Արտացոլեք այս երեք բառերը ՝ աղոթք, պահք, բարեգործություն
Եվ ձեր Հայրը, ով տեսնում է գաղտնի, կվճարի ձեզ »: Մատթեոս 6: 4 բ
Պահքը սկսվում է: 40 օր աղոթելու, ծոմ պահելու և բարեգործությամբ աճելու համար: Մեզ պետք է, որ ամեն տարի այս անգամ քայլ առ քայլ վերանայվի և վերանայենք մեր կյանքը, ազատվենք մեր մեղքերից և աճենք այն առաքինությունների մեջ, որոնք Աստված այդքան խորը ցանկանում է տալ մեզ: Պահքի 40 օրվա ընթացքում պետք է լինի անապատում Հիսուսի 40 օրվա ընդօրինակումը: Իրականում մենք մեզ կանչված ենք ոչ միայն «ընդօրինակելու» անապատում Հիսուսի ժամանակը, այլև մեզ կանչված են ապրել այս անգամ նրա հետ, նրա և նրա միջոցով:
Հիսուսին անձամբ պետք չէր 40 օր ծոմ պահելու և աղոթելու անապատում ՝ խորը սրբության հասնելու համար: Դա ինքնին սրբություն է: Նա Աստծո Սուրբն է, նա կատարելություն է: Նա Սուրբ Երրորդության երկրորդ անձն է: Նա Աստված է, բայց Հիսուսը մտավ անապատ ՝ ծոմ պահելու և աղոթելու, որպեսզի հրավիրի մեզ միանալ նրան և ստանա այն փոխակերպող հատկությունները, որոնք դրսևորեց իր մարդկային բնույթով ՝ համբերելով այդ 40 օրվա տառապանքները: Պատրաստ եք մեր 40 օր անապատում մեր Տիրոջ հետ:
Երբ անապատում էր, Հիսուսը դրսևորում էր յուրաքանչյուր կատարելություն իր մարդկային բնույթով: Եվ չնայած նրան ոչ ոք չէր տեսնում, բացի Երկնային Հորից, անապատում նրա ժամանակը առատ բերք էր մարդկային ցեղի համար: Այն մեզանից յուրաքանչյուրի համար բավականին բեղմնավոր է եղել:
«Անապատը», որին մենք կանչվել ենք մուտք գործելու, այն է, ինչը թաքնված է մեր շրջապատողների աչքերից, բայց տեսանելի է Երկնային Հոր համար: «Թաքնված» է նրանով, որ մեր առաքինության աճը չի արվում ծաղկեպսակների, եսասիրական ճանաչման կամ աշխարհիկ գովասանքներ ստանալու համար: 40 օրվա անապատը, որի մեջ մենք պետք է մտնենք, այն է, ինչը փոխակերպում է մեզ ՝ ներգրավելով մեզ ավելի խորը աղոթքի, ջոկատի այն ամենից, ինչը Աստծուց չէ և մեզ սիրով լցնում է նրանց համար, ում հետ ամեն օր հանդիպում ենք:
Այս 40 օրվա ընթացքում մենք պետք է աղոթենք: Correctlyիշտ խոսելով ՝ աղոթքը նշանակում է, որ Աստծո հետ շփվում ենք ներքին: Մենք ավելին ենք անում, քան հաճախել Mass կամ բարձրաձայն խոսել: Աղոթքն առաջին հերթին գաղտնի և ներքին հաղորդակցություն է Աստծո հետ, մենք խոսում ենք, բայց ամենից առաջ լսում ենք, լսում, հասկանում և պատասխանում: Առանց այս հատկությունների բոլոր չորսերի ՝ աղոթքը աղոթք չէ: Դա «կապ» չէ: Մենք միակն ենք, որ խոսում ենք ինքներս մեզ հետ:
Այս 40 օրվա ընթացքում մենք պետք է ծոմ պահենք: Հատկապես մեր օրերում մեր հինգ զգայարանքները ծանրաբեռնված են ակտիվության և աղմուկի մեջ: Մեր աչքերն ու ականջները հաճախ զարմացնում են հեռուստացույցները, ռադիոկայանները, համակարգիչները և այլն: Մեր համային ծաղկաբույլերը անընդհատ հագեցած են նուրբ, քաղցր և հարմարավետ սնունդով, հաճախ `ավելցուկային: Մեր հինգ զգայարաններին պետք է ընդմիջում կատարվի աշխարհի հրաշալի ռմբակոծության ռմբակոծությունից, որպեսզի դառնա Աստծո հետ միության կյանքի ամենախորին ուրախությունը:
Այս 40 օրվա ընթացքում մենք պետք է տանք: Ագահությունը մեզ հաճախ մեզ տանում է առանց մեզ, նույնիսկ գիտակցելով նրա հասկանալու չափը: Մենք ուզում ենք սա և դա: Մենք ավելի ու ավելի շատ նյութական բաներ ենք սպառում: Եվ մենք դա անում ենք այն պատճառով, որ մենք աշխարհից գոհունակություն ենք փնտրում: Մենք պետք է ինքներս մեզ անջատենք այն ամենից, ինչը մեզ շեղում է Աստծուց և առատաձեռնությունը, այս ջոկատին հասնելու լավագույն միջոցներից մեկը:
Մտածեք այս երեք պարզ բառերի մասին այսօր. Աղոթեք, պահեք և շարունակեք: Փորձեք ապրել այս հատկությունները թաքնված ձևով, որը միայն Աստծուն է հայտնի այս պահքը: Եթե այդպես անեք, Տերը կսկսի ձեր կյանքում ավելի մեծ հրաշքներ գործել, քան դուք ներկայումս հնարավոր է պատկերացնել: Դա ձեզ կազատի այն եսասիրությունից, որը հաճախ կապում է մեզ և թույլ կտա սիրել Նրան և ուրիշներին բոլորովին նոր մակարդակի վրա:
Տեր, ես ինձ թույլ եմ տալիս այս պահքը: Ես ազատորեն որոշեցի մուտք գործել այս 40 օրվա անապատ, և ես որոշեցի աղոթել, ծոմ պահել և ինքս ինձ տալ այնպիսի չափանիշով, որը նախկինում չէի կատարել: Ես աղոթում եմ, որ այս պահքը լինի մի պահ, որի ընթացքում ես քո ներքին փոխակերպմամբ եմ վերածվում: Ազատիր ինձ, սիրելի Տեր, ամեն ինչից, ինչը խանգարում է ինձ սիրել քեզ և ուրիշներին ամբողջ սրտով: Հիսուս ես հավատում եմ ձեզ: