Վաղը խոստովանելու յոթ մեծ պատճառ

Բենեդիկտին քոլեջի Գրեգորյան ինստիտուտում մենք կարծում ենք, որ ժամանակն է, որ կաթոլիկները խթանեն խոստովանությունը ստեղծագործական և եռանդով:

«Ամերիկայում և աշխարհում եկեղեցու նորոգումը կախված է պատժամիջոցների գործելակերպի նորացումից», - ասել է Հռոմի Պապ Բենեդիկտը Վաշինգտոնի «Ազգերի» մարզադաշտում:

Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդն իր վերջին տարիները անցկացրեց երկրի վրա ՝ աղոթելով կաթոլիկներին, որ նրանք վերադառնան խոստովանության, այդ թվում ՝ այս խնդրանքը ՝ դավանանքի հրատապ դրդապատճառով, և էվկարարիայի մեջ գտնվող մի encycical- ում:

Հայրապետը եկեղեցում ճգնաժամը որակեց որպես խոստովանության ճգնաժամ և քահանաներին գրեց.

«Ես զգում եմ, որ ցանկանում եմ ջերմորեն հրավիրել ձեզ, ինչպես նախորդ տարի, անձամբ վերհանել և վերհանել հաշտության հաղորդության գեղեցկությունը»:

Ինչու է խոստովանության այս ամբողջ անհանգստությունը: Որովհետև մենք խոստովանությունը բաց թողնելով կորցնում ենք մեղքի զգացողությունը: Մեղքի զգացողության կորուստը մեր դարաշրջանում բազում չարիքների հիմքն է ՝ երեխայի բռնությունից մինչև ֆինանսական անազնվություն, աբորտից մինչև աթեիզմ:

Այդ դեպքում ինչպե՞ս խթանել խոստովանությունը: Ահա մտորումների մի քանի կերակուր: Խոստովանությանը վերադառնալու յոթ պատճառ ՝ ինչպես բնականորեն, այնպես էլ գերբնական:
1. Մեղքը բեռ է
Թերապևտը պատմեց մի հիվանդի մասին, որը ավագ դպրոցից ի վեր անցել էր դեպրեսիայի և ինքնասիրահարվածության ահավոր ցիկլ: Ոչինչ կարծես չէր օգնում: Մի օր թերապևտը հիվանդին դիմավորեց կաթոլիկ եկեղեցու դիմաց: Նրանք ապաստան գտան այնտեղ, մինչ այդ անձրև էր գալիս, և տեսնում էին, որ մարդիկ պատրաստվում են խոստովանության: «Պե՞տք է ես էլ գնամ», - հարցրեց հիվանդը, ով որպես երեխա էր ստացել հաղորդությունը: - Ո՛չ, - ասաց թերապևտը: Հիվանդը, այնուամենայնիվ, գնաց և խոստովանությունից հեռացավ տարիներ շարունակ ունեցած առաջին ժպիտով, իսկ հաջորդ շաբաթներին նա սկսեց կատարելագործվել: Թերապևտը ավելի շատ ուսումնասիրեց խոստովանությունը, ի վերջո կաթոլիկ դարձավ և այժմ խորհուրդ է տալիս կանոնավոր խոստովանություն տալ իր բոլոր կաթոլիկ հիվանդներին:

Մեղքը հանգեցնում է դեպրեսիայի, քանի որ դա ոչ միայն կանոնների կամայական խախտում է. Այն Աստծո կողմից Աստծո կողմից մեր կողմից գրված նպատակի խախտում է: Խոստովանությունը բարձրացնում է մեղքի հետևանքով առաջացած մեղքն ու անհանգստությունը և բուժում է քեզ:
2. Մեղքը ավելի է վատացնում
Yuma- ի 3:10 ֆիլմում չարագործ Բեն Ուեյդը ասում է. «Ես ժամանակ չեմ վատնում ՝ որևէ լավ բան անելով, Դեն: Եթե ինչ-որ մեկի համար լավ բան ես անում, ես ենթադրում եմ, որ դա սովորություն է դառնում»: Նա ճիշտ է: Ինչպես ասաց Արիստոտելը, «մենք այն ենք, ինչը մենք անընդհատ անում ենք»: Ինչպես նշում է կատեչիզմը, մեղքը հրում է դեպի մեղքի հակում: Մարդիկ չեն ստում, նրանք ստախոս են դառնում: Մենք չենք գողանում, մենք գող ենք դառնում: Մեղքի որոշմամբ ընդմիջումը վերցնելը թույլ է տալիս սկսել առաքինության նոր սովորություններ:

«Աստված վճռականորեն ազատում է իր երեխաներին ստրկությունից, որպեսզի նրանց առաջնորդի դեպի ազատություն», - ասաց Հռոմի պապ Բենեդիկտոս XVI- ը: «Եվ ամենալուրջ և խորը ստրկությունը հենց մեղքի գործն է»:
3. Մենք պետք է դա ասենք
Եթե ​​դուք կոտրում եք ընկերոջը պատկանող մի առարկա և որ նրան շատ են դուր եկել, երբեք չի բավականացնի պարզապես կներեք: Դուք ձեզ հարկադրված կլինեք բացատրել ձեր արած գործերը, արտահայտել ձեր ցավը և անել այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է ՝ իրերը ճիշտ տեղադրելու համար:

Նույնը պատահում է, երբ մենք ինչ-որ բան ենք կոտրում Աստծո հետ մեր հարաբերություններում: Պետք է ասենք, որ ցավում ենք և փորձենք պարզել իրերը:

Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս XVI- ը շեշտում է, որ մենք պետք է ապացուցենք խոստովանելու անհրաժեշտությունը, նույնիսկ եթե մենք լուրջ մեղք չենք գործել: «Մենք մաքրում ենք մեր տները, մեր սենյակները, գոնե ամեն շաբաթ, նույնիսկ եթե կեղտը միշտ նույնն է: Ապրել մաքուր, նորից սկսել; հակառակ դեպքում, գուցե կեղտը չի երևում, բայց կուտակվում է: Նմանատիպ բան վերաբերում է նաև հոգուն »:
4. Խոստովանությունն օգնում է միմյանց ծանոթանալուն
Մենք շատ սխալ էինք գործում ինքներս մեզ: Մեր կարծիքը ինքներս մեզ նման է աղավաղող հայելիների շարքին: Երբեմն մենք տեսնում ենք մեր ուժեղ և հիանալի վարկածը, որը հարգանք է ներշնչում, մյուս անգամ `գռեհիկ և ատելի տեսողություն:

Խոստովանությունը մեզ ստիպում է օբյեկտիվորեն նայել մեր կյանքին, առանձնացնել իրական մեղքերը բացասական զգացմունքներից և ինքներս մեզ տեսնել այնպիսին, ինչպիսին իրականում ենք:

Ինչպես նշում է Բենեդիկտոս XVI- ը, խոստովանությունը «օգնում է մեզ ունենալ ավելի արագ, ավելի բաց խիղճ և այդպիսով նաև հոգևորապես և որպես մարդկային մարդ հասունանալ»:
5. Խոստովանությունն օգնում է երեխաներին
Նույնիսկ երեխաները պետք է մոտենան խոստովանությանը: Որոշ գրողներ նշել են մանկության խոստովանության բացասական կողմերը. Կաթոլիկ դպրոցներում դասավորվելը և «ստիպված» լինելը մտածել բաների մասին, որոնց համար մեղավոր են զգում:

Այդպես չպետք է լինի:

Կաթոլիկ Digest- ի խմբագիր Դանիել Բինը մի անգամ բացատրեց, թե ինչպես են եղբայրներն ու քույրերը խոստովանումից հետո պատռում մեղքերի ցուցակը և այն նետում եկեղեցու ջրամբարի մեջ: «Ի՞նչ ազատություն», - գրել է նա: «Իմ մեղքերը դեպի մութ աշխարհը հանձնելը, կարծես, տեղին էր: «Ես վեց անգամ ծեծեցի քրոջս» և «ես չորս անգամ խոսեցի մորս հետևից. Նրանք այլևս բեռ չէին, որ ես կրեի»:

Խոստովանությունը երեխաներին կարող է տեղիք տալ ՝ առանց վախի գոլորշի դուրս գալու, և տեղ ՝ սիրալիր կերպով ստանալու մեծահասակների խորհուրդը, երբ վախենում են խոսել ծնողների հետ: Խղճի լավ քննությունը կարող է երեխաներին առաջնորդել խոստովանությունների մեջ: Շատ ընտանիքներ խոստովանությունը «արշավ» են դարձնում, որին հաջորդում է պաղպաղակ:
6. Անհրաժեշտ է խոստովանել մահկանացու մեղքերը
Ինչպես նշում է կատեչիզմը, չճանաչված մահկանացու մեղքը «հանգեցնում է Քրիստոսի թագավորությունից դուրս գալուն և դժոխքի հավերժական մահին. փաստորեն մեր ազատությունը ունի վերջնական, անշրջելի ընտրություններ կատարելու ուժ »:

XNUMX-րդ դարում Եկեղեցին մեզ բազմիցս հիշեցրել է, որ մահկանացու մեղք գործած կաթոլիկները չեն կարող մոտենալ Հաղորդությանը ՝ առանց խոստովանելու:

«Որպեսզի մեղքը մահկանացու լինի, երեք պայման է պահանջվում. Դա մահկանացու մեղք է, որը վերաբերում է լուրջ գործին, և որը, ավելին, կատարվում է լիարժեք իրազեկությամբ և դիտավորյալ համաձայնությամբ», - ասվում է Կատեխիզմի մեջ:

ԱՄՆ եպիսկոպոսները կաթոլիկներին հիշեցրեցին այն ընդհանուր մեղքերը, որոնք լուրջ հարց են կազմում 2006 թվականի փաստաթղթում «Օրհնված են նրա ընթրիքի հյուրերը»: Այս մեղքերը ներառում են կիրակի օրը բացակայող զանգվածը կամ նախատրամադրության, աբորտի և էվթանազիայի տոները, ցանկացած արտամերկրյա սեռական գործունեություն, գողություն, պոռնոգրաֆիա, զրպարտություն, ատելություն և նախանձ:
7. Խոստովանությունը Քրիստոսի հետ անձնական հանդիպում է
Խոստովանությամբ ՝ քահանան ծառայության միջոցով Քրիստոս է, որ բուժում և ներում է մեզ: Խոստովանականում մենք անձնական հանդիպում ունենք Քրիստոսի հետ: Մսուրի հովիվների և մոգերի նման մենք զարմանք և խոնարհություն ենք ապրում: Եվ ինչպես խաչելության սրբերի մոտ, մենք զգում ենք երախտագիտություն, ապաշխարություն և խաղաղություն:

Կյանքում ավելի մեծ արդյունք չկա, քան մեկ այլ մարդուն օգնել խոստովանությանը վերադառնալ:

Մենք պետք է ցանկանանք խոսել խոստովանության մասին, քանի որ մենք խոսում ենք մեր կյանքի որևէ այլ կարևոր իրադարձության մասին: «Ես միայն հետո կկարողանամ դա անել, քանի որ ստիպված եմ խոստովանության գնալ» մեկնաբանությունը կարող է ավելի համոզիչ լինել, քան աստվածաբանական դիսկուրս: Եվ քանի որ խոստովանությունը նշանակալի իրադարձություն է մեր կյանքում, դա պատշաճ պատասխան է «Ի՞նչ եք անում այս շաբաթավերջին» հարցին: Մեզանից շատերը նույնպես ունեն հետաքրքիր կամ զվարճալի խոստովանական պատմություններ, որոնք պետք է պատմել:

Դարձյալ խոստովանությունը դարձնել նորմալ դեպք: Թող հնարավորինս շատ մարդ բացահայտի այս ազատագրող հաղորդության գեղեցկությունը:

-
Թոմ Հոուպսը Քոլեջի կապերի փոխնախագահն է և Կանզասի (ԱՄՆ) Ատչիսոն քաղաքի Բենեդիկտին քոլեջի գրող: Նրա գրությունները հայտնվել են First Things 'First Thoughts, National Review Online, Crisis, Our Sunday Visitor, Inside Catholic and Columbia- ում: Նախքան Բենեդիկտին քոլեջին միանալը, նա Ազգային կաթոլիկ ռեգիստրի գործադիր տնօրենն էր: Նա ԱՄՆ Ներկայացուցիչների պալատի ուղիների և միջոցների հանձնաժողովի նախագահի մամուլի քարտուղարն էր: Կնոջ Ապրիլի հետ միասին նա 5 տարի եղել է Faith & Family ամսագրի համախմբագիր: Նրանք ունեն ինը երեխա: Այս բլոգում արտահայտված նրանց տեսակետները պարտադիր չէ, որ արտացոլեն Բենեդիկտինյան քոլեջի կամ Գրեգորիան ինստիտուտի տեսակետները:

[Թարգմանությունը ՝ Roberta Sciamplicotti]

Աղբյուր. Վաղը խոստովանելու յոթ մեծ պատճառ (և հաճախ)