Մեր ուշադրությունը ողբերգությունից տեղափոխեք հույսի

Ողբերգությունը նոր բան չէ Աստծո ժողովրդի համար, աստվածաշնչյան շատ իրադարձություններ ցույց են տալիս ինչպես այս աշխարհի խավարը, այնպես էլ Աստծո բարությունը, քանի որ այն հույս և առողջություն է բերում ողբերգական հանգամանքներում:

Նեեմիայի պատասխանը դժվարություններին և կրքոտ էր, և արդյունավետ: Երբ մենք նայում ենք, թե ինչպես է նա հաղթահարել ազգային ողբերգությունը և անձնական ցավը, մենք կարող ենք սովորել և աճել `պատասխանելով դժվար ժամանակներին:

Այս ամիս Միացյալ Նահանգները հիշում է 11 թ. Սեպտեմբերի 2001-ի դեպքերը: Անտեսելով և զգալով, որ կարծես մենք չէինք որոշել կռվել, մենք մեկ օրվա ընթացքում կորցրել ենք հազարավոր խաղաղ բնակիչների կյանքեր հեռավոր թշնամիների հարձակման պատճառով: Այս օրը ներկայումս սահմանում է մեր նորագույն պատմությունը, և 11/7-ը դպրոցներում դասավանդվում է որպես «Ահաբեկչության դեմ պատերազմի» շրջադարձային պահ, ինչպես 1941 թ. Դեկտեմբերի XNUMX-ին (Պերլ Հարբորի վրա հարձակումները) ուսուցանվում է որպես շրջադարձային պահ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ.

Չնայած շատ ամերիկացիներ դեռ վշտից խելացի են, երբ մտածում ենք 11/XNUMX-ը (մենք կարող ենք հիշել, թե որտեղ ենք եղել, և ինչով ենք զբաղվել, և առաջին մտքերը, որոնք եկել են մեր մտքին), ամբողջ աշխարհի մյուսները կանգնած են իրենց իսկ ազգային ողբերգությունների առջև: Բնական աղետներ, որոնք հազարավոր կյանքեր խլեցին մեկ օրվա ընթացքում, հարձակումներ մզկիթների և եկեղեցիների վրա, հազարավոր փախստականներ, որոնք չունեն դրանք ընդունելու երկիր, և նույնիսկ կառավարության պատվերով իրականացված ցեղասպանություն:

Երբեմն մեզ վրա ամենաշատը ազդող ողբերգությունները չեն, որ վերնագրեր են թողնում ամբողջ աշխարհում: Դա կարող է լինել տեղական ինքնասպանություն, անսպասելի հիվանդություն կամ նույնիսկ ավելի դանդաղ կորուստ, ինչպիսին է գործարան փակելը, շատերին թողնելով առանց աշխատանքի:

Մեր աշխարհը խարխլված է խավարից, և մենք մտածում ենք, թե ինչ կարելի է անել լույս և հույս բերելու համար:

Նեեմիայի արձագանքը ողբերգությանը
Պարսից կայսրությունում մի օր պալատի ծառան լուրեր էր սպասում իր հայրենիքի մայրաքաղաքից: Եղբայրը այցելել էր նրան տեսնելու, թե ինչպես են իրադարձությունները զարգանում, և լուրերը լավը չէին: «Գավառի մնացորդները, ովքեր փրկվել էին աքսորից, մեծ դժվարության և ամոթի մեջ են: Երուսաղեմի պարիսպը քանդված է, և նրա դարպասները կործանվում են կրակից »(Նեեմիա 1):

Նեեմիան դժվարությամբ ընդունեց դա: Նա լաց էր լինում, լաց էր լինում ու ծոմ պահում օրերով (1: 4): Երուսաղեմի անախորժության և ամոթի մեջ լինելը, որը ենթարկվում էր դրսից ծաղրուծանակի և հարձակման, նրա համար չափազանց մեծ էր:

Մի կողմից, սա կարող է թվալ, թե մի փոքր չափազանց ռեակցիա է: Իրավիճակը նոր չէր. 130 տարի առաջ Երուսաղեմը պոկվեց, այրվեց և բնակիչներն աքսորվեցին օտար երկիր: Այս իրադարձություններից շուրջ 50 տարի անց սկսվեցին քաղաքը վերակառուցելու ջանքերը ՝ սկսած տաճարից: Անցավ ևս 90 տարի, երբ Նեեմիան հայտնաբերեց, որ Երուսաղեմի պարիսպները դեռ ավերակ են:

Մյուս կողմից, Նեեմիայի պատասխանը համապատասխանում է մարդկային փորձին: Երբ էթնիկ խմբին վերաբերվում է կործանարար և տրավմատիկ ձևով, այդ իրադարձությունների հիշողություններն ու ցավը դառնում են ազգային հուզական ԴՆԹ-ի մի մաս: Դրանք չեն վերանում և հեշտությամբ չեն բուժվում: Ասվում է. «Ժամանակը բուժում է բոլոր վերքերը», բայց ժամանակը վերջնական բուժիչ չէ: Երկնքի Աստվածը այդ բուժիչն է, և երբեմն նա կտրուկ և զորեղ աշխատում է վերականգնումը ոչ միայն ֆիզիկական պատին, այլև ազգային ինքնությանը բերելու համար:

Հետևաբար, մենք Նեեմիային տեսնում ենք դեմքով, անզուսպ լաց լինելով ՝ իր Աստծուն կանչելով փոփոխություն մտցնել այս անընդունելի իրավիճակում: Նեեմիայի առաջին ձայնագրված աղոթքում նա փառք տվեց Աստծուն, հիշեցրեց իր ուխտի մասին, խոստովանեց իր և իր ժողովրդի մեղքը և աղոթեց առաջնորդների բարեհաճության համար (դա երկար աղոթք է): Ուշադրություն դարձրեք այն բաներին, որոնք չկան ՝ Երուսաղեմը կործանողների դեմ վանդակապատերը, գնդակը գցողների դեմ բողոքելը քաղաքը վերակառուցելու կամ ինչ-որ մեկի գործողությունները արդարացնելու մասին: Նրա աղաղակը Աստծուն խոնարհ էր և ազնիվ:

Նա ոչ էլ նայեց Երուսաղեմի ուղղությամբ, շարժեց գլուխը և շարունակեց իր կյանքը: Չնայած շատերը գիտեին քաղաքի վիճակը, այս ողբերգական վիճակը հատուկ կերպով ազդեց Նեեմիայի վրա: Ի՞նչ կլիներ, եթե այս զբաղված, բարձրաստիճան ծառան ասեր. «Ափսոս, որ ոչ ոք չի հոգում Աստծո քաղաքը: Անարդար է, որ մեր ժողովուրդը համբերել է այդպիսի բռնության և ծաղրի: Եթե ​​ես այս օտար երկրում այդքան կրիտիկական դիրքում չլինեի, ես ինչ-որ բան կանեի դրա համար »:

Նեեմիան առողջ սուգ ցույց տվեց
21-րդ դարում Ամերիկայում խոր վշտի ենթատեքստ չունենք: Հուղարկավորությունը տևում է կեսօրից հետո, լավ ընկերությունը կարող է տրամադրել երեք օրվա սգո արձակուրդ, և մենք կարծում ենք, որ ուժն ու հասունությունը, կարծես, հնարավորինս արագ առաջ են շարժվում:

Չնայած Նեեմիայի ծոմը, սուգն ու լացը սկսվել են հույզերի պատճառով, ողջամիտ է ենթադրել, որ նրանց աջակցում էր կարգապահությունն ու ընտրությունը: Նա իր ցավը կատաղությամբ չի ծածկել: Նա չշեղվեց զվարճանքներից: Նա նույնիսկ իրեն չէր մխիթարում սննդով: Ողբերգության ցավը զգացվել է Աստծո ճշմարտության և կարեկցանքի համատեքստում:

Երբեմն վախենում ենք, որ ցավը կկործանի մեզ: Բայց ցավը նախատեսված է փոփոխություններ կատարելու համար: Ֆիզիկական ցավը մեզ դրդում է հոգ տանել մեր մարմնի մասին: Emգացմունքային ցավը կարող է օգնել մեզ հոգ տանել մեր հարաբերությունների կամ ներքին կարիքների մասին: Ազգային ցավը կարող է օգնել մեզ վերակառուցվել միասնությամբ և եռանդով: Թերեւս Նեեմիան «ինչ-որ բան անելու» պատրաստակամությունը, չնայած բազմաթիվ խոչընդոտներին, առաջացավ սգի մեջ անցկացրած ժամանակի պատճառով:

Բուժիչ գործողությունների ծրագիր
Սգո օրերն անցնելուց հետո, չնայած նա վերադարձավ աշխատանքի, նա շարունակում էր ծոմ պահել և աղոթել: Քանի որ նրա ցավը ներծծվել էր Աստծո ներկայության մեջ, այն իր մեջ ծրագիր էր առաջացրել: Քանի որ նա ծրագիր ուներ, երբ թագավորը հարցրեց նրան, թե ինչի համար է այդքան տխուր, նա հստակ գիտեր, թե ինչ ասել: Գուցե դա մեզ պես նման էր նրանց, ովքեր անընդհատ կրկնում էին որոշակի խոսակցություններ մեր գլխում, մինչ դրանք տեղի կունենան:

Աստծու բարեհաճությունը Նեեմիայի նկատմամբ ակնհայտ էր այն պահից, երբ նա բերանը բացեց թագավորի գահի սենյակում: Նա ստացել է առաջին կարգի պարագաներ և պաշտպանություն և զգալի ժամանակ է ստացել աշխատանքից դուրս: Cryավը, որը նրան ստիպեց լաց լինել, ստիպեց նրան գործել:

Նեեմիան նշում էր նրանց, ում օգնում էին, այլ ոչ թե տուժեց նրանց, ովքեր վիրավորեցին

Նեեմիան նշում էր մարդկանց աշխատանքը ՝ թվարկելով, թե ովքեր են արել այն, ինչ վերականգնել են պատը (գլուխ 3): Տոնելով այն լավ աշխատանքը, որը մարդիկ անում են վերակառուցման համար, մեր ուշադրությունը ողբերգությունից տեղափոխվում է հույս:

Օրինակ, 11/XNUMX-ին առաջին պատասխանողները, ովքեր իրենց վտանգի տակ էին դնում (շատերը ՝ կորցնելով իրենց կյանքը), ցույց տվեցին ալտրուիզմ և քաջություն, որոնք մենք ՝ որպես երկիր, ցանկանում ենք հարգել: Այս տղամարդկանց և կանանց կյանքը տոնելը շատ ավելի արդյունավետ է, քան այդ օրը ինքնաթիռները առեւանգած տղամարդկանց հանդեպ ատելությունը խրախուսելը: Պատմությունը քչանում է ոչնչացման և ցավի մասին: փոխարենը մենք կարող ենք տեսնել խնայողությունը, բուժումը և վերակառուցումը, որը նույնպես տարածված է:

Ակնհայտ է, որ անելիքներ կան ապագա հարձակումներից պաշտպանվելու համար: Նեեմիան իմացավ որոշ թշնամիների մասին, որոնք դավադրություն էին անում ներխուժել քաղաք, երբ աշխատողները ուշադրություն չէին դարձնում (գլուխ 4): Այսպիսով, նրանք կարճ ժամանակով դադարեցրեցին իրենց աշխատանքը և պահպանեցին պահակությունը, մինչ անմիջական վտանգը չանցավ: Հետո նրանք զենքը ձեռքին վերսկսեցին աշխատանքը: Կարող եք մտածել, որ դա իրոք կդանդաղեցնի դրանք, բայց միգուցե թշնամու հարձակման սպառնալիքը նրանց դրդեց ավարտել պաշտպանիչ պատը:

Կրկին մենք նկատում ենք, թե ինչ չի անում Նեեմիան: Հակառակորդի սպառնալիքի վերաբերյալ նրա մեկնաբանությունները չեն մեղադրվում այդ մարդկանց վախկոտության նկարագրության մեջ: Նա մարդկանց դառը չի մղում նրանց վրա: Այնտեղ ասվում են բաները պարզ և գործնական ձևով, ինչպիսիք են. «Թող ամեն մարդ և նրա ծառան գիշերեն Երուսաղեմում, որպեսզի գիշերը դիտեն մեզ, իսկ ցերեկը աշխատեն» (4:22): Այլ կերպ ասած, «մենք բոլորս որոշ ժամանակ կրկնակի պարտականություն կկատարենք»: Եվ Նեեմիան չազատի (4:23):

Անկախ նրանից ՝ դա կլինի մեր ղեկավարների հռետորաբանությունը կամ առօրյա խոսակցությունները, որոնցում մենք հայտնվում ենք, մենք ավելի լավ կանենք ՝ մեր ուշադրությունը տեղափոխելով մեզ վիրավորողներին վիրավորելուց: Ատելության և վախի խթանումը ծառայում է առաջ շարժվելու հույսի և էներգիայի կորստի: Փոխարենը, չնայած մենք իմաստուն կերպով ունենք մեր պաշտպանիչ միջոցառումները, մենք կարող ենք մեր զրույցը և հուզական էներգիան կենտրոնացնել վերակառուցման վրա:

Երուսաղեմի վերակառուցումը հանգեցրեց Իսրայելի հոգևոր ինքնության վերականգնմանը
Չնայած նրանց դեմ եղած բոլոր հակադրություններին և նրանց օգնած մարդկանց սահմանափակ թվին, Նեեմիան ընդամենը 52 օրվա ընթացքում կարողացավ առաջնորդել իսրայելացիներին պատը վերակառուցելիս: Բանն ավերվել էր 140 տարի շարունակ: Պարզ է, որ ժամանակը չէր բուժի այդ քաղաքը: Իսրայելացիների համար բուժումը եկավ, երբ նրանք համարձակ գործողություններ ձեռնարկեցին, բարելավեցին իրենց քաղաքը և աշխատեցին միասնաբար:

Պատը ավարտելուց հետո Նեեմիան հոգևոր առաջնորդներին հրավիրեց բոլոր հավաքված մարդկանց համար բարձրաձայն կարդալ Օրենքը: Նրանք մեծ տոնակատարություն ունեցան, երբ նորոգեցին իրենց նվիրվածությունը Աստծուն (8: 1-12): Նրանց ազգային ինքնությունը սկսում էր նորից ձևավորվել. Նրանք հատկապես Աստծո կողմից կոչված էին պատվելու նրան իրենց ճանապարհով և օրհնելու իրենց շրջապատող ազգերին:

Երբ բախվում ենք ողբերգության և ցավի, մենք կարող ենք նման կերպ արձագանքել: Իշտ է, մենք չենք կարող կտրուկ միջոցներ ձեռնարկել, ինչպես Նեեմիան արեց ի պատասխան յուրաքանչյուր պատահածի: Եվ ոչ բոլորը պետք է լինեն Նեեմիա: Որոշ մարդիկ պարզապես պետք է լինեն նրանք, ովքեր ունեն մուրճ և մեխեր: Բայց ահա մի քանի սկզբունքներ, որոնք մենք կարող ենք մեզ հետ վերցնել Նեեմիայից ՝ ողբերգությանը պատասխանելիս բուժում գտնելու համար.

Ինքներդ ձեզ ժամանակ և տեղ տրամադրեք խորը լաց լինելու համար
Կլանեք ձեր ցավը Աստծուն ուղղված օգնության և բուժման համար աղոթքներով
Ակնկալեք, որ Աստված երբեմն կբացի գործողությունների դուռը
Կենտրոնացեք բարի մարդիկ տոնելու վրա, քան անում են մեր թշնամիների չարիքը
Աղոթեք վերակառուցման համար, որպեսզի Աստծո հետ մեր հարաբերություններում բուժում լինի