինտելեկտը բարիքներով և մեր սիրտը այն ամենով, ինչ ցանկանում էր »:
«Մեր Տերը ինձ զգացրեց, որ այդ նվիրվածությունը մանանեխի սերմի պես կլինի: Թեև ներկայում քիչ բան հայտնի է, այն ապագայում կդառնա Եկեղեցու մեծ նվիրվածությունը, քանի որ այն մեծարում է բոլոր Սրբազան մարդկությունը, Սուրբ Հոգին և Մտավոր ֆակուլտետները, որոնք մինչ այժմ առանձնակի ակնառու չեն եղել և, այնուամենայնիվ, հանդիսանում են ամենա ազնվագույն մասերը մարդ արարած. սուրբ գլուխ, սրբազան սիրտ և իրականում ամբողջ սուրբ մարմին:
Նկատի ունեմ, որ Պաշտելի մարմնի վերջույթները, ինչպես նրա Հինգ զգայարանները, ուղղորդվել և ղեկավարվում էին մտավոր և հոգևոր տերությունների կողմից, և մենք հարգում ենք յուրաքանչյուր գործողություն, որը ներշնչվել է, և որ մարմինը կատարել է:
Նա հորդորեց բոլորի համար խնդրել հավատի և իմաստության իրական լույսը »:
1882 թվականի հունիս. «Այս նվիրումը ոչ մի դեպքում նպատակ չունի փոխարինելու սրբազան սրտին, այն միայն պետք է այն լրացնի և առաջադիմի: Եվ կրկին մեր Տերը տպավորեց ինձ վրա, որ նա կտարածի բոլոր այն խոստումները, որոնք տրված են նրանց, ովքեր կգնահատեն իր Սրբազան Սրտերը նրանց վրա, ովքեր նվիրվածություն են ցուցաբերում Աստծո Իմաստության Տաճարին:
Եթե մենք հավատք չունենանք, մենք չենք կարող սիրել կամ ծառայել Աստծուն: Նույնիսկ այժմ անհավատարմությունը, մտավոր հպարտությունը, Աստծո և նրա բացահայտված օրենքի դեմ բացահայտ ապստամբությունը, համառությունը, կանխավարկածը լցնում են մարդկանց հոգիները, հեռացնում նրանց Հիսուսի այդքան քաղցր լուծը և նրանք կապում են նրանց եսասիրության սառը և ծանր շղթաներով, իրենց իսկ դատողությամբ, իրենց թույլ չտալու համար, որ իրենք իրենց ղեկավարեն, որպեսզի իրենք իրենց կառավարեն, որից բխում է անհնազանդությունը Աստծուն և Սուրբ Եկեղեցուն:
Ապա Հիսուսը ՝ մարմնավոր Խոսքը, Հոր իմաստությունը, որը իրեն հնազանդեցրեց մինչև Խաչի մահը, մեզ տալիս է հակաթույն, մի տարր, որը կարող է բոլոր եղանակներով վերանորոգել, նորոգել և նորոգել, և դա կվերադարձնի հարյուրապատիկով պարտավորված պարտքը: Աստծո անսահման արդարություն: Ինչպիսի՞ ժամկետ կարող է առաջարկել նման հանցագործությունը վերականգնելու համար: Ո՞վ կարող էր բավականաչափ փրկագին վճարել, որպեսզի մեզ փրկի անդունդը:
Տեսեք, ահա մի զոհ, որին բնությունը արհամարհում է. Հիսուսի գլուխը պսակավորվեց փուշերով »: