Գտնվել է ոսկյա մատանի, որտեղ Հիսուսը բարի հովիվ է, թվագրվում է հռոմեական ժամանակներից
Իսրայելցի հետազոտողներ Երեկ՝ չորեքշաբթի, դեկտեմբերի 22-ին, բացվեց հռոմեական դարաշրջանի ոսկե մատանին փորագրված Հիսուսի վաղ քրիստոնեական խորհրդանիշը իր թանկարժեք քարի մեջ, որը հայտնաբերվել է ափինԿեսարիա հնագույն նավահանգիստ.
Հաստ ոսկյա ութանկյուն մատանին իր կանաչ գոհարով ցույց է տալիս «Բարի Հովիվ«Երիտասարդ հովիվ տղայի կերպարանքով՝ հագուստով խոյ կամ ոչխար ուսերին:
Մատանին գտնվել է Ա III դարի հռոմեական մետաղադրամների գանձ, գումարած բրոնզե արծվի արձանիկ, զանգեր՝ չար ոգիներին հեռացնելու համար, խեցեղեն և հռոմեական մնջախաղի արձանիկ՝ զավեշտական դիմակով:
Համեմատաբար ծանծաղ ջրերում հայտնաբերվել է նաև կարմիր թանկարժեք քար՝ փորագրված քնարով, ինչպես նաև նավի փայտե կորպուսի մնացորդները։
Կեսարիան երրորդ դարում Հռոմեական կայսրության տեղական մայրաքաղաքն էր, և նրա նավահանգիստը Հռոմի գործունեության առանցքային հանգույցն էր, երկրորդ. Հելենա Սոկոլով, IAA-ի դրամավարկային բաժանմունքի համադրող, ով ուսումնասիրել է մատանին Բարի Հովիվ.
Սոկոլովը պնդում էր, որ թեև պատկերը գոյություն ունի վաղ քրիստոնեական սիմվոլիզմում, այն ներկայացնում է Հիսուսը որպես հոգատար հովիվ, ով հոգ է տանում իր հոտի մասին և ուղղորդում կարիքավորներին, հազվադեպ է նրան գտնել մատանու վրա:
Նման խորհրդանիշի առկայությունը մատանու վրա, հավանաբար, պատկանող հռոմեացիին, որը գործում էր Կեսարիայում կամ շրջակայքում, իմաստալից էր՝ հաշվի առնելով երրորդ դարում նավահանգստի էթնիկ և կրոնական տարասեռ բնույթը, երբ այն քրիստոնեության ամենավաղ կենտրոններից մեկն էր:
«Սա այն ժամանակաշրջանն էր, երբ քրիստոնեությունը դեռ սկզբնական շրջանում էր, բայց հաստատ աճում և զարգանում էր, հատկապես Կեսարիայի նման խառը քաղաքներում», - ասաց փորձագետը AFP-ին՝ նշելով, որ մատանին փոքր էր, և դա ենթադրում է, որ այն կարող էր պատկանել կնոջը։ .
Ի վերջո, գիտնականը հիշեց, որ Հռոմեական կայսրությունը համեմատաբար հանդուրժող էր պաշտամունքի նոր ձևերի նկատմամբ, ներառյալ Հիսուսի շուրջը, ինչը խելամիտ էր դարձնում կայսրության հարուստ քաղաքացու համար նման մատանի կրելը։