Սուրբ շաբաթ. Խորհրդածություն Սուրբ շաբաթ օրը

Երեկոն եկել էր, քանի որ Պարասկևն էր, այսինքն ՝ շաբաթ օրը, նախօրեին ՝ Սանեդրինի հեղինակավոր անդամ usուզեպպե դ'Արիմատեա, որը նույնպես սպասում էր Աստծո թագավորությանը, համարձակորեն գնաց Պիղատոսի մոտ և խնդրեց Հիսուսի մարմինը: նա զարմացավ, որ նա արդեն մեռած է և, կոչելով հարյուրապետ, հարցրեց նրան, թե արդյոք նա վաղուց մահացել է: Հարյուրամյակի տեղեկացմամբ ՝ նա մարմինը նվիրեց Josephոզեֆին: Այնուհետև, թերթիկը գնելուց հետո, այն տեղադրեց խաչի վրա, ծածկեց թերթիկով և դրեց ժայռի մեջ փորված գերեզմանի մեջ: Այնուհետև նա գլորեց քարը գերեզմանի մուտքի մոտ: Մագի Մագդալայի և Իոսսի մայրը ՝ Մարիամը, հետևում էին, թե որտեղ է այն տեղադրված:

Մտքերը երբեք չափազանց շատ չեն, և ոչ էլ նախազգուշացումները, երբ մեկը վստահ չէ, որ մեր արածը արդարության համաձայն է: Բայց ծաղրին անմիջապես հաջողվում է, եթե վախը միայն մեզ կարգավորում է: Այնուամենայնիվ, այն խոնարհները երբեք չէ, որ ընկնում են դրա մեջ ՝ չունենալով պաշտպանվելու շատ հետաքրքրություններ և դրանց հասանելիության շատ տարբեր միջոցներ: Ընդհանրապես, աղքատները գործում են բաց և ռիսկային բանտում և նույնիսկ ինչ-որ ավելի անձնավորված բան, մինչդեռ մյուսները ռիսկի են ենթարկում նրանց, ովքեր ոչ մի առնչություն չունեն: Այդ պահապանների խումբը ՝ տաճարի ծառայության ընթացքում, և որոնք քահանաների կողմից ուղարկվում են Գողգոթայի խաչելության գերեզմանը նայելու համար, ոչ մի առնչություն չունեին իրենց տերերի շահերի հետ: Եթե ​​որևէ բան լիներ, նրանք հետաքրքրում էին, որ այդ մեռած մարդը իսկապես Մեսիան էր, և որ նա իսկապես կբարձրանա, ինչպես ինքն է ասում, Իսրայելի փրկության համար: Արդյո՞ք նրանք նույնպես պետք չէ ազատվել: Դատախազ Պոնտացի Պիղատոսը, թերահավատորեն այնքան ժամանակ, որքան ուզում եք, բայց ոչ առանց ընդհանուր տրամաբանության, ծայրաստիճան վրդովված է այդ ամբողջ բիզնեսից, որը սպառնում է սևեռել նույնիսկ գլխավոր հերոսի մահից հետո, այս անգամ լվանում է ձեռքերը ՝ երդմնակալելով բառը. «Ստացեք»: «Դուք պահակ ունեք, գնացեք. Համոզվեք
ինչպես կարծում եք »: Մահացածների հետ Հռոմը չի պայքարում: «Deourm Manium jura sancta sunto»: Բայց ինձ հետաքրքրում է կնքված գերեզմանի պահապանների այդ խմբի ճակատագիրը, և նրանց ոգով ՝ և՛ ծառայելը, և՛ վկայություն տալը, ոչ թե իրենց տեսած փաստերի, այլ իրենց տերերի մեկնաբանության համաձայն: Կանայք, ովքեր վերջինն են լքել գերեզմանը, անցնում են բարձրանալով պիկետով, որը երկու գիշեր և մեկ օր պահակ կկանգնի Նազովրեցի գերեզմանի մոտ: Նրա թագավորությունը ակամա հռչակեցին իր իսկ թշնամիները, ինչպես նաև իր զորությունը, որը չէր կարող «թաղվել գերեզմանում»: Նախախնամությունը նույնիսկ օգտագործում է մեր վախը `մեծացնելու երկրպագությունն ու վկայությունները Կենդանիին: Դեռ կանայք են. «Ովքեր շաբաթ երեկոյան լուսադեմին» վերադառնալիս ՝ «գերեզման այցելելու» համար, հանդիպում են «պահակներից ոմանց, որոնք եկել էին քաղաք ՝ քահանայապետներին հաղորդելու կատարվածի մասին»: , Այն, ինչ տեղի էր ունեցել մի քանի ժամ առաջ, ոչ մի մարդկային ուժ չէր կարող դա կանխել, քանի որ Կյանքի խթանը աստվածային բան է, և Հարություն առածն այժմ վեր է մարդկային բոլոր վերահսկողություններից: Ինչքան նվաստացում, այնուամենայնիվ, «տարեցների» համար, ովքեր իրենց տեսնում են բացահայտորեն հերքված փաստով և դատված իրենց ենթակաների կողմից: Երբեմն զարմանքով զարմանում ենք, թե ինչպես է կորչում հեղինակության զգացումը, նույնիսկ խոնարհ մարդկանց մոտ: Բայց, այդպիսով, դա վատ գործադրելով, քանի որ ոչ ոք այնքան հիմար չէ, որ չհասկանա որոշակի դրույթների անհիմն լինելը: Գերեզմանի պահակները, նույնիսկ նախքան գերեզմանը բացելը տեսնելը, տպավորություն էին թողել, որ գտնվել են վերջնական նպատակի համար: Բայց Սինեդրիոնը չի անհանգստանում սրա համար. Հրատապ է ապահովել այն մարդկանց լռությունը, ովքեր տեսել են այն, ինչ չպետք է տեսնեին: «Ավագների» խորհրդում որոշվեց գնել նրանց լռությունը: Ավելի քիչ նազելի ժամանակներում և ավելի քիչ բծախնդիր տղամարդկանց մոտ գլխի կտրումը կլիներ ավելի արագ և անվտանգ: Փոխարենը նրանք ձեռքը տարան տոպրակի մեջ: Նրանք հավատում են փողին: Արդյո՞ք դա լավ չէր անցել Հուդայի մոտ: Բայց պահակների լռությունը բավարար չէ: Այն տևում է իրադարձության մեղմ տարբերակը: Եվ այն հայտնաբերվում է տեղում. «Ասա սա.> ": Գումարած ՝ անպատժելիության երաշխիքը. «Եվ եթե դա երբևէ գա մարզպետի ականջներին, մենք կհամոզենք նրան և ձեզ դուրս կհանենք տագնապից»: Կեղծարարները միշտ, կեղծողները ամենուրեք. Եւ ամենուր աղքատ մարդիկ, ովքեր փող են վերցնում և պատրաստում ստացված հրահանգներին համապատասխան: Բայց հրեշտակների և պահապանների միջև խոսակցություն չկա՞ր: Հարություն առածի ոչ մի խոսք իր փառահեղ գերեզմանի այս խեղճ պահապաններին: Որպեսզի տխրությամբ լի սիրտս հանգստացնեմ, ես պետք է պատկերացնեմ մեկին, ով ծնկի է գալիս blaատկի բոցավառ լույսի ներքո: Չի կարելի վկա լինել, թեկուզ կամա թե ակամա, պատմության մեջ տեղի ունեցած ամենամեծ իրադարձության, առանց մեկը, ով իր սրտում կրում է հավատքի կոչ: