Նոր ուսումնասիրություն. Օվյեդոյի ծոցն ու ծոցը «նույն անձին փաթաթեցին»
Թուրինի ծովախեցգետինն ու Օվիեդոյի Սուդարիումը (Իսպանիա) «գրեթե ամբողջ անվտանգությամբ փաթաթել են նույն մարդու դիակը»: Սա եզրակացության է եկել հետաքննության արդյունքում, որը երկու մասունքները համեմատել է դատաբժշկական մարդաբանության և երկրաչափության հիման վրա կատարված ուսումնասիրության միջոցով:
Ստեղծագործությունն իրականացրել են Գեղարվեստի դոկտոր և Սեվիլի համալսարանի քանդակագործության պրոֆեսոր Խուան Մանուել Միիչարոն Իսպանիայի Սինդոնոլոգիայի կենտրոնի (CES) ծրագրի միջոցով, որը հիմնված է Վալենսիայում:
Ուսումնասիրությունն այսպիսով տեղավորվում է այն ավանդույթի հետ, որն հաստատում է դարեր շարունակ հաստատված այն ուղղությամբ, որ երկու սավանները պատկանում են նույն պատմական անձնավորությանը, տվյալ դեպքում ՝ ըստ այդ ավանդույթի, Հիսուս Նազովրեցի:
The Shroud- ը այն կտորն էր, որը փաթաթում էր Հիսուսի մարմինը, երբ այն դրված էր գերեզմանի մեջ, մինչդեռ Օվյեդոյի Շիրակը կլիներ այն, ով մահվան ավարտից հետո ծածկում էր իր դեմքը խաչի վրա:
Թերթերը դրանք կլինեին Սան Պիետոյի և Սան ovովանիի գերեզմանատանը, ինչպես պատմում է Ավետարանը:
Քննությունը «ինքնին չի ապացուցում, որ այդ մարդը իսկապես Հիսուս Քրիստոսն էր, բայց մեզ հստակ դրել է այն ճանապարհը, որպեսզի կարողանանք լիարժեքորեն ցույց տալ, որ սուրբ ծովն ու սուրբ ծալքը փաթաթում են նույն դիակի գլուխը», - բացատրեց նա Պարակուլային Խուան Մանուել Միչարո:
Արյան հետքեր
Փաստորեն, հետաքննությունը գտել է մի շարք համընկնում երկու մասունքների միջև, որ «անհամեմատ գերազանցում է աշխարհի դատական համակարգերի մեծ մասի համար մարդկանց համար նույնականացման համար պահանջվող նշանակալի կետերի կամ ապացույցների նվազագույնը, ինչը ութից տասներկու է , մինչդեռ մեր ուսումնասիրության արդյունքում գտածները քսանից ավելին են »:
Գործնականում աշխատանքը կարևորում էր «շատ կարևոր համընկնումները» հիմնական ձևաբանական բնութագրերում (հետքերի տեսակը, չափը և հեռավորությունը), արյան կետերի քանակի և բաշխման մեջ և երկու թիթեղների կամ դեֆորմացված մակերևույթների վրա արտացոլված տարբեր ախտահարումների հետքերով:
Կան «կետեր, որոնք ընդգծում են երկու թերթերի միջև համատեղելիությունը» ճակատի տարածքում, որի վրա կան արյան մնացորդներ, ինչպես նաև քթի հետևի մասում, աջ այտին կամ կզակի վրա, որոնք «ներկայացնում են տարբեր կապտուկներ»:
Արյան արյան մասին Միկարիոն ասում է, որ երկու սավանի վրա նշված հետքերը ցույց են տալիս ձևաբանական տարբերությունները, բայց «այն, ինչը անվիճելի է թվում այն, որ այն կետերը, որոնցից արյունը կլանվածը լիովին համապատասխանում են»:
Այս պաշտոնական տատանումները կարելի է բացատրել սավաններից յուրաքանչյուրի հետ գլխի շփման տևողության, գտնվելու վայրի և ինտենսիվության առումով, ինչպես նաև «սպիտակեղենի թերթիկների առաձգականության» տարբերություններով:
Ի վերջո, երկու սավաններում հայտնաբերված համընկնումները «այնպիսին են, որ այժմ շատ դժվար է մտածել, որ նրանք տարբեր մարդիկ են», - ասաց Խորխե Մանուել Ռոդրիգուեսը ՝ CES- ի նախագահ:
Այս հետաքննության արդյունքների լույսի ներքո «մենք հասել ենք մի կետի, երբ անհեթեթություն է թվում հարցնել, թե« պատահական »-ը կարող է համընկնել ինչպես բոլոր վերքերի, կապտուկների, այտուցների ... Տրամաբանությունը մեզանից պահանջում է մտածել, որ մենք խոսում ենք նույն մարդու մասին: «Եզրակացրեց նա: