Սուրբ Ֆաուստինան պատմում է Guardian Angel- ի հետ իր խորհրդավոր փորձի մասին

Սուրբ Ֆաուստինան շնորհք ունի մի քանի անգամ տեսնելու իր խնամակալ հրեշտակին: Նրան բնութագրում է որպես լուսավոր և պայծառ գործիչ, համեստ և պարզ հայացք, որի ճակատի միջից դուրս է գալիս կրակի ճառագայթ: դա զուսպ ներկայություն է, որը քիչ է խոսում, գործում է և ամենից առաջ իրեն երբեք չի առանձնացնում նրանից: Սուրբը դրա մասին պատմում է մի քանի դրվագներ, և ես սիրում եմ դրանցից մի քանիսը հետ բերել. Օրինակ ՝ մեկ անգամ ի պատասխան Հիսուսին ուղղված «այն հարցին, թե ում համար պետք է աղոթել», ի պատասխան նրա, պահապան հրեշտակը հայտնվում է նրան, ով հրամայում է նրան հետևել նրան և տանում է դեպի մաքրագործություն: Սուրբ Ֆաուստինան ասում է. «Իմ պահապան հրեշտակը մի պահ լքեց ինձ» (քառ. I), ապացույց այն փաստի մասին, որ մեր հրեշտակները միշտ մեր կողքին են, նույնիսկ եթե մենք չենք տեսնում նրանց: Մեկ այլ առիթով, Վարշավա մեկնելիս, նրա խնամակալ հրեշտակն իրեն տեսանելի է դարձնում և պահում է իր ընկերակցությունը: Մեկ այլ հանգամանքով նա խորհուրդ է տալիս, որ նա աղոթի հոգու համար:

Քույր Ֆաուստինան ապրում է իր խնամակալ հրեշտակի հետ ինտիմ հարաբերությունների մեջ, աղոթում և հաճախ կանչում է նրանից օգնություն և աջակցություն ստանալու մասին: Օրինակ ՝ դա պատմում է մի գիշերվա մասին, երբ չար ոգիներից վրդովված ՝ նա արթնանում է և սկսում «հանգիստ» աղոթել իր խնամակալ հրեշտակին: Կամ էլի, հոգևոր նահանջներում աղոթում են «Տիրամայր, պահապան հրեշտակ և հովանավոր սրբեր»:

Դե, ըստ քրիստոնեական նվիրվածության, մենք բոլորս ունենք պահապան հրեշտակ, որը Աստծո կողմից մեզ տրված է մեր ծննդյան օրվանից, որը միշտ մեր կողքին է և ուղեկցելու է մեզ մինչև մահ: Հրեշտակների գոյությունը, անշուշտ, շոշափելի իրողություն է, ոչ թե ցուցադրվում է մարդկային միջոցներով, այլ հավատքի իրականություն: Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմի մեջ մենք կարդում ենք. «Հրեշտակների գոյությունը. Հավատքի իրականություն: Հոգու, անբարոյական էակների առկայությունը, որը Սրբազան Գրությունը սովորաբար անվանում է հրեշտակներ, հավատքի ճշմարտություն է: Գրքի վկայությունը նույնքան պարզ է, որքան ավանդույթի միաձայնությունը (թիվ 328): Որպես զուտ հոգևոր արարածներ, նրանք ունեն խելք և կամք. Դրանք անձնական և անմահ արարածներ են: Նրանք գերազանցում են տեսանելի բոլոր արարածներին: Դրանց մասին վկայում է նրանց փառքի շքեղությունը