Այսպես է դրսևորվում Սատանայի ներկայությունը: Հայր Ամորթը պատասխանում է

Ամորթ

Ըստ էկզորիստների, կան չորս պատճառ, թե ինչու մարդը կարող է ընկնել դիաբոլիկ տիրապետության տակ կամ չարորակ ծագման հիվանդություններ: Դա կարող է լինել Աստծո պարզ թույլտվություն, ճիշտ այնպես, ինչպես Աստված կարող է թույլ տալ հիվանդություն, որպեսզի մարդը մաքրության և արժանիքների հնարավորություն տա: Սրբերը տառապեցին, օրինակ ՝ Անժելա դա Ֆոլինյոն, Գեմմա Գալգան, ovովաննի Կալաբրիա: Մյուսները ծեծի և անկման միջոցով չար անկարգությունների զոհ են դարձել ՝ Curé d'Ars և Padre Pio:

Պատճառը կարող է տրվել չարագործության միջոցով `հաշիվ-ապրանքագիր, հայհոյանք, չար աչք: Նրանք, ովքեր դիմում են մոգերին, գուշակներին, կախարդներին, ենթարկվում են չար ազդեցությունների կամ տիրապետման ռիսկի. նրանք, ովքեր մասնակցում են հոգևոր դասընթացների կամ սատանայական աղանդների, նրանք, ովքեր նվիրվում են օկուլտիզմի և նեկրոմանսին: Կարելի է չար չարիքների մեջ ընկնել `լուրջ և բազմակի սխալների համառության պատճառով: Հռոմի թեմի էկզորիստ քահանա Դոն Գաբրիելե Ամորթը ունեցել է երիտասարդների դեպքեր, որոնք կախված են թմրանյութերից կամ մեղավոր են հանցագործությունների և սեռական այլասերվածությունների մեջ: Բայց ո՞րն է այն ախտանիշների հիման վրա, որոնք գնում են էկզզորիզմի: Էքսորիստը նայում է նաև բժշկական գրառումներին: Որոշ ախտորոշումներ թաքցնում են հիվանդի վրա տառապող իրական չարիքի թյուրիմացությունը: Ամենակարևոր ախտանիշը հակասությունն է դեպի սրբությունը, որը դրսևորվում է բազմաթիվ ձևերով. 1. Աղոթքի պատարագություն և օրհնյալ բոլորի համար, նույնիսկ առանց աննշան գիտելիքի, որ դա է (սուրբ ջուր, որը անտանելի այրման պատճառ է հանդիսանում); 2. Բռնի և բուռն արձագանքներ ՝ մի մարդու մեջ, որն իր բնույթով բոլորովին այլ է, հայհոյանքներով և ագրեսիաներով, նույնիսկ եթե մեկը աղոթում է միայն մտավոր կերպով. 3. Հանգստացնող ախտանիշ. Անձի բուռն արձագանքները, եթե նրանք աղոթվեն կամ օրհնվեն:

ԻՆՉՊԵՍ արձագանքել

ԲՈՂՈՔԻ ՏԱՐԲԵՐ ՏԵՍԱԿՆԵՐ

Ըստ նպատակի

Սիրողական. Խթանել կամ քանդել անձի հետ սիրային կապը: Վեներական. Ֆիզիկական, հոգեկան, տնտեսական, ընտանեկան վնաս պատճառելը: Ligament: ստեղծել խոչընդոտներ շարժումներին, հարաբերություններին: Փոխադրում. Մարդուն արված տանջանքները տիկնիկին կամ այն ​​անձի լուսանկարին փոխանցել, որը ցանկանում եք խփել: Հանգստացումներ. Մահկանացու չարիք գնելու մասին ՝ նյութը ենթակա է հետապնդման: «Տիրապետում» ՝ տուժածի մոտ դիաբոլիկ ներկայություն մտցնելու և իրական ունեցվածքի պատճառ դառնալու համար:

Ըստ ձևի

Ուղղակի ՝ կապ հաստատելով զոհին չարիքը կրող օբյեկտի հետ (օրինակ ՝ զոհը խմելիս կամ ինչ-որ բան ուտել «վատ վերաբերմունք» կամ «գանձել»): Անուղղակի. Այն գործողությունը կատարելու միջոցով, որը կատարել է զոհը:

Գործողության համաձայն

Վարելով կամ մեխելով ՝ կապումներով, եղունգներով, մուրճով, հուշումներով, կրակով, սառույցով:
Հյուսելու կամ կապելու համար. Ժապավեններով, հանգույցներով, կամուրջներով, ժապավեններով, կապանքներով, շրջանակներով:
Վերականգնումով. Թաղել առարկան կամ կենդանու խորհրդանիշը այն «գանձելուց» հետո
Անեծքով. Ուղղակիորեն անձի վրա կամ լուսանկարում կամ դրա խորհրդանիշով:
Հրդեհով ոչնչացման համար. Գործնականում այրվում է այն օբյեկտը, որի վրա զոհվածի անձը իդեալականորեն տեղափոխվել է մի քանի անգամ ՝ այսպիսով ձեռք բերելու սպառման մի ձև, քիչ թե շատ նման է «հետաձգման» եղանակին:
Սատանայական ծեսով. Օրինակ ՝ սատանայական պաշտամունք կամ սև զանգված, որը պատրաստվել է ինչ-որ մեկին վնաս պատճառելու համար:

Ըստ միջոցի

Անվճար հաշիվներով. Տիկնիկներ կամ միս, կապում, մահացածի ոսկորներով, արյունով, դաշտանային արյունով, դոդոշներով, հավերով:

Չար առարկաներով ՝ նվերներ, բույսեր, բարձեր, տիկնիկներ, ժամացույցներ, թալիսմաններ, (ցանկացած այլ օբյեկտ):

Ախտանիշների տեղայնացում.

գլուխը (տարօրինակ ցավ, ծեծ, խառնաշփոթ, հոգեկան և ֆիզիկական հոգնածություն. վատ աչքեր, քուն, անհատականություն, վարքի խանգարումներ: Ստամոքս (մարսողական դժվարություններ, ցավեր, անորեքսիա, տարօրինակ, ինտենսիվ և տարածված անբավարարություն, որը կրծքագեղձից կամ ստամոքսի բերանը բարձրանում է կոկորդին և գլխին, բուլիմիա, անորեքսիա, փսխում)

«Պիկատ» սրտի մասում:

Հակառակություն սուրբին (ջոկատից անջատումից, հավատքից, քրիստոնեական հոգևոր կյանքից, սրբություններից և եկեղեցուց հեռանալը, շեղումներ, աղոթքներից աղաղակող քնկոտություն, եկեղեցում անբարեխիղճություն, սրտխառնոց մինչև չկորցնելը) Առողջական խնդիրներ (առանց համարժեք բացատրության և առանց արդյունավետ բուժման); Հոգեբանական խանգարումներ (խառնաշփոթություն, մոլուցքներ, ամնեզիա, անհանգստություն, վախ, աբուլիա, սովորելու կենտրոնանալու անկարողությունը, աշխատել) Անհանգստություն սիրո և տրամադրության մեջ. նյարդայնություն, անընդհատ վեճեր, սառնություն կամ չարտոնված կրք, հակվածություն դեպրեսիա, հուսալքություն, հուսահատություն: Խոչընդոտներ (ամուսնության, ներգրավվածության, ուսման, կարիերայի, բիզնեսի մեջ, անհաջողություններ, անհասկանալի սխալներ, տարօրինակ դժբախտ պատահարներ) Դեպի մահվան տարօրինակ նշաններ ՝ քորոց, եղունգներ, պիրսինգ, կրակ և այլն սառույց, օձեր, ժանյակներ: Տարօրինակ աղմուկներ և երևույթներ տանը կամ աշխատավայրում (հետքեր, ծալքեր, հարվածներ, ստվերներ, «պահարաններ», կենդանիներ, լամպեր, որոնք պայթել են) , փական, դռներ, պատուհաններ, որոնք բացվում կամ փակվում են, միջատների ներխուժում: (Հետագա տեխնիկական մանրամասների համար. «Exorcists- ի գաղտնիքները» - Giancarlo Padula, Edizioni Segn) և անեծքի բոլոր ախտանիշների վերաբերյալ, և թե ինչպես պայքարել դրա դեմ. «Իրական զենքը ՝ չարի ուժերը արդյունավետորեն պայքարելու համար:

ՍԱՏԱՆԻ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆԸ

Սատանան մարդուն վարակում է մաքուր ատելությունից. դա ինքնին ատելություն է Երկնքի և Երկրի հանդեպ, և իր կործանարար կատաղության մեջ այն անում է այն, ինչ Աստված տալիս է այն բարու առաջխաղացման համար: Ես կբաժանեի սատանայի վարակիչ գործը հետևյալ աստիճանների ՝ աճող կարգի համաձայն. Գայթակղություն Չարիի կողմից արված առաջարկությունն է մարդու հիշողության և երևակայության վրա, որպեսզի մարդուն գերադասի չարիքը, այլ ոչ թե լավը կամ ավելի մեծ չարը: ավելի փոքրի դեմ, կամ ավելի փոքր բարիքի դեմ ավելի մեծի դեմ: Գայթակղությունը սատանայի սովորական գործունեությունն է, այն իմաստով, որ այն բոլոր ժամանակներում ազդում է բոլոր տղամարդկանց վրա (սատանան չի քնում:) և նպատակ ունի մեղքի միջոցով Աստծուց մարդու ոչնչացումը, ինչը նրան տանում է դեպի հավերժական անիծյալ:

Ընդդիմություն

Oppressնշումներով մենք մտնում ենք սատանայի արտասովոր գործողությունների տարածք, այսինքն ՝ այդ ինքնաբերական գործողությունները (մենք ուզում ենք դա շեշտել), որ Աստված երբեմն թույլ է տալիս, որ Սատանան սաղմնավորի մարդուն, ամրացնի նրան հավատքով, փառավորի Իր Եկեղեցին կամ պատճառներով: մեզ համար անհայտ: Ընդդիմությունը ազդում է մարդու զգայարանների վրա ՝ սարսափելի հալյուցինացիաների, խարանների, հանկարծակի սառնամանիքի և շրջակա միջավայրի միջոցով. Աղմուկներ, ճռճռոցներ, օբյեկտների արտահոսք և այլն:

ճնշում

Երկնքի շնորհիվ, շատ հազվադեպ երևույթ, ավելի քիչ հոգևոր նշանակություն, քան այն, ինչ կհետևի: ոտնձգությունները դևերի իրական ֆիզիկական ագրեսիան են: Բազմաթիվ սրբերն դրա առարկան են (մտածեք Պոդե Պիոյի մասին.). Սատանան, չկարողանալով արդյունավետորեն գայթակղել Աստծո մարդուն, նրան բարձրացնում է գետնից, սպիացնում է նրան, ցնցում նրան, հարվածում նրան պատերին, մինչև որ Աստված ընդհատի իր աշխատանքը: շեղում Դիտողություն Այստեղ Սատանայի գործողությունը մոտենում է մարդկային հոգեսոմատիկ միասնությանը. Սատանան հուսահատության և ատելության մտքեր է մտցնում տուժած մտքում, շարժվում է (դրսից): Տուժողը կամավոր և ինքնաոչնչացնող, զոհաբերող և անբնական գործողությունների է ենթարկվում, տանջում է նրան վախեցնող տեսիլքներ և նախատնային նախնական բնույթի երևույթներ: Այնուամենայնիվ, դա ընդհատվող գործողություն է, այսինքն ՝ մարդը պահելու պահեր ունի:

Առաջին կարգի տիրապետում

Երբեմն, խորհրդավոր կերպով, սատանան կարող է ներխուժել մարդու հոգեբանություն ՝ ստանձնելով իր մարմինը և նրա մտադրությունը: Երևույթը տևում է մինչև այն չեղյալ հայտարարվի էկզորկիզմի կողմից, կամ ՝ apriori հաստատված ժամանակահատվածների համար: Տիրապետելու այս աստիճանում սատանան լատենտ է, նա իրեն սահմանափակում է փոփոխելու տիրապետողի վերաբերմունքը, նրա արձագանքները սուրբ, հուսահատության և ընկճվածության զգացմունքներ սերմանելով:
Երկրորդ աստիճանի տիրապետում

Այս տիրապետումն առավել ակնհայտ է. Ձայնի փոփոխություններ են տեղի ունենում, նախածննդյան երևույթներ, ինչպիսիք են գլոսոլալիան, լևիտացիան, պիրոկինեզիսը (հեռավորության վրա օբյեկտները բոցավառելու ուժը), սուրբ ջուրը տիրոջ մարմնում վերքեր է առաջացնում, ինչը ինքնին հստակորեն դրսևորվում է ունենալ մեկ այլ անհատականություն: Ընդհանրապես, դիաբոլիկ տիրապետմամբ մենք նկատի ունենք այս միջանկյալ իրավիճակը:
Երրորդ աստիճանի տիրապետում

Այս աստիճանով չար ոգին (կամ ավելի շատ ոգիներ) վերցրել է մարդու այդպիսի գերիշխանությունը ՝ սարսափելիորեն փոխելու նույնիսկ նրա սոմատիկ հատկությունները (որոնք դառնում են իսկապես սարսափելի!), Նրա հոտը, ջերմաստիճանը: Սա ամենաբարդ դեպքն է, և վերջնականապես ազատ արձակման համար սովորաբար պահանջվում են բազմաթիվ արտաքսումներ: Փաստորեն, վերջին երեք աստիճանների աստիճանի տարբերությունը միայն նրբություն է, քանի որ շատ անգամներ մարդը անցնում է մի փուլից մյուսը գրեթե աննկատելի փոփոխություններով:

ԲԱORԱՌՈՒՄՆԵՐ

Exorcists- ը եպիսկոպոսի կողմից պատվիրակված քահանաներն են, որպեսզի այս ծառայությունը թեմական շրջանակներում իրականացնեն: Հին ժամանակներում յուրաքանչյուր քրիստոնյա հորդորում էր, բայց աստիճանաբար եկեղեցին հիմնում էր «մասնագետ» եկեղեցական քոլեջ, կարգադրվում էր բուժել թութաթևաբուժությունը և ազատվել անմաքուր ոգիներից: Միայն եպիսկոպոսի կողմից նշանակված Exorcist- ը իրավունք ունի վտարելու. հավատարիմ և մնացած հոգևորականները, չնայած ի վիճակի չեն դա անել, բայց (իրոք, պետք է), այնուամենայնիվ, կարող են ձևավորել ազատագրման աղոթքներ. ամենահայտնիը, որը խորհուրդ է տրվում արտասանել բոլոր հավատացյալներին, երբ նրանք ճնշվում են դիաբոլիկ գայթակղություններով և առաջարկություններով, հետևյալն է. «անվանակարգում Iesu, praecipio tibi, immunde spiritus, ut recedas ab hac արարած Dei»: Մկրտության օծման շնորհիվ յուրաքանչյուր քրիստոնյա ստանում է թագավորական և քահանայական արժանապատվություն, որը նրան թույլ է տալիս ջախջախել դևերին: Ենթորքը պետք է լինի քահանա, ով «առանձնանում է բարեպաշտության, գիտության, խոհեմության և կյանքի ամբողջականության համար» (կանոն 1172 Canon Law- ից. բնութագրերը, որոնք, եթե մտածում ենք դրա մասին, պետք է պատշաճ լինեն յուրաքանչյուր քահանայի: Արքեպիսկոպոս Կորադո Բալդուչին (հայտնի դեմոնոլոգ, «Սատանայի» հեղինակը) հավելում է, որ էքսկորիստը նույնպես պետք է ունենա լավ հոգեբուժական / հոգեբանական մշակույթ, որպեսզի կարողանա հոգեկան հիվանդությունը տարբերակել իրական դիաբոլիկ վարակից: Այսօր եկեղեցական հիերարխիան խորհում է `վստահել նախարարությանը: աքսորիստ, ինչպես նաև դնել բարոյական և մշակութային համապատասխան որակավորում ունեցող մարդկանց ՝ Եկեղեցու առաքելության մեջ բարեգործների ավելի աշխույժ մասնակցության համար:

