Խնամակալ հրեշտակի քնքշությունը, երբ մեղքի մեջ ենք

Պահապան հրեշտակի նվիրյալը (Դոն Բոսկո)

Մեր սիրող Պահապանի բարությունը չի դադարում նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մենք ինչ-որ մեղքի մեջ ենք ընկնում: Ճիշտ է, որ այն դժբախտ պահին, երբ մենք մեղք ենք գործում, մեր բարի Հրեշտակը գրեթե արհամարհանքով հեռանում է մեզանից, թվում է, որ նա պայթում է ցավից բարձր հառաչանքներով: Եվ չնայած իր երջանիկ վիճակի համար նա լողում է խաղաղության համեղ ծովում, ամեն դեպքում ատելությունը, որը հանգեցնում է մեղքի, կարծես թե ստիպում է նրան անցնել արցունքների ծովում. Angeli pacis amare flebunt: Այդուհանդերձ, թեև այդքան կատաղի բախվել է նրանց, ովքեր մեղանչում են նրա ամենամաքուր աչքերի տակ, թեև նույնպես դրված են չար ոգու առջև. հետևաբար, նա չի հեռանում, {38[124]} և չի լքում նրանց, ովքեր վիրավորել են իրեն, այլ նա տանջվում և ցրվում է, և ոչինչ բաց չի թողնում վերականգնելու այդ դժբախտ հոգին, որն ամբողջովին թանկ է իրեն համար: Մեծ բան! խորհել այստեղ s. Պիեր Դամիանի, մենք վրդովեցնում ենք այս սիրառատ խնամակալներին բոլորովին և շատ առումներով, և նրանց սերը, այնուամենայնիվ, տանջում է մեզ, իսկապես տառապանքը քիչ է, նրանք դեռ շարունակում են օգնել մեզ, և նրանց մտահոգությունը ինքներս մեզ համար աճում և ավելի ողորմելի է դառնում նրանց մեջ, որովհետև մենք ավելի թշվառ ենք ու մանր. Այնպես, որ մոր սիրտն ավելի քնքուշ է դառնում, որտեղ սիրելի որդու տկարությունն ավելի է լրջանում. Այսպիսով, մեր սիրառատ խնամակալը, նայելով մեր հոգուն այդքան արցունքոտ վիճակում, բոլորը հուզված նրա համար, առաջ են տանում ողորմության առաջին գործողությունները աստվածային գահի ստորոտում, բարեխոսում և ասում այսպես. վստահված; միայն դու կարող ես ազատել այն, և առանց քեզ այն կորած է. et dicet libera eum ut non descendat in corruptionem: Նա բերում է այդպիսի աղաչանքները {39[125]} Հիսուս Քավիչի ողորմած գահին, նա բերում է դրանք Մարիամի մեղավորների ապաստանը. և այսքան հզոր բարեխոսի շնորհիվ ինչպե՞ս չի հանդարտվի աստվածային արդարությունը։

Ախ, եթե բարի պահապանի այսքան ու այդքան սիրառատ մղումներին մեր դիմադրությունն այսքան համառ չլիներ, ոչ ոք երբեք չէր տեսնի արևը մայր մտնել իր մեղքով, առանց սգալու և պտղաբեր ապաշխարությամբ քավելու։ Բայց նույնիսկ երբ նա տեսնում է, որ մենք չենք ցանկանում լսել իր ձայնը, նա դադարում է մեզ սիրել, և հրելով, երբեմն ձեռքը տալիս է ուղղման գավազանին աղետներով, բախտի անկմամբ, որոնք կարծում են, որ մեր կողմից դժբախտություններ են և նրբություններ են: մեր Հրեշտակի, ով գիտի ինչպես սիրել և ուղղել, և գիտի, թե ինչպես ճիշտ դարձնել պատիժը: Ի՞նչ մեղքերի անդունդի մեջ չընկղմվեց Բաղաամը՝ նույնիսկ ցանկանալով անիծել Աստծո ժողովրդին։ բայց Հրեշտակը, նախ նրան մի նեղ փողոց իջեցնելով, ցոյց տուեց նրան՝ ձեռքին ցոլացող սուրը, և ասաց, որ նա եկել է հենց իր ճանապարհը կոտրելու համար, որովհետև նրա քայլերը չար էին և 40[126] այլասերված. Այսպիսով, մենք տեսանք, որ Բաղաամը փոխվել է հրեշտակի կողմից. այնքան շատ սրտեր են փոխվում ամեն օր, սկզբում անտարբեր, հետո ինչ-որ փորձության ճնշման ներքո, այն նախատինքի մեջ, որ հրեշտակը ստիպում է նրանց լսել, նրանք ապաշխարում են իրենց սխալներից, վերադառնում են առաքինության ուղիղ ճանապարհին. և ախ, ուրեմն ուրախություններ, որոնց մեջ ցնծում է սուրբ հրեշտակը: Ուրախանալով, նա թռչում է դեպի երկինք, որպեսզի հրեշտակների բոլոր հիերարխիաներին հրավիրի նոր տոներ, ըստ Քավիչի խոսքի, կորած ոչխարների համար և ուրախությամբ հետ բերված փարախ: Gaudium-ը կարող է լինել սուպեր մեղավոր գործակալ (Luc. 14, 7): Իմ ամենահամբեր Պահապան, որքա՞ն ժամանակ է անցել այն պահից, երբ դուք կցանկանայիք միանալ իմ հոգու շեղված ոչխարներին Հիսուսի փարախում: Ես լսում եմ ինձ կանչող ձայները, բայց ես փախչում եմ քեզնից, ինչպես մի օր Կայենը աստվածային դեմքով: Ահ! Ես այլևս չեմ ուզում հոգնեցնել ձեր համբերությունը։ Ես այս հոգին դնում եմ քո ձեռքերում, {41[127]}, որպեսզի այն նորից դնես բարի հովիվ Հիսուսի գրկում: Նա խոստացավ մեծ տոնակատարություն անել իր բոլոր հրեշտակների հետ այս վերադարձի համար. թող այս օրը լինի: Ինձ համար այս տոնակատարության. ես իմ արցունքներով իմ մեղքերի վրա կտամ թեման, դու ցնծությամբ շարունակիր այն իմ ապաշխարության վրա:

ՊՐԱԿՏԻԿ
Փախեք ավելի, քան ժանտախտը վատ ընկերակցությունից և կասկածելի խոսակցություններից, որոնց մեջ ձեր բարի Հրեշտակը կարող է տեսնել ձեզ միայն զզվանքով, քանի որ ձեր հոգին վտանգի տակ է: Այդ դեպքում դուք կարող եք վստահորեն խոստանալ ձեզ հրեշտակի օգնությունը, Աստծո շնորհը:

ՕՐԻՆԱԿ
Ինչ տրամադրություն է առաջացնում մեր սիրառատ խնամակալների մեջ, երբ մենք մեղքի մեջ ենք ընկնում, և ինչ մտահոգություն են նրանք վերաբերվում մեզ շնորհի մեջ վերադարձնելու համար, հայտնի է այն ամենից, ինչ Սեզարիոն պատմում է հայտնի Լիֆարդոյի մասին: Ծնվելով ազնվական ընտանիքից և դառնալով կրոնական, {42[128]} որպես խոնարհության դրսևորում, նա հրամայվեց իր վերադասի կողմից կատարել ամենացածր պաշտոնները: Մի քանի տարի նա իր պաշտոնը զբաղեցրեց առաքինության մեծ օրինակով, երբ մի օր չար ոգին գայթակղեց նրան հպարտությամբ՝ ներկայացնելով նրա նախատինքը, որը վերադարձավ իր փառավոր վիճակին՝ այդքան պիղծ զբաղված լինելու համար։ Այս գայթակղությունն այնքան ուժեղացավ, որ թշվառ վանականն արդեն որոշել էր թողնել իր կրոնական սովորությունը և փախչել վանքից, միայն թե մինչ այդ մտքերը գրգռում էին նրան, գիշերը նրա Պահապան հրեշտակը երևաց նրան մարդկային կերպարանքով և ասաց նրան. և հետևիր ինձ: Լիֆարդոն հնազանդվեց և տարան գերեզմաններ այցելելու։ Այդ վայրերով առաջին անգամ թափառելով, այդ կմախքներին տեսնելով, այդ փտած գարշահոտից նա այնքան սարսափեց, որ Հրեշտակից խնդրեց, որ նա հետ քաշվի։ Երկնային ուղեցույցը նրան մի փոքր առաջ տարավ, այնուհետև հեղինակավոր ձայնով կշտամբելով նրան իր {43[129]} անկայունության համար: — Դու էլ,— ասաց նա,— շուտով դու կլինես որդերի փոս, մոխրի կույտ։ Ուստի տեսեք, եթե դա կարող է ձեր հաշվին ընկնել, զիջեք հպարտությանը, երես թեքելով Աստծուց, որ չցանկանալով հանդուրժել նվաստացման արարքը, որով կարող եք հավիտենական փառքի պսակ գնել ձեզ համար: Այս կշտամբանքների վրա Լիֆարդոն սկսեց լաց լինել, ներողություն խնդրեց իր մեղքի համար, խոստացավ, որ ավելի հավատարիմ կլինի իր կոչմանը: Այդ ընթացքում Հրեշտակը նրան ետ բերեց իր սենյակ և անհետացավ՝ մինչև մահ հաստատ մնալով իր անկեղծ որոշումների մեջ: (Ces. lib. 4, 54):