Փետրվարի 17-ի օրվա սուրբ. Սերվիտական ​​կարգի յոթ հիմնադիրների պատմություն

Կարո՞ղ եք պատկերացնել, որ Բոստոնից կամ Դենվերից յոթ նշանավոր տղամարդիկ հավաքվել են միասին, թողնելով իրենց տներն ու մասնագիտությունները և գնալ մենության՝ ուղղակիորեն Աստծուն տրված կյանքի համար: Ահա թե ինչ է տեղի ունեցել 1240-րդ դարի կեսերին մշակութային և ծաղկուն Ֆլորենցիայում։ Քաղաքը պատռված էր քաղաքական կռիվներով և Կատարիի հերետիկոսությամբ, որը կարծում էր, որ ֆիզիկական իրականությունն ի սկզբանե չար է: Բարոյականությունը ցածր էր, իսկ կրոնը թվում էր անիմաստ: 1244թ.-ին Ֆլորենցիայի յոթ ազնվականներ փոխադարձաբար համաձայնեցին հեռանալ քաղաքից մեկուսի վայր՝ աղոթելու և Աստծուն անմիջական ծառայության համար:Նրանց սկզբնական դժվարությունն այն էր, որ ապահովեն իրենց կախյալներին, քանի որ երկուսը դեռ ամուսնացած էին, իսկ երկուսը՝ այրի: Նրանց նպատակը ապաշխարության և աղոթքի կյանք վարելն էր, բայց շուտով նրանք անհանգստացան Ֆլորենցիայի մշտական ​​այցելություններից: Ավելի ուշ նրանք նահանջեցին Մոնտե Սենարիոյի ամայի լանջերը։ XNUMX թվականին, Վերոնայի Սուրբ Պետրոսի ղեկավարությամբ, այս փոքր խումբը որդեգրեց դոմինիկյան սովորությանը նման կրոնական սովորություն՝ ընտրելով ապրել Սուրբ Օգոստինոսի իշխանության ներքո և ընդունելով Սերվի դի Մարիա անունը: Նոր կարգը ավելի շատ նման էր մենիքական վանականներին, քան ավելի հին վանական միաբանություններին:

Համայնքի անդամները 1852 թվականին Ավստրիայից եկան Միացյալ Նահանգներ և հաստատվեցին Նյու Յորքում, իսկ ավելի ուշ՝ Ֆիլադելֆիայում: Ամերիկյան երկու նահանգներն աճել են 1870 թվականին Վիսկոնսինում հայր Օսթին Մորինիի կողմից ստեղծված հիմնադրումից: Համայնքի անդամները համատեղել են վանական կյանքը և ակտիվ ծառայությունը: Վանքում նրանք ապրում էին աղոթքով, աշխատանքով ու լռությամբ, իսկ գործուն առաքելության ժամանակ նվիրվում էին ծխական գործին, ուսուցմանը, քարոզչությանը և այլ ծառայողական գործունեության։ Արտացոլում: Ժամանակը, որում ապրել են սպասարկված յոթ հիմնադիրները, շատ հեշտությամբ համեմատելի է այն իրավիճակի հետ, որում գտնվում ենք այսօր։ Դա «լավագույն ժամանակների և վատագույն ժամանակների», ինչպես մի անգամ գրել է Դիքենսը: Ոմանք, գուցե շատերը, իրենց կոչված են զգում հակամշակութային կյանքի, նույնիսկ կրոնի մեջ: Մենք բոլորս պետք է նոր և հրատապ ձևով դիմագրավենք մեր կյանքը վճռականորեն Քրիստոսակենտրոն դարձնելու մարտահրավերին: