Սրբեր Սիմոն և Հուդա, հոկտեմբերի 28-ի օրվա սուրբ
Օրվա սուրբ հոկտեմբերի 28-ին
(XNUMX-ին դար)
Սրբերի Սիմոնի և Հուդայի պատմությունը
Հուդան այդպես է կոչվում Ղուկասի և Գործք Առաքելոցի կողմից: Մատեոն և Մարկոն նրան անվանում են Տադդեո: Ավետարաններում ոչ մի այլ տեղ նշված չէ, բացառությամբ, իհարկե, որտեղ հիշատակվում են բոլոր առաքյալները: Գիտնականները կարծում են, որ նա Հուդայի նամակի հեղինակը չէ: Իրականում Հուդան ուներ նույն անունը, ինչ Հուդա Իսկարիովտացին։ Ըստ երևույթին, այդ անվան դժբախտության պատճառով այն կրճատվել է անգլերենում՝ «Jude»:
Սիմոնը հիշատակվում է առաքյալների բոլոր չորս ցուցակներում։ Դրանցից երկուսում նրան անվանում են «Զելոտ»։ Զելոտները հրեական աղանդ էին, որը ներկայացնում էր հրեական ազգայնականության ծայրահեղությունը: Նրանց համար Հին Կտակարանի մեսիական խոստումը նշանակում էր, որ հրեաները պետք է լինեն ազատ և անկախ ազգ: Միայն Աստված էր նրանց թագավորը, և հռոմեացիներին ցանկացած հարկ վճարելը (հռոմեական իշխանությունը) հայհոյանք էր Աստծո դեմ: Անկասկած, որոշ զելոտներ Մակաբայների հոգևոր ժառանգներն էին, որոնք առաջ տանում էին կրոնի և անկախության իրենց իդեալները: Բայց շատերը ժամանակակից ահաբեկիչների նմանակն էին։ Նրանք ասպատակեցին ու սպանեցին՝ հարձակվելով և՛ օտարների, և՛ հրեա «համագործակիցների վրա»: Նրանք հիմնականում պատասխանատու էին Հռոմի դեմ ապստամբության համար, որն ավարտվեց Երուսաղեմի կործանմամբ մ.թ. 70 թվականին։
Արտացոլում
Ինչպես բոլոր առաքյալների դեպքում, բացի Պետրոսից, Հակոբոսից և Հովհաննեսից, մենք կանգնած ենք իսկապես անծանոթ տղամարդկանց հետ, և մեզ զարմացնում է այն փաստը, որ նրանց սրբությունը պարզապես համարվում է Քրիստոսի նվեր: Նա ընտրեց մի քանի անհավանական մարդկանց՝ նախկին նախանձախնդիր, (անազնիվ) նախկին հարկահավաքի, չմտածված ձկնորսի, երկու «ամպրոպի որդիների» և Հուդա Իսկարիովտացի անունով մի մարդու։
Սա հիշեցում է, որ մենք չենք կարող շատ հաճախ ստանալ: Սրբությունը կախված չէ մարդկային արժանիքներից, մշակույթից, անհատականությունից, ջանքերից կամ ձեռքբերումներից: Դա ամբողջովին Աստծո ստեղծածն ու պարգևն է, Աստված մոլեռանդների կարիք չունի, որպեսզի թագավորությունը բռնի ուժով բերի: Հուդան, ինչպես բոլոր սրբերը, անհնարինի սուրբն է. միայն Աստված կարող է ստեղծել իր աստվածային կյանքը մարդկանց մեջ: Եվ Աստված ուզում է դա անել բոլորիս համար: