Սուրբ Պետրոս և Պողոսի հանդիսավորությունը
«Եվ այսպես ես ասում եմ ձեզ, դուք Peter եք, և այս ժայռի վրա ես կկառուցեմ իմ եկեղեցին, և ստորին աշխարհի դարպասները դրանում չեն գերակայի»: Մատթեոս 16
Դարերի ընթացքում եկեղեցին ատելի էր, թյուրիմացաբար ընկալվեց, զրպարտվեց, ծաղրվեց և անգամ հարձակվեց: Թեև երբեմն ծաղր ու նախատինքներ են ծագում նրա անդամների անձնական մեղքերից, շատ հաճախ Եկեղեցին եղել և շարունակում է հետապնդվել, քանի որ մեզ տրվել է առաքելությունը ՝ հստակ, կարեկցող, հաստատ և հեղինակավոր հռչակելու առաքելությունը ՝ հենց Քրիստոսի ձայնով: , ճշմարտություն, որը ազատում և դարձնում է բոլոր մարդկանց ազատ ապրելու միասնության մեջ ՝ որպես Աստծո զավակներ:
Ironակատագրի հեգնանքով և, ցավոք, այս աշխարհում կան շատերը, ովքեր հրաժարվում են ընդունել ճշմարտությունը: Շատերն են, ովքեր փոխարենը աճում են զայրույթի և դառնության մեջ, մինչ Եկեղեցին ապրում է իր աստվածային առաքելությունը:
Ի՞նչ է Եկեղեցու այս աստվածային առաքելությունը: Դրա առաքելությունն է պարզ և հեղինակություն ուսուցանելը, տարածել Աստծո շնորհն ու ողորմությունը սրբությունների մեջ և պաստելացնել Աստծո ժողովրդին, որպեսզի նրանց տանի դեպի Դրախտ: Աստված է, ով այս առաքելությունը տվել է Եկեղեցուն և Աստված, որը թույլ է տալիս Եկեղեցուն և նրա նախարարներին իրականացնել այն քաջությամբ, համարձակությամբ և հավատարմությամբ:
Այսօրվա հանդիսավորությունը շատ հարմար առիթ է խորհելու այս սուրբ առաքելության մասին: Սրբերը Պետրոսը և Պողոսը ոչ միայն Եկեղեցու առաքելության մեծագույն օրինակներից են, այլև դրանք նաև այն իրական հիմքն են, որի վրա Քրիստոս հաստատեց այս առաքելությունը:
Առաջին հերթին, Հիսուսն այսօրվա ավետարանում ասաց Պետրոսին. «Եվ ես ասում եմ ձեզ, դուք Peter եք, և այս ժայռի վրա ես կկառուցեմ իմ եկեղեցին, և ստորին աշխարհի դարպասները դրանում չեն գերակայի: Ես ձեզ կտամ Երկնքի Թագավորության բանալիները: Ինչ էլ որ կապես երկրի վրա, այն կապված կլինի Երկնքում. այն ամենը, ինչ կորցնում ես երկրի վրա, լուծարվելու է երկնքում: »
Ավետարանի այս հատվածում «երկնքի արքայության բանալիները» տրված է Եկեղեցու առաջին Պապին: Սուրբ Պետրոսը, որը ղեկավարում էր Երկրի վրա Եկեղեցու աստվածային իշխանությունը, իրավասություն ունի մեզ սովորեցնելու այն ամենը, ինչ մենք պետք է իմանանք, որպեսզի հասնենք Դրախտ: Եկեղեցու առաջին իսկ օրերից պարզ է դառնում, որ Պետրոսն անցել է այս «բանալին դեպի Թագավորությունը», այս «հեղինակությունը կապելու և կորցնելու ունակությունը», այս աստվածային պարգևը, որն այսօր կոչվում է անսխալականություն, նրա իրավահաջորդին, և նա ՝ իր իրավահաջորդին և այլն: մինչ այսօր.
Շատերն են, ովքեր զայրացած են Եկեղեցուց այն բանի համար, որ նրանք Ավետարանի ազատագրական ճշմարտությունը հռչակել են հստակ, վստահ և հեղինակավոր: Սա հատկապես ճիշտ է բարոյականության ոլորտում: Հաճախ, երբ այդ ճշմարտությունները հայտարարվում են, Եկեղեցին հարձակվում է և գրքում կոչվում բոլոր տեսակի զրպարտչական անուններ:
Հիմնական պատճառը, որն այսքան տխուր է, այնքան էլ չէ, որ Եկեղեցին հարձակման է ենթարկվում, Քրիստոսը միշտ մեզ կտա այն շնորհը, որ մեզ պետք է դիմանալ հալածանքներին: Հիմնական պատճառը, որ նա այդքան տխուր է, այն է, որ շատ հաճախ նրանք, ովքեր առավել զայրացած են, իրականում նրանք են, ովքեր պետք է ավելին իմանան ազատագրող ճշմարտությունը: Բոլորին պետք է ազատություն, որը գալիս է միայն Քրիստոս Հիսուսի մեջ և լիարժեք և անփոփոխ ավետարանական ճշմարտություն, որը նա արդեն վստահել է մեզ Գրություններում, և որը շարունակում է պարզաբանել մեզ Peter- ի միջոցով ՝ ի դեմս Հռոմի Պապի: Բացի այդ, Ավետարանը երբեք չի փոխվում, միակ բանը, որ փոփոխությունն այս Ավետարանի մեր ավելի խորն ու պարզ հասկացողությունն է: Շնորհակալ եղեք Աստծուն ՝ Peter- ի և նրա բոլոր հաջորդների համար, ովքեր ծառայում են Եկեղեցուն այս հիմնական դերում:
Սուրբ Պողոսը, մյուս առաքյալը, որը մենք այսօր հարգում ենք, ոչ թե Պետրոս բանալին էր, այլ կանչվեց Քրիստոսի կողմից և ամրապնդվեց իր պատվերով ՝ հեթանոսների առաքյալ դառնալու համար: Սուրբ Պողոսը, շատ քաջությամբ, շրջագայեց Միջերկրական ծովով ՝ ուղերձը բերելու բոլոր նրանց, ում հանդիպեց: Այսօրվա երկրորդ ընթերցման մեջ Սբ Պողոսը ասաց իր ճանապարհորդությունների մասին. «Տերը եղել է ինձ մոտ և ուժ է տվել ինձ, այնպես որ իմ միջոցով հայտարարությունը կարող է ավարտվել, և բոլոր հեթանոսները կարող էին լսել» Ավետարանը: Եվ չնայած նա տառապեց, ծեծի ենթարկվեց, բանտարկվեց, ծաղրվեց, սխալ ընկալվեց և ատեց շատերին, բայց նա նաև շատերի համար իրական ազատության գործիք էր: Շատ մարդիկ արձագանքեցին նրա խոսքերին և օրինակին ՝ արմատապես տալով նրա կյանքը Քրիստոսին: Մենք պարտական ենք շատ նոր քրիստոնեական համայնքների ՝ Սուրբ Պողոսի անխոնջ ջանքերին: Ի դեմս համաշխարհային ընդդիմության ՝ Պողոսն այսօրվա նամակում ասաց. «Ես փրկվեցի առյուծի բերանից: Տերը կփրկի ինձ բոլոր չար սպառնալիքներից և կբերի ինձ ապահովության իր երկնային թագավորության մեջ »:
Թե՛ Սուրբ Պողոսը, և թե՛ Սուրբ Պետրոսը վճարեցին իրենց առաքելություններին իրենց կյանքի հավատարմության համար: Առաջին ընթերցմամբ խոսվեց Պետրոսի բանտարկության մասին. գրվածքները ցույց են տալիս Պողոսի դժվարությունները: Վերջիվերջո նրանք երկուսն էլ նահատակ դարձան: Նահատակությունը վատ բան չէ, եթե դա Ավետարան է, որի համար դուք նահատակվել եք:
Հիսուսն Ավետարանում ասում է. «Մի վախեցիր նրանից, ով կարող է կապել քո ձեռքն ու ոտքը, այլ վախեցիր նրանից, ով կարող է քեզ գեհեն նետել»: Եվ միակը, ով կարող է ձեզ գեհեն գցել, ինքներդ եք ձեր ընտրած ազատ ընտրության պատճառով: Ի վերջո մենք վախենալու ամեն ինչից `մեր խոսքերով և գործողություններով ավետարանի ճշմարտությունից սուսալցվելն է:
Trշմարտությունը պետք է հռչակվի սիրով և կարեկցանքով. բայց սերը ոչ սիրող է, ոչ էլ կարեկցող կարեկցանք, եթե չկա հավատքի և բարոյական կյանքի ճշմարտությունը:
Պետրոս և Պողոս սրբերի այս տոնի առթիվ, Քրիստոսը կարող է բոլորիս և ամբողջ Եկեղեցուն տալ քաջություն, բարեգործություն և իմաստություն, որը մենք պետք է շարունակենք լինել գործիքներ, որոնք ազատում են աշխարհը:
Տեր, ես շնորհակալություն եմ հայտնում ձեր Եկեղեցու նվերի և այն քարոզչական ազատագրող Ավետարանի համար: Օգնեք ինձ միշտ հավատարիմ մնալ ձեր Եկեղեցու միջոցով ձեր հռչակած ճշմարտություններին: Եվ օգնիր ինձ լինել այդ ճշմարտության գործիք բոլոր նրանց համար, ովքեր դրա կարիքը ունեն: Հիսուս ես հավատում եմ ձեզ: