Դուք անհույս եք զգում: Փորձեք այս!

Երբ հայտնվում են անելանելի իրավիճակում, մարդիկ կարձագանքեն տարբեր ձևերով: Ոմանք խուճապի կմնան, մյուսները կվերածվեն սննդի կամ ալկոհոլի, իսկ մյուսները «կկատարվեն»: Մեծ մասամբ, այս եղանակներից մեկով պատասխանելը իրականում ոչինչ չի լուծի:

Որպես ընդհանուր կանոն, ցանկացած պատասխան, որը չի ներառում աղոթք, անբավարար կլինի: Aգնաժամի առաջ կանգնելիս աղոթքով Աստծուն դիմելը պետք է որ լինի մեր առաջին գործերից մեկը: Հիմա, չնայած ես ակնկալում եմ, որ հավատքի ցանկացած մարդ համաձայն կլինի ինձ հետ այս հարցում, ահա թե որտեղ կարող ենք բաժանվել: Երբ դժվարության մեջ եք և ամեն ինչ կարծես թե մութ է, խորհուրդ եմ տալիս պատասխանել աղոթելով շատ յուրահատուկ ձևով: Crisisգնաժամի ժամանակ ես առաջարկում եմ ձեր աղոթքները սկսել փառաբանելով Աստծուն:

Responseանկացած պատասխան, որը չի պարունակում աղոթք, անբավարար կլինի:

Գիտեմ, որ խելահեղ է թվում, բայց բացատրեմ: Չնայած փոթորկի մեջ Աստծուն փառաբանելը հակասում է, գաղափարը հիմնված է աստվածաշնչյան ամուր սկզբունքների վրա: Հատուկ դեպք կարելի է գտնել «Տարեգրության» երկրորդ գրքում:

Երբ նա տեղեկացավ, որ Հուդան պատրաստվում էր հարձակվել մովաբացիների, ամոնացիների և մունացիների կողմից, Հովսափատ թագավորը արդարացիորեն մտահոգված էր: Փոխանակ խուճապի մատնվելու փոխարեն, նա իմաստունորեն «որոշեց խորհրդակցել Տիրոջ հետ» (Բ. Մնաց. 2: 20): Երբ Հուդայի և Երուսաղեմի ժողովուրդը նրան միացավ տաճարում, թագավորը աղոթքով դիմեց Տիրոջը: Նա սկսեց ճանաչել Աստծո անսահման զորությունը:

«ՕՐԵՆՔ, մեր նախահայրերի Աստված, դու երկնքում Աստված չե՞ս և չես թագավորում ազգերի բոլոր թագավորությունների վրա: Քո ձեռքում կա ուժ և ուժ, և ոչ ոք չի կարող դիմակայել քեզ: «(Բ Մնացորդաց 2)

Հաճելի է այս կերպ մեր աղոթքները սկսել ոչ թե այն պատճառով, որ Աստված պետք է իմանա, որ այդ ամենը հզոր է, այլ այն պատճառով, որ մենք պետք է ճանաչենք Նրան: Սա հիանալի միջոց է մեր վստահությունը փոթորկի միջով տանելու Տիրոջ ունակության նկատմամբ բարձրացնելու համար: Վստահություն հայտնելով Աստծո զորեղ զորությանը ՝ այնուհետև թագավոր Jesոզոսափատը գիտակցեց, որ Հուդայի ժողովուրդը անզոր է թշնամու մոտեցման դեմ և ամբողջովին կախված է Աստծուց:

«Մենք անզոր ենք մեր դեմ եկող այս հսկայական բազմության առջև: Մենք ինքներս չգիտենք ինչ անել, այնպես որ մեր հայացքը դեպի ձեզ է շրջված: «(Բ Մնացորդաց 2:20)

Աստծո օգնությունը խոնարհորեն ընդունելու համար նախ պետք է ընդունենք մեր թուլությունը: Թագավորն էլ հենց դա է անում: Հանկարծ Սուրբ Հոգին բախվեց haահազիելին (մի ղևտացի, որը ամբոխի մեջ էր) և հռչակեց.

«Ուշադրություն դարձրեք, բոլոր Հուդա, Երուսաղեմի բնակիչներ և Հովսափատ թագավոր: ORD- ը ձեզ ասում է. Մի վախեցեք և մի հուսահատվեք այս հսկայական բազմության աչքի առաջ, քանի որ մարտը ոչ թե ձեզն է, այլ Աստծո »: (2 Տարեգրություն 20:15)

Ahահազիելը շարունակեց մարգարեանալ, որ ժողովուրդը հաղթական դուրս կգա ՝ առանց նույնիսկ թշնամիների դեմ պայքարելու: Դա տեղի է ունենում այն ​​պատճառով, որ ճակատամարտը նրանց մեջ չէր, այլ Աստծո: Մենք պետք է նույն կերպ զգանք, երբ հանկարծ հիվանդության, աշխատատեղերի կորստի կամ հարաբերությունների հետ կապված խնդիրների պատճառով հանկարծակի ենք նետվում փոթորիկի մեջ: Եթե ​​Աստված մեզ բերում է դրան, այն մեզ կտանի դրանով: Հասկանալը, որ այս իրավիճակները Աստծո մարտեր են, իրական շրջադարձային պահ է: Որովհետեւ? Քանի որ Աստված չի կորցնում մարտերը:

Ahահազելի բերանի միջոցով Տերը մարդկանց ասաց, որ հաջորդ օրը դուրս գան և վստահորեն դիմավորեն հակառակորդի բանակներին: Theակատամարտն արդեն հաղթել էր: Այն ամենը, ինչ նրանք պետք է անեին, մնում էին այնտեղ: Լսելով այդ լուրերը ՝ Հովսափատը և ժողովուրդը ծնկի եկան և երկրպագեցին Տիրոջը: Որոշ ղևտացիներ վեր կացան և բարձր ձայնով երգեցին Աստծո գովասանքները:

Հաջորդ առավոտյան Հովսափատը առաջնորդեց ժողովրդին ՝ դիմակայելով թշնամուն, ըստ Տիրոջ հրահանգների: Երբ նրանք հեռանում էին, նա կանգ առավ և հիշեցրեց, որ իրենք հավատ ունեն Աստծուն, քանի որ հաջողության կհասնեն: Այսպիսով, նա արեց մի բան, որը հակասում էր մարդկային տրամաբանությանը, բայց լիովին համապատասխանում էր Աստծո ցուցումներին.

Նա որոշ նշանակեց Եհովային երգելու, իսկ մյուսներին ՝ գովաբանելու սուրբ շքեղությունը, երբ դուրս եկավ բանակի հրամանատարը: Նրանք երգում էին. «Շնորհակալություն ORD- ին, որի սերը հավերժ է»: (Բ Մնացորդաց 2:20)

Թագավորը հրամայեց երգչախմբին առաջ գնալ բանակում և երգել Աստծո փառք: Դա ի՞նչ խենթ մարտական ​​ռազմավարություն է: Դա բանակի ռազմավարությունն է, որը գիտակցում է, որ դա իրենց կռիվը չէ: Այս կերպ վարվելը ցույց է տվել, որ նրանք իրենց հույսը դրել են Աստծո վրա, ոչ թե իրենց զորության: Ավելին, նրանք դա չարեցին, քանի որ անպատասխանատու էին, այլ որ Տերն էր ասել նրանց: Կարո՞ղ եք կռահել, թե ինչ եղավ հետո:

Երբ նրանց ուրախ փառաբանությունները սկսվեցին, ORD- ն դարանակալեց ամմոնացիներին, մովաբացիներին և Սեյր լեռից նրանց, ովքեր Հուդայի դեմ էին գալիս, որպեսզի ջախջախվեն: (Բ Մնացորդաց 2:20)

Հենց ժողովուրդը սկսեց փառաբանել Աստծուն, հակառակորդ զորքերը ապստամբեցին և պարտվեցին: Ինչպես Աստված խոստացավ, Հուդայի և Երուսաղեմի ժողովուրդը հաղթական էր ՝ առանց նույնիսկ պատերազմելու: Չնայած Տիրոջ առաջարկած ռազմավարությունը արմատական ​​էր թվում, ժողովուրդը հնազանդվեց և դուրս եկավ հաղթական:

«Հովսափատի հաղթանակը Սիրիայի Ադադի նկատմամբ», ինչպես նկարազարդել է Jeanան Ֆուկեն (1470) Josephոզեֆուսի «Հրեաների հնությունները» համար: Լուսանկարը `հանրային տիրույթ
Ձեր կյանքի ընթացքում դուք կկանգնեք շատ իրավիճակների, որոնք անհույս են թվում: Գուցե հենց հիմա դիմացինդ գտնես: Այն պահերին, երբ վտանգը հայտնվում է հորիզոնում, և ապագան մութ է թվում, հիշեք, թե ինչ պատահեց Հովսափատ թագավորի և Հուդայի և Երուսաղեմի ժողովրդի հետ: Նրանք պատասխանեցին սպասվող ճգնաժամին ՝ գովաբանելով Տիրոջը և գիտակցելով, որ իրենց առջև կանգնած մարտը ոչ թե իրենցն էր, այլ իրենը: Փոխանակ «ինչ-որ բաներ եթե» ծանրաբեռնված լինեին, նրանք կենտրոնացան Աստծո սիրո և զորության իրականության վրա:

Ես տեսել եմ, որ այս սցենարը շատ անգամ է գործել իմ կյանքում, և Տերը ամեն անգամ վերադառնում է: Չնայած միշտ չէ, որ ուզում եմ գովաբանել նրան փոթորկի մեջ, միևնույն է, անում եմ: Գրեթե անմիջապես իմ հույսը վերականգնվում է, և ես կարող եմ շարունակել առաջ շարժվել ՝ իմանալով, որ մարտը պատկանում է Տիրոջը: Փորձեք այն և տեսեք, թե ինչ է տեղի ունենում: Վստահ եմ, որ դուք կտեսնեք նույն արդյունքները: