Փետրվարի 14-ի օրվա սուրբ. Սյուրիլ Կիրիլ և Մեթոդիոսի պատմությունը

Քանի որ նրանց հայրը սպա էր Հունաստանի մի հատվածում, որտեղ բնակվում էին բազմաթիվ սլավոններ, այս երկու հույն եղբայրները ի վերջո դարձան միսիոներներ, ուսուցիչներ և սլավոնական ժողովուրդների հովանավորներ: Փայլուն ուսումնառությունից հետո Կիրիլը (կոչվում էր Կոնստանտին մինչև իր մահից կարճ ժամանակ առաջ վանական դարձավ) հրաժարվեց շրջանի կառավարումից, ինչպես որ իր եղբայրն ընդունել էր սլավոնախոս բնակչության շրջանում: Կիրիլը թոշակի անցավ մի վանք, որտեղ նրա եղբայրը՝ Մեթոդիոսը, վանական էր դարձել մի քանի տարի պետական ​​պաշտոնում աշխատելուց հետո: Նրանց կյանքում վճռական փոփոխություն տեղի ունեցավ, երբ Մորավիայի դուքսը Արևելքի Միքայել կայսրից խնդրեց քաղաքական անկախություն գերմանական տիրապետությունից և եկեղեցական ինքնավարությունից (ունենալով իր հոգևորականությունը և պատարագը): Կիրիլն ու Մեթոդիոսը ձեռնամուխ եղան միսիոներական գործին։ Կիրիլի առաջին գործը այբուբեն հորինելն էր, որը դեռ օգտագործվում էր արևելյան որոշ պատարագներում։ Նրա հետևորդները հավանաբար ձևավորել են կիրիլյան այբուբենը։ Նրանք միասին թարգմանեցին Ավետարանները, Սաղմոսը, Պողոսի թղթերը և պատարագի գրքերը սլավոներեն, և կազմեցին սլավոնական պատարագ, որն այն ժամանակ շատ անկանոն էր։ Սա և նրանց կողմից քարոզչության մեջ ժողովրդական լեզվի ազատ օգտագործումը հանգեցրեց գերմանական հոգևորականների հակառակությանը։ Եպիսկոպոսը հրաժարվեց օծել սլավոնական եպիսկոպոսներին և քահանաներին, և Կիրիլը ստիպված եղավ դիմել Հռոմ: Հռոմ այցելության ժամանակ նա և Մեթոդիոսը ուրախություն ունեցան տեսնելու իրենց նոր պատարագը, որը հաստատվել էր Հռոմի պապ Ադրիան II-ի կողմից։ Որոշ ժամանակ անվավեր Կիրիլը մահացավ Հռոմում վանական սովորություն ընդունելուց 50 օր հետո: Մեթոդիոսը շարունակեց իր առաքելությունը ևս 16 տարի: Նա պապական լեգատ էր բոլոր սլավոնական ժողովուրդների համար, օծվեց եպիսկոպոս, իսկ հետո նրան տրվեց հնագույն աթոռ (այժմ՝ Չեխիայում): Երբ նրանց նախկին տարածքի մեծ մասը հեռացվեց իրենց իրավասությունից, Բավարիայի եպիսկոպոսները հակադարձեցին Մեթոդիոսի դեմ մեղադրանքների բուռն փոթորիկով։ Արդյունքում Լյուդովիկոս Գերմանացին կայսրը երեք տարով աքսորեց Մեթոդիոսին։ Հռոմի Պապ Հովհաննես VIII-ն ազատ արձակվեց։

Մինչ դեռ զայրացած ֆրանկական հոգևորականները շարունակում էին իրենց մեղադրանքները, Մեթոդիոսը ստիպված էր մեկնել Հռոմ՝ պաշտպանվելու հերետիկոսության մեղադրանքներից և աջակցելու սլավոնական պատարագի օգտագործմանը։ Այն կրկին վերականգնվեց: Լեգենդն ասում է, որ գործունեության տենդագին ժամանակաշրջանում Մեթոդիոսը ութ ամսում թարգմանել է ամբողջ Աստվածաշունչը սլավոներեն: Նա մահացել է Ավագ շաբաթվա երեքշաբթի օրը՝ շրջապատված իր աշակերտներով, իր մայր տաճարում։ Նրա մահից հետո հակառակությունը շարունակվեց, և եղբայրների աշխատանքը Մորավիայում ավարտվեց, և նրանց աշակերտները ցրվեցին։ Բայց վտարումները բարենպաստ ազդեցություն ունեցան վանականների հոգևոր, պատարագի և մշակութային աշխատանքի տարածման վրա Բուլղարիայում, Բոհեմիայում և հարավային Լեհաստանում։ Մորավիայի հովանավորները, որոնք հատկապես հարգված են չեխ, սլովակ, խորվաթ, սերբ ուղղափառ և բուլղար կաթոլիկների կողմից, Կիրիլն ու Մեթոդիոսը գերազանցապես հարմար են Արևելքի և Արևմուտքի միջև այնքան ցանկալի միասնությունը պահպանելու համար: 1980 թվականին Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II-ը նրանց անվանեց Եվրոպայի լրացուցիչ հովանավորներ (Բենեդիկտոսի հետ): ԱրտացոլումՍրբություն նշանակում է արձագանքել մարդկային կյանքին Աստծո սիրով. մարդկային կյանքն այնպիսին, ինչպիսին այն կա՝ խաչված քաղաքականի ու մշակութայինի, գեղեցիկի ու տգեղի, եսասերի ու սուրբի հետ: Կիրիլի և Մեթոդիոսի համար նրանց ամենօրյա խաչի մեծ մասը կապված էր պատարագի լեզվի հետ: Նրանք սուրբ չեն այն պատճառով, որ պատարագը դարձրել են սլավոնական, այլ որ դա արել են Քրիստոսի քաջությամբ ու խոնարհությամբ։