ԿԱՆՈՆԱԿԱՆ ԿԱՆՈՆՆԵՐԸ ԿԱՐՈՂ ԵՆ ԱՆԿԱՎԵԼ ԱՅՍՏԵՂ, ՈՐՈՆՔ ՈՐՈՇՈՒՄ ԵՆ ԴԵՄՈՆԻ

1. Քահանան, որը պատրաստվում է սատանայի կողմից տանջված անձանց վտարել, պետք է ստացվի Սովորականից հատուկ և հստակ թույլտվություն և նրան տրամադրվի բարեպաշտություն, խոհեմություն, կյանքի ամբողջականություն. վստահելով ոչ թե իր զորությանը, այլ աստվածայինին. առանձնացված լինել մարդկային իրերի ցանկացած ագահությունից, որպեսզի կարողանա կատարել մշտական ​​բարեգործությամբ և խոնարհությամբ տեղափոխված իր կրոնական առաջադրանքը: Այն նաև պետք է լինի հասուն տարիքի և արժանի լինի հարգանքի ոչ միայն հանձնարարականի, այլև սովորույթների լրջության համար:
2. Հետևաբար, որպեսզի կարողանաք ճիշտ իրականացնել իր գրասենյակը, փորձեք իմանալ իր գործի համար օգտակար շատ այլ փաստաթղթեր, որոնք գրված են ապացուցված հեղինակների կողմից, և որոնք, կարճության համար, մենք չենք նշում, և նա օգտագործում է փորձը. Ավելին, նա պետք է ջանասիրաբար պահպանի այս մի քանի կանոնները, որոնք հատկապես անհրաժեշտ են:
3. Առաջին հերթին, մի՛ հավատացեք, որ ինչ-որ մեկը սատանայի ձեռքն է; այդ նպատակի համար լավ տեղյակ լինեք այն ախտանիշներից, որոնցից տիրապետող անձը առանձնանում է նրանցից, ովքեր տառապում են ինչ-որ հիվանդությամբ, հատկապես հոգեբանական: Դրանք կարող են լինել սատանայի ներկայության նշաններ. Ճիշտ արտասանել անհայտ լեզուներ կամ հասկանալ, թե ով է դրանք խոսում; իմացեք հեռավոր կամ թաքնված փաստեր; ցույց տալ, որ դուք ունեք ուժեղ տարիքից և բնական վիճակից: և այս տեսակի այլ երևույթներ, որոնք ավելի շատ են և ավելի ցուցիչ:
4. Անձի վիճակի մասին ավելի մեծ գիտելիք ձեռք բերելու համար մեկ-երկու էկզիզմներից հետո նա կասկածի տակ է դնում տիրոջը այն մասին, թե ինչ է նա ընկալել մտքում կամ մարմնում. նաև իմանալ, թե ինչ բառերով են դևերին ամենից շատ խանգարում, պնդել դրանց մասին և ավելի հաճախ կրկնել դրանք: [Հայտնի է, որ դևերը տանջվում են առանձնահատուկ ձևով Տիրոջ խաչի վրա մարմնավորման, կրքի և մահվան հրավիրումով: հետևյալ պատճառներով. 1) նրանք մարդուն ազատեցին սատանայական ստրկությունից. 2) սատանաներին հիշեցնել Աստծո անսահման խոնարհության մասին ՝ ի տարբերություն նրանց անգիտակից հպարտության (տե՛ս Metapsychology). ըստ Դոն Ամորթի, ավելին, անմաքուր ոգիները շատ կվիրավորվեին օրհնյալ մշտադալար Մարիամի հրավիրումով, որովհետև. 1) Աստծո կողմից նա ստեղծվեց որպես օձի ապագա հակառակորդ, որին կարող էր գլուխը ջարդել (Գ 3, 15): 2) նա միս տվեց աշխարհի Քավիչին. 3) մեղքից փրկվելով և տեղափոխվելով Երկինք ՝ այն բոլոր հավատացյալների օրինակն ու «առաջընթացն» է, հետևաբար և սատանայի լիակատար ձախողումը. ed]
5. Հասկացեք, թե ինչ արհեստներ և խաբեություններ են գործում դևերը, որպեսզի մոլորեցնեն աքսորիստին. Իրականում նրանք սովորաբար պատասխանում են սուտերով. դրանք դժվար է դրսևորել այնպես, որ էկզորիստը, որն այժմ հոգնած է, կհեռանա մեզանից; կամ տուժած անձը ձևացնում է, որ հիվանդ է և սատանայի կողմից չի տիրապետվում:
6. Երբեմն դևերը, դրսևորվելուց հետո, թաքնվում և մարմնից զերծ են մնում ցանկացած ոտնձգություններից, այնպես որ տուժածը կարծում է, որ ինքը լիովին ազատ է: Բայց հնաբնակը կանգ չի առնում, քանի դեռ չի տեսնում ազատագրման նշանները:
7. Երբեմն դևերը գործի են դնում բոլոր այն խոչընդոտները, որոնք կարող են լինել, քանի որ հիվանդը չի ենթարկվում արտաքսման, կամ փորձում են համոզել, որ դա բնական հիվանդություն է. երբեմն, էկզորկիզմի ժամանակ, նրանք հիվանդին քնում են և ցույց տալիս նրան որոշակի տեսողություն ՝ թաքնվելով իրենց, այնպես որ թվում է, որ հիվանդ մարդն ազատվում է:
8. Ոմանք պնդում են, որ անեծք են ստացել, նաև հայտարարում են, թե ում կողմից է արվել և ինչպես պետք է այն ոչնչացվի: Բայց զգույշ եղեք, որ դրա համար չդիմեք մոգերին, կամ գուշակներին կամ այլոց, փոխարենը դիմեք Եկեղեցու նախարարներին. որ սնահավատության կամ այլ ապօրինի միջոցների որևէ ձև չի օգտագործվում:
9. Այլ անգամ սատանան հիվանդ մարդուն թույլ է տալիս հանգստանալ և ստանալ Ամենասուրբ Էջմիածինը, այնպես որ թվում է, թե նա անհայտացել է: Ավելին, մարդուն խաբելու համար սատանայի անթիվ արհեստավորություններ և կեղծիքներ կան: Որպեսզի այս ճանապարհներով չխաբվեն, աքսորիստը պետք է շատ զգույշ լինի:
10. Ուստի էկզորիստը, գիտակցելով Տիրոջ ասածը, որ դևերի որոշակի տեսակներ հնարավոր չէ դուրս մղել, բացառությամբ աղոթքի և ծոմապահության (Մատթէոս 17,21:XNUMX), պետք է փորձի օգտագործել այս երկու հզոր միջոցները `խթանելու համար: աստվածային օգնություն և դևերին վտարելը, Սուրբ հայրերի օրինակի համաձայն, որքան հնարավոր է ՝ կամ անձամբ, կամ ուրիշներին վստահելով:
11. Սեփական ունեցվածքը եկեղեցում վտարվում է, եթե դա հնարավոր է անել հարմարավետորեն, կամ այլ կրոնական և հարմարավետ վայրում ՝ ամբոխներից հեռու: Բայց եթե ունեցվածքը հիվանդ է, կամ մեկ այլ արդար պատճառով, էկզորիզմը կարող է իրականացվել նաև տանը:
12. Սեփականատիրոջը պետք է խորհուրդ տրվի, եթե նա ֆիզիկապես և մտավոր ունակություն ունի դա անել, աղոթել իր օգտին, ծոմ պահել, հաճախ ստանալ իր խոստովանությամբ խոստովանություն և հաղորդակցություն ՝ ըստ քահանայի խորհուրդների: Եվ մինչ նա տարակուսվում է, որ նա հավաքվում է, որ նա հաստատուն հավատքով է դիմում Աստծուն ՝ խնդրելով նրան առողջություն ամենայն խոնարհությամբ: Եվ քանի որ նա առավել տանջված է, համբերատար եք համբերում ՝ երբեք չկասկածելով Աստծո օգնության համար:
13. Քերեք խաչելությունը ձեր ձեռքերում կամ տեսադաշտում: Նույնիսկ Սրբերի մասունքները, երբ դրանք կարող են լինել; Ապահով պահելով և հարմարավետորեն փաթաթված, դրանք կարող են ակնածանքով տեղադրվել կրծքավանդակի կամ տիրապետողի գլխին: Բայց զգույշ եղեք, որ սուրբ առարկաները անարժանորեն չեն վերաբերվում կամ չեն կարող վնասվել սատանայի կողմից: Սուրբ սուրբ Էվկարիսը չպետք է տեղադրվի տիրապետողի գլխին կամ նրա մարմնի մեկ այլ մասի վրա ՝ անուղղելիության վտանգի համար:
14. Էքստորիստը շատ բառերով չի կորչում, ոչ էլ ավելորդ հարցերով կամ հետաքրքրասիրությամբ, առաջին հերթին ապագայի կամ թաքնված փաստերի հետ կապված, որոնք չեն համապատասխանում իր պաշտոնին [և ինչը նրան կհամալրեր բախտագուշակ կամ նեկրոզան: խմբ.] Բայց ստիպեք պիղծ ոգուն լռել և պատասխանել միայն նրա հարցերին. ոչ էլ հավատացեք նրան, եթե սատանան ձևացնում է, թե ինչ-որ սրբի հոգի է, կամ հանգուցյալ, կամ լավ հրեշտակ:
15. Հարցման ենթակա անհրաժեշտ հարցերը, օրինակ, ներկայումս առկա ոգիների թվին և անուններին վերաբերողներն են, մուտքագրման պահի դրությամբ, տիրապետման պատճառի մասին և այլն: Ինչ վերաբերում է սատանայի, ծիծաղի, մանրուքների, էկզորիստի, կոճղերի կամ արհամարհանքի մյուս անօգուտությանը. և նախազգուշացրեք ներկաներին, ովքեր պետք է լինեն քչերը, չնկատել դա և չկատարել հարցեր սեփականատերերին. այլ ավելի շուտ աղոթել Աստծուն նրա համար ՝ խոնարհությամբ և համառությամբ:
16. Էկզրասիզմները պետք է ասվեն կամ կարդալ `իշխանություն պատվիրելով, մեծ հավատով, խոնարհությամբ և ջերմեռանդությամբ. և երբ մեկը գիտակցում է, որ ոգին ավելի է տանջվում, այդ դեպքում մեկը պնդում է և սեղմում այն ​​ավելի մեծ ուժով: Եթե ​​նկատում եք, որ ունեցվածքը մարմնում ինչ-որ տեղ տառապում է, կամ հարվածում է, կամ ինչ-որ մասում հայտնվում է բուբո, ապա պատրաստեք խաչի նշանը և շաղ տվեք սուրբ ջրով, որը միշտ պետք է պատրաստ լինի:
17. Կռվարարը նաև նկատում է, թե դևերից ո՞ր բառերից են դողում ամենաշատը [տե՛ս ծանոթագրություն 4-րդ կետում. ed], և կրկնել դրանք մի քանի անգամ. և երբ նա հրաման է գալիս, նա հաճախ կրկնում է այն ՝ միշտ ավելացնելով պատիժը: Եթե ​​այդ ժամանակ նկատում եք առաջընթաց, շարունակեք շարունակել երկու, երեք, չորս ժամ և որքան հնարավոր է ՝ մինչև հաջողության հասնելը:
18. Զգուշացեք նաև, որ էկզորիստը որևէ դեղամիջոց չի նշանակում կամ խորհուրդ չի տալիս, բայց դա թողեք բժիշկներին:
19. Կնոջը վռնդելով, միշտ պետք է ներկա լինեք որևէ վստահելի անձ, որը սատանայի կողմից գրգռված լինելիս ամուր է պահում այդ ունեցվածքը. հնարավորության դեպքում այդ մարդիկ պատկանում են ընկերության ընտանիքին: Ավելին, էկզորիստը, նախանձելով նրբանկատությունը, պետք է զգույշ լինի չասել և չանել որևէ բան, ինչը կարող է լինել վատ մտքերի առիթ նրա կամ մյուսների համար:
20. Exorcism- ի ընթացքում գերադասեք օգտագործել Սուրբ Գրության խոսքերը, այլ ոչ թե ձեր կամ այլոց: Եվ խնդրեք սատանային ասել, թե արդյոք նա մտել է այդ մարմին ՝ կախարդանքի, չար նշանների կամ չար բաների պատճառով, որոնք տիրացել է ուտելուն: այս դեպքում փսխումները. եթե, մյուս կողմից, մենք օգտագործել ենք մարդու համար արտաքին իրեր, ասենք, թե որտեղ են դրանք, և դրանք գտնելուց հետո կվառվեն: Սեփականատիրոջը նախազգուշացվում է Exorcist- ին պարզել այն գայթակղությունները, որոնց նկատմամբ նա ենթարկվում է: 21. Եթե այդ դեպքում ունեցվածքն ազատվում է, թող զգուշորեն զգուշացվի ՝ պաշտպանվելու մեղքից, որպեսզի սատանային չառաջարկի վերադառնալու հնարավորություն. այս դեպքում նրա վիճակը կարող էր ավելի վատթարանալ, քան ազատվելուց առաջ: (կարող է. 1172 ff. Canon Law):