Սրբեր Էնդրյու Կիմ Թեյգոնը, Փոլ Չոնգ Հասանը և ուղեկիցները սեպտեմբերի 20-ի օրվա սուրբը
(Օգոստոսի 21, 1821 - սեպտեմբերի 16, 1846; Compagni d. 1839-ից 1867 թվականներին)
Սուրբ Էնդրյու Քիմ Թեյգոն, Փոլ Չոնգ Հասան և ուղեկիցների պատմություն
Առաջին բնիկ կորեացի քահանան՝ Էնդրյու Կիմ Թեյգոնը քրիստոնյա նորադարձների որդին էր: 15 տարեկանում իր մկրտությունից հետո Էնդրյուն ճանապարհորդեց 1.300 մղոն դեպի Չինաստանի Մակաոյի սեմինարիա: Վեց տարի անց նրան հաջողվեց Մանջուրիայի միջոցով վերադառնալ իր երկիր։ Նույն թվականին նա Դեղին ծովով անցավ Շանհայ և ձեռնադրվեց քահանա։ Կրկին տուն վերադառնալով՝ նրան հանձնարարվեց կազմակերպել ավելի շատ միսիոներների մուտքը ջրային ճանապարհով, որը կխուսափեր սահմանապահ ծառայությունից: Նրան ձերբակալեցին, խոշտանգեցին և վերջապես գլխատեցին Հան գետի վրա՝ մայրաքաղաք Սեուլի մոտ։
Էնդրյուի հայրը՝ Իգնատիուս Կիմը, նահատակվել է 1839 թվականի հալածանքների ժամանակ և երանացվել 1925 թվականին։ Պոլ Չոնգ Հասանը՝ աշխարհական առաքյալ և ամուսնացած տղամարդ, նույնպես մահացել է 1839 թվականին՝ 45 տարեկան հասակում։
1839-ին այլ նահատակների թվում էր Կոլումբա Քիմը՝ 26-ամյա չամուսնացած կին։ Նրան բանտ են նստեցրել, ծակել տաք գործիքներով և վառել ածուխով։ Նրան և իր քրոջը՝ Ագնեսին մերկացրին և երկու օր պահեցին բանտախցում՝ դատապարտված հանցագործների հետ, բայց նրանց չեն բռնության ենթարկել: Այն բանից հետո, երբ Կոլումբան բողոքեց նվաստացումներից, այլևս զոհեր չկան: Երկուսին գլխատեցին։ 13-ամյա Պիտեր Ռյուի մարմինն այնքան խզված էր, որ նա կարող էր կտորներ պոկել և նետել դատավորների մոտ: Նրան սպանել են խեղդամահ անելով։ 41-ամյա ազնվական Պրոտասե Չոնգը խոշտանգումների տակ հավատուրացվեց և ազատ արձակվեց։ Հետագայում նա վերադարձավ, խոստովանեց իր հավատքը և տանջամահ արվեց։
Քրիստոնեությունը Կորեա հասավ 1592 թվականին ճապոնական ներխուժման ժամանակ, երբ որոշ կորեացիներ մկրտվեցին, հավանաբար ճապոնացի քրիստոնյա զինվորների կողմից: Ավետարանչությունը դժվար է եղել, քանի որ Կորեան հրաժարվել է արտաքին աշխարհի հետ բոլոր շփումներից, բացի ամեն տարի Պեկինից հարկեր վերցնելուց: Նման մի առիթով, մոտ 1777 թվականին, Չինաստանի ճիզվիտներից ձեռք բերված քրիստոնեական գրականությունը առաջնորդեց կրթված կորեացի քրիստոնյաներին սովորելու։ Նա հիմնեց տնային եկեղեցի։ Երբ չինացի քահանան գաղտագողի ներս մտավ մեկ տասնյակ տարի անց, նա գտավ 4.000 կաթոլիկների, որոնցից ոչ ոք երբեք քահանա չէր տեսել: Յոթ տարի անց 10.000 կաթոլիկ կար։ Կրոնական ազատությունը Կորեա եկավ 1883 թվականին։
Բացի Էնդրյուից և Պողոսից, Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II-ը սրբերի շարքը դասեց 98 կորեացի և երեք ֆրանսիացի միսիոներների, ովքեր նահատակվել էին 1839-1867 թվականներին, երբ նա մեկնեց Կորեա 1984 թվականին: և 47 տղամարդ։
Արտացոլում
Մենք հիանում ենք այն փաստով, որ կորեական եկեղեցին իր հիմնադրումից հետո մեկ տասնյակ տարի եղել է խստորեն դասական եկեղեցի: Ինչպե՞ս են մարդիկ գոյատևել առանց Հաղորդության: Պետք չէ նսեմացնել այս և այլ խորհուրդները՝ հասկանալու համար, որ պետք է լինի կենդանի հավատք, նախքան Հաղորդության իսկապես շահավետ տոնակատարություն լինելը: Հաղորդությունները Աստծո նախաձեռնության նշաններն են և արձագանքն արդեն իսկ ներկա հավատքին: Հաղորդությունները մեծացնում են շնորհն ու հավատքը, բայց միայն այն դեպքում, եթե կա ինչ-որ բան ավելացնելու պատրաստ: