Դեկտեմբերի 16-ի օրվա սուրբ. Օրհնված հոնորաց Կոզմինսկու պատմությունը
Օրվա սուրբ դեկտեմբերի 16-ին
(16 թ. Հոկտեմբերի 1829 - 16 թ. Դեկտեմբերի 1916-ին)
Օրհնված հոնորատ Կոզմինսկու պատմությունը
Վենցլաուս Կոզմինսկին ծնվել է Բիալա Պոդլասկայում 1829 թվականին: 11 տարեկան հասակում նա կորցրել էր հավատը: 16 տարեկան հասակում հայրը մահացել էր: Նա ճարտարապետություն է սովորել Վարշավայի կերպարվեստի դպրոցում: Լեհաստանում ցարականների դեմ ապստամբ դավադրության մեջ մասնակցելու մեջ կասկածվելով ՝ նա բանտարկվեց 1846 թվականի ապրիլից մինչև 1847 թվականի մարտ: Նրա կյանքն այնուհետև ստացավ դրական տեղաշարժ և 1848 թվականին նա ստացավ կապուչինյան սովորություն և նոր անուն ՝ Հոնորատուս: Նա ձեռնադրվել է 1855 թ. Եվ իր էներգիան նվիրել է այն նախարարությանը, որտեղ, ի միջի այլոց, ներգրավված է եղել նաև աշխարհիկ ֆրանցիսկյան շքանշանի հետ:
Ալեքսանդր III- ի ցարի դեմ 1864 թվականի ապստամբությունը ձախողվեց, ինչը հանգեցրեց Լեհաստանում բոլոր կրոնական կարգերի ճնշմանը: Կապուչինները վտարվեցին Վարշավայից և տեղափոխվեցին Zakաքրոչիմ: Այնտեղ Հոնորատուսը հիմնադրեց 26 կրոնական ժողովներ: Այս տղամարդիկ և կանայք երդվում էին, բայց կրոնական սովորություն չէին կրում և չէին ապրում համայնքում: Նրանք շատ առումներով ապրում էին ինչպես այսօրվա աշխարհիկ ինստիտուտների անդամները: Այս խմբերից տասնյոթը դեռ գոյություն ունեն որպես կրոնական ժողովներ:
Հայր Հոնորատի գրությունները պարունակում են քարոզների բազմաթիվ հատորներ, նամակներ և ճգնավորական աստվածաբանության գործեր, աշխատանքներ Մարիանի նվիրվածության, պատմական և հովվական գրերի մասին, ինչպես նաև բազմաթիվ գրություններ նրա հիմնադրած կրոնական ժողովների համար:
Երբ 1906-ին տարբեր եպիսկոպոսներ փորձեցին վերակազմակերպել իրենց ենթակայության տակ գտնվող համայնքները, Հոնորատուսը պաշտպանեց նրանց և նրանց անկախությունը: 1908-ին նա ազատվեց ղեկավարման դերից: Այնուամենայնիվ, նա խրախուսեց այս համայնքների անդամներին հնազանդ լինել Եկեղեցուն:
Հայր Հոնորատոսը մահացավ 16 թվականի դեկտեմբերի 1916-ին և երանելի դարձավ 1988 թվականին:
Արտացոլում
Հայր Հոնորատոսը գիտակցեց, որ իր հիմնադրած կրոնական համայնքները իրականում իրենը չեն: Երբ Եկեղեցու պաշտոնյաները հրահանգեցին հրաժարվել վերահսկողությունից, նա համայնքներին հանձնարարեց հնազանդ լինել Եկեղեցուն: Նա կարող էր դառնալ կոպիտ կամ մարտական, բայց փոխարենը նա ընդունեց իր ճակատագիրը կրոնական հպատակությամբ և հասկացավ, որ կրոնասերների նվերները պետք է նվերներ լինեն ավելի լայն համայնքին: Նա սովորել է բաց թողնել: