Ուսումնասիրություն Մեջջորջիի տեսիլքների վերաբերյալ: Ահա թե ինչ են ասում բժիշկները

Իտալացի-ֆրանսիական աստվածաբանական և գիտական ​​հանձնաժողովի կողմից «Մեդյուգորջեի» առավելությունները մեծագույն իրավասությամբ և փորձաքննությամբ են ուսումնասիրվել «Մեդյուգորջում տեղի ունեցող արտակարգ դեպքերի հիման վրա»: Յոթ տասնյակ հայտնի գիտնականներ, բժիշկներ, հոգեբույժներ և աստվածաբաններ, 14-ի հունվարի 1986-ին Միլանի մերձակայքում գտնվող Պիրայում, իրենց հետազոտություններում եզրակացության են եկել 12 կետ:
1. Հոգեբանական թեստերի հիման վրա, բոլորի և յուրաքանչյուր տեսիլքի համար հնարավոր է որոշակիորեն բացառել կեղծիքը և խաբեությունը:
2. Բժշկական թեստերի, թեստերի և կլինիկական դիտարկումների հիման վրա և այլն, պաթոլոգիական քաղցկեղը կարող է բացառվել բոլորի և յուրաքանչյուր տեսող մարդու համար:
3. Նախորդ հետազոտությունների արդյունքների հիման վրա այդ դրսևորումների զուտ մարդկային մեկնաբանությունը կարող է բացառվել բոլորի և յուրաքանչյուր տեսիլքի համար:
4. Տեղեկատվության և փաստագրվող փաստաթղթերի հիման վրա, բոլորի և յուրաքանչյուր տեսիլքի համար հնարավոր է բացառել, որ այդ դրսևորումները նախածննդյան կարգ են, այսինքն ՝ դևոնական ազդեցության տակ:
5. Տեղեկատվության և դիտարկումների հիման վրա, որոնք կարող են փաստաթղթավորվել, կա համապատասխանություն այդ դրսևորումների և առեղծվածային աստվածաբանության մեջ սովորաբար նկարագրվածների միջև:
6. Տեղեկատվության և դիտողությունների հիման վրա, որոնք կարող են փաստագրվել, կարելի է խոսել աստվածաբանական ոլորտում հոգևոր առաջընթացի և առաջընթացի և տեսլականների բարոյական առաքինությունների մասին ՝ սկսած բեմադրության սկզբից մինչև այսօր:
7. Տեղեկատվության և դիտարկումների հիման վրա, որոնք կարող են փաստաթղթավորվել, հնարավոր է բացառել տեսիլքների ուսմունքներն ու վարքագիծը, որոնք հստակ հակասում են քրիստոնեական հավատքին և բարքերին:
8. Տեղեկատվության և դիտարկումների հիման վրա, որոնք կարող են փաստագրվել, հնարավոր է խոսել լավ հոգևոր պտուղների մասին այն մարդկանց մոտ, ովքեր ներգրավված են այդ դրսևորումների գերբնական գործունեությամբ և նրանց համար բարենպաստ մարդկանց մոտ:
9. Ավելի քան չորս տարի անց, տենդենցներն ու տարբեր շարժումները, որոնք ծնվել են Մեջջորջեի միջով, որպես այդ դրսևորումների արդյունք, ազդում են Աստծո ժողովրդի վրա Եկեղեցում ՝ լիովին ներդաշնակելով կաթոլիկ վարդապետությանը և բարքերին:
10. Ավելի քան չորս տարի անց հնարավոր է խոսել Մեջջորջեի միջոցով առաջացած շարժումների մշտական ​​և օբյեկտիվ հոգևոր պտուղների մասին:
11. Կարելի է հաստատել, որ Եկեղեցու բոլոր բարի և հոգևոր նախաձեռնությունները, որոնք լիովին համահունչ են Եկեղեցու իսկական մագիստրոսին, աջակցություն են գտնում Մեջջորջեի իրադարձություններում:
12. Հետևաբար, կարելի է եզրակացնել, որ գլխավոր դերը խաղացող դերասանների խորը զննումից հետո, փաստերը և դրանց հետևանքները, ոչ միայն տեղական մակարդակում, այլև ընդհանուր առմամբ Եկեղեցու անմիջական պայմանավորվածություններին վերաբերող, Եկեղեցու համար լավ է ճանաչել գերբնական ծագումը և, հետևաբար, ՝ Մեջջորջեում իրադարձությունների նպատակը:
Մինչ այժմ այն ​​առավել բարեխիղճ և ամբողջական հետազոտությունն է Մեջջորջիի երևույթների վերաբերյալ, և այս ճշգրիտ պատճառով այն գիտական-աստվածաբանական մակարդակում ամենալավն է:

Ֆրանսիացի մի խումբ մասնագետներ ՝ պարոն Անրի oyոյեի գլխավորությամբ

Տեսլականները ուսումնասիրելու ևս մեկ լուրջ աշխատանք կատարվեց ֆրանսիացի մի խումբ մասնագետների կողմից ՝ պարոն Անրի Jոյեի գլխավորությամբ: Օգտագործելով առավել ժամանակակից սարքավորումներ և տեխնիկա, նա ուսումնասիրեց տեսլականների ներքին ռեակցիաները նախքան, ընթացքում և հետո ապարատները և նրանց բերանի, լսողական, սրտանոթային և ուղեղային ռեակցիաների համաժամացումը: Այս հանձնաժողովի արդյունքները շատ նշանակալից են եղել: Նրանք ցույց տվեցին, որ դիտարկման առարկան արտաքին տեսլականներից է, և պետք է բացառվի ցանկացած արտաքին մանիպուլյացիա և տեսլականների միջև փոխադարձ համաձայնություն: Անհատական ​​էնցեֆալոգրամների և այլ ռեակցիաների արդյունքները հավաքվում և մշակվում են հատուկ գրքում (H. Joyeux - R. Laurentin, Etudes médicales et Scientifiques sur les apparitions de Medjugorje, Paris 1986):
Այս հանձնաժողովի արդյունքները պարզապես նշեցին, հաստատեցին միջազգային հանձնաժողովի եզրակացությունները, և, իրենց հերթին, ապացուցում են, որ արտարժույթները մի երևույթ են, որը գերազանցում է ժամանակակից գիտությունը, և որ ամեն ինչ ուղղված է գոյության այլ մակարդակներին:

ՍԱՀՄԱՆ ԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ԻՆՍՏԻՏՈՒՏ (IGW) - INNSBRUCK
ՀԻՇԱՏԱԿԻ ՀՈԳԵԲԱՆԱԿԱՆ ՊԵՏԱԿԱՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՍԻՐՄԱՆ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅԱՆ ԿԵՆՏՐՈՆ - ՄԻԼԱՆ
ԵՎՐՈՊԱԿԱՆ ՀԱՆԳՍՏՅՈՒՐԱՊԵՏԱԿԱՆ ԱՆՆԻ-ՄԻԼԱՆՈՅԻ ԴՊՐՈ
ՊԱՐԱՊՍԻՉՈԼՈԳԻԱՅԻ ԿԵՆՏՐՈՆ - ԲՈԼՈԳՆԱ

Մեջջորջիի ծխական գրասենյակի խնդրանքով իրականացվել են հոգեֆիզիոլոգիական և հոգեվերլուծական հետազոտություններ այն առարկաների վերաբերյալ, որոնք 1981 թվականից ի վեր հայտնի են որպես Մեդուգորջե խմբի տեսիլքներ:
Հետազոտությունն իրականացվել է չորս փուլով.
- Առաջին վերլուծությունը կատարվել է 22 թվականի ապրիլի 23-ին և 1998-ին, Կապիագո Ինթիմիանոում (Կոմո) քրիստոնեական հանդիպումների տանը, որը ղեկավարում էին Դևոնյան հայրերը: Այս առիթով քննվել են հետևյալները ՝ Իվան Դրագիչևիչ, Մարիա Պավլովիչ և Վիկա Իվանկովիչ:
- Երկրորդ վերլուծությունը կատարվել է 23 թ. Հուլիսի 24-ին և 1998-ին, Մեջջորջե քաղաքում: Քննության են ենթարկվել Mirjana Soldo-Dragicevic- ը, Vicka Ivankovic- ն և Ivanka Elez-Ivankovic- ը:
- երրորդ վերլուծությունը, բացառապես հոգեվերլուծական, իրականացրել է կանադացի հոգեբան Լոռի Բրադվիցան ՝ Իվան Լանդեկայի հետ համագործակցելով, Յակով Կոլոյի վրա:
- Չորրորդ հոգեֆիզիոլոգիական գնահատումը կատարվել է 11 թ.-ի դեկտեմբերի 1998-ին նույն տանը `Մարիա Պավլովիչի հետ Կապիագո Ինթիմիանոում (Կոմո) քրիստոնեական հանդիպումների համար:
Հոգե-ֆիզիոլոգիական հետազոտության անավարտությունը պայմանավորված է եղել որոշ առարկաների մասնակի համագործակցության արդյունքում, որոնք աշխատանքային խմբի կողմից չեն ներկայացրել այն, ինչ պահանջվել է աշխատանքային խմբի կողմից ընտանեկան կամ սոցիալական պատճառներով կամ անձնական գաղտնիության համար, չնայած Սլավկո Բարբարիկի և Իվան Լանդեկայի միջև: խթանել են, առանց որևէ ազդեցություն գործադրելու, աշխատանքային խմբի ծրագրերը: Աշխատանքային խումբը կոչվել է «Մեդջորջե 3», քանի որ բացի անհատական ​​բժշկական և հոգեբանական հետազոտություններից, այս ուսումնասիրությունից առաջ աշխատել են երկու աշխատանքային խումբ ՝ 1984-ին ֆրանսիացի բժիշկների առաջին խումբ և 1985-ին ՝ իտալացի բժիշկների երկրորդ խումբ: Ավելին: 1986 թ. երեք եվրոպական հոգեբույժներ անցկացրել են բացառապես հոգեբուժական-ախտորոշիչ հետազոտություն:
Մեջջորջյե 3 աշխատանքային խմբում մասնակցել են.
- Անդրեաս Ռեշչ, Ինսբրուկ սահմանային գիտության ինստիտուտի աստվածաբան-հոգեբան, որպես ընդհանուր համակարգող;
- դր. Giorgորջիո Գագլիարդի, բժիշկ, Միլանի խղճի վիճակների հետազոտական ​​կենտրոնի հոգեբանական-ֆիզիոլոգ, Միլանի եվրոպական դպրոցի Amisi- ի խորհրդի և Բոլոնիայի պարապսիկոլոգիական կենտրոնի խորհրդի անդամ,
- դր. Marco Margnelli, բժշկական հոգեբան և գիտակցության վիճակների հետազոտական ​​կենտրոնի նյարդաֆիզիոլոգ, Միլանի Ամիսի Եվրոպական դպրոցի խորհրդի և Բոլոնիայի պարապսիկոլոգիական կենտրոնի խորհրդի անդամ,
- դր. Մարիո Սիգադա, բժիշկ, հոգեթերապևտ և ակնաբույժ, Միլանի Ամիսի եվրոպական դպրոցի խորհրդի անդամ;
- դր. Լուիջի Ռովագնատի, նյարդավիրաբույժ, նյարդավիրաբուժության օգնական, Միլանի համալսարան, Միլանի Ամիսի եվրոպական դպրոցի խորհրդի անդամ;
- դր. Մարիաննա Բոլկո, հոգեբույժ և հոգեվերլուծող, Բոլոնիայի համալսարանի հոգեբուժության մասնագիտացման դպրոցի պրոֆեսոր;
- դր. Վիրջիո Նավա, հոգեբույժ, Կոմո հիվանդանոցի հոգեբուժության վարիչ;
- դր. Ռոզաննա Կոստանտինին, հոգեբան, Հռոմի Օքսիլումի ֆակուլտետի պրոֆեսոր;
- դր. Ֆաբիո Ալբերխինա, ինտերնատ բժիշկ;
- դր. Giովաննի Լի Ռոզին, Վարսեի հիվանդանոցի գինեկոլոգ բժիշկ և հիպնոսաբանական հոգեթերապիայի մասնագետ Միլանի Ամիսի քաղաքում;
- դր. Գաետանո Պերրիկոնին ՝ Կոմոյի Էրբա քաղաքի ՀԴԲ հիվանդանոցի ինտերնատ;
- պրոֆ. Մասիմո Պագանին, ինտերնատ, Միլանի համալսարանի ներքին բժշկության պրոֆեսոր;
- դոկտոր Գաբրիելա Րաֆաելին, գիտական ​​քարտուղար;
- Ֆիորելա Գագլիարդի, քարտուղար, համայնքի օգնական:
Հոգեբուժական և հոգեբանական իրավիճակը վերլուծվեց հետևյալ թեստերի շնորհիվ.
- անձնական պատմություն
- բժշկական պատմություն
- MMPI, EPI, MHQ, ծառի ստուգում, անհատականության ստուգում, Ravenov մատրիցա, Rorschachov թեստ, ձեռքի ստուգում, ճշմարտության և ստի ստուգում ըստ Valsecchi;
- նյարդաբանական հետազոտություն
- համակարգչային պոլիգրաֆիա (մաշկի էլեկտրական ակտիվություն, պլետիզմոգրաֆիա, ծայրամասային մազանոթային գործունեություն և սրտի բաբախում, դիֆրագմաթիկ և ոսկրային թոքաբորբներ) ապարների ընթացքում, հիշեցման պահին, հիպնոզով և արտացոլման ժամանակ արտանետումներում.
- արյան ճնշման դինամիկ ձայնագրություն (Հոլտեր)
- էկգ և ռեսպոգոգրամ (Հոլթեր)
- աշակերտական ​​ռեֆլեքս (ֆոտոմոտոր)
- վիդեո նկարահանում
- նկարներ.

Իրականացված բոլոր փորձությունների ընթացքում տեսլականները միշտ որոշել են ազատ, արագ և համագործակցել:
Այս հոգեբանական և ախտորոշիչ հետազոտություններից ի հայտ է գալիս հետևյալը.
17 տարվա ընթացքում, արտաքին տեսքի իրենց փորձի սկզբից, առարկաները չեն ցուցաբերել պաթոլոգիական ախտանիշներ, ինչպիսիք են էքստազը, դիսոկոսատիվ խանգարումները կամ իրականության հետ շփման կորուստը:
Այնուամենայնիվ, ուսումնասիրված բոլոր առարկաները ցույց տվեցին ախտանիշներ, որոնք կապված են արդար սթրեսային ռեակցիաների հետ, որոնք բխում են մեծ էկզոգեն և էնդոգեն հուզական խթաններից, ամենօրյա կյանքի հետևանքից:
Ելնելով նրանց անձնական ցուցմունքներից ՝ պարզվեց, որ գիտակցության վիճակի սկզբնական և հետագա փոփոխությունը որոշվում է անսովոր հանգամանքներով, որոնք նրանք միայն գիտեն, և որ դրանք սահմանում են որպես Մադոննայի տեսիլքներ / տեսարաններ:
Մարդկանց հոգեբուժական և հոգեբանական փորձաքննությունը, որի նպատակն էր սահմանել առավել կարևոր անձնական բնութագրերը, չի կարող բացահայտվել, քանի որ այն պատկանում է մասնավոր ոլորտին:
Հոգե-ֆիզիոլոգիական գնահատումն իրականացվել է գիտակցության չորս տարբեր վիճակներում.
- դիտել
- գիտակցության փոփոխված վիճակ (հիպնոզ ՝ էքստազի պրովոկացիա)
- մտավոր պատկերների պատկերացում
- գիտակցության փոփոխված վիճակ (սահմանվում է որպես ապարների էքստազ):

Նպատակն էր գնահատել, թե արդյո՞ք 1985-ին իտալացի բժիշկների աշխատանքային խմբի կողմից արձանագրված ծննդատների արտառոց վիճակը դեռ առկա է, թե տեղի են ունեցել փոփոխություններ: Բացի այդ, մենք ուզում էինք վերլուծել հնարավոր համընկնումները / շեղումները գիտակցության այլ վիճակների հետ, ինչպիսիք են ՝ ներհամակարգված արտացոլումը կամ հիպնոզը:
Հետազոտությունները ցույց են տվել, որ էքստատիկ երևույթները կարող են կապված լինել 1985-ի դեպքերի հետ, ավելի քիչ ինտենսիվությամբ:
Էքստազի վիճակի հիպնոզ հետազոտությունը չի առաջացրել ինքնաբուխ փորձառությունների ֆենոմենոլոգիա և, հետևաբար, կարելի է եզրակացնել, որ արտադրանքի մեջ առկա էքստատիկ վիճակը հիպնոսային քնի պայման չէ:

Կապիագո Ինտիմիանո, 12-12-1998
Ստորագրված ... կողմից

Անդրեաս Ռեշչ, դոկտոր Giorgորջիո Գագլիարդի, դոկտոր Մարկո Մարգնելի,
Դոկտոր Մարիաննա Բոլկոն և դոկտոր Գաբրիելա Րաֆաելին:
Աղբյուր. Հոդվածը վերցված է Մեջջորջիի ծխական տարածքի http://www.medjugorje.hr/ulazakitstipe.htm