Սուրբ Ֆաուստինան մեզ համար բացահայտում է Հիսուսի երկրորդ գալուստը
Սանտա Ֆաուստինա մեզ համար բացահայտվում է Հիսուսի երկրորդ գալուստը. ինչո՞ւ պետք է Քրիստոսը շեշտը դներ մեր ժամանակներում վարդապետության ՝ «Աստվածային գթասրտության» վրա, որը սկզբից ի վեր Հավատքի ժառանգության մաս է կազմում, ինչպես նաև պահանջում է նոր նվիրական և պատարագային արտահայտություններ: Սուրբ Ֆաուստինային ուղղված իր հայտնություններում Հիսուսը պատասխանում է այս հարցին ՝ այն կապելով իր երկրորդ գալստյան, նույնիսկ երբեմն քիչ ընդգծված մեկ այլ վարդապետության հետ:
Nel Ավետարան Տիրոջը նա մեզ ցույց է տալիս, որ իր առաջին գալուստը խոնարհության մեջ էր, որպես vantառան, աշխարհը մեղքից ազատելու համար: Այնուամենայնիվ, Նա խոստանում է փառքով վերադառնալ, որպեսզի աշխարհը դատի սիրո հիման վրա, ինչպես դա պարզ է անում Մատթեոսի 13-րդ և 25-րդ գլուխներում Թագավորության վերաբերյալ իր ելույթներում: Այս Գալուստների շարքում մենք ունենք Եկեղեցու վերջին ժամանակները կամ դարաշրջանը, երբ Եկեղեցու սպասավորները հաշտվում են աշխարհի հետ մինչև Տիրոջ մեծ և սարսափելի օրը ՝ Արդարության օրը: Կաթոլիկ եկեղեցու կատեիզմ: Միայն Մագիստերիումի ուսուցանած հասարակական հայտնության համատեքստում մենք կարող ենք տեղավորել անձնական հայտնության խոսքերը, որոնք տրվել են քույր Ֆաուստինային:
«Դուք աշխարհը կպատրաստեք Հ Իմ վերջին գալը:«(Հանդես 429)
«Խոսեք Միայի աշխարհի հետ Ողորմություն … Դա նշան է վերջին ժամանակների համար: Հետո գալիս է Արդարության օրը: Քանի դեռ ժամանակ կա, դիմենք Իմ Ողորմության Աղբյուրին »: (Հանդես 848)
«Խոսեք Իմ մեծ ողորմության հոգիների հետ, քանի որ սարսափելի օրը ՝ Իմ արդարության օրը, մոտ է»: (Օրագիր 965):
Սուրբ Ֆաուստինան մեզ համար բացահայտում է Հիսուսի երկրորդ գալուստը. Նա խոսում է իմ այս մեծ ողորմության հոգիների հետ
«Ես երկարացնում եմ ողորմության ժամանակը հանուն մեղավորների: Բայց վայ նրանց, եթե նրանք չճանաչեն Իմ այցի այս ժամանակը »: (Հանդես 1160)
«Օրվանից առաջ Արդարադատություն, Ես ողորմության օր եմ ուղարկում »: (Օրագիր 1588)
«Ով հրաժարվում է անցնել Իմ ողորմության դռնով, պետք է անցնի Իմ արդարության դռնով»: (Օրագիր 1146):
Բացի մեր Տիրոջ այս խոսքերից, քույր Ֆաուստինան մեզ տալիս է Գթասրտության Մայրիկի, Սուրբ Կույսի Խոսքերը,
«Դուք պետք է խոսեք նրա մեծ ողորմության աշխարհի հետ և պատրաստեք աշխարհը Նրա Երկրորդ Գալուստի գալուն, ոչ թե որպես ողորմած Սալվատորե, բայց որպես արդար դատավոր: Օ how, որքան սարսափելի է այդ օրը: Որոշված է արդարության օրը, աստվածային բարկության օրը: Հրեշտակները նրանք դողում են դրա դիմաց: Խոսեք այս մեծ ողորմության հոգիների հետ, մինչ դեռ ժամանակն է ողորմություն շնորհելու: (Օրագիր 635) »:
Հասկանալի է, որ ինչպես Ֆաթիմայի ուղերձը, այստեղ նույնպես հրատապությունը Ավետարանի հրատապությունն է ՝ «ապաշխարել և հավատալ»: Momentշգրիտ պահը Տիրոջն է: Այնուամենայնիվ, ակնհայտ է նաև, որ մենք հասել ենք վերջնաժամկետի կրիտիկական փուլին, որը սկսվել է Եկեղեցու ծնունդից: Նա նկատի ուներ այս փաստը Հովհաննես Պողոս Երկրորդ պապը 1981 թ.-ին Իտալիայի Կոլեվալենազա քաղաքում գտնվող Ողորմած սիրո սրբավայրի օծման արարողությանը, երբ նա նշեց «Աստծո կողմից իրեն տրված« հատուկ առաջադրանքը »մարդու, Եկեղեցու և աշխարհի ներկա իրավիճակում: «Հոր մասին իր հանրագիտարանում նա մեզ հորդորում է« աղաչել Աստծո ողորմությունը մարդկության համար պատմության այս ժամանակահատվածում ... աղաչել այն Եկեղեցու և աշխարհի պատմության այս դժվար և կրիտիկական փուլում, երբ մենք մոտենում ենք ավարտին երկրորդ հազարամյակի »:
Օրագիր, Սուրբ Մարիա Ֆաուստինա Կովալսկա, Աստվածային ողորմություն իմ հոգում