Բոլոր վատ մտքերը մեղավոր են:

Հազարավոր մտքեր ամեն օր անցնում են մեր մտքում: Ոմանք առանձնապես բարեգործական կամ արդար չեն, բայց մեղավոր են:
Ամեն անգամ, երբ մենք ասում ենք «Ես խոստովանում եմ Ամենակարող Աստծուն ...», մեզ հիշեցնում են չորս տեսակի մեղքի մասին ՝ մտքի, խոսքի, գործի և բացթողման մեջ: Իրականում, եթե գայթակղությունը սովորաբար դրսից է գալիս, մեղքը միշտ դուրս է գալիս մեր սրտից և մտքից և պահանջում է մեր արդարությունն ու բարեխղճությունը:
Միայն դիտավորյալ մտքերը կարող են լինել մեղավոր
Փարիսեցիների հետ զրույցի ընթացքում, թե ինչն է մաքուր և անմաքուր, Հիսուսը շեշտում է, որ անձը պղծող բաները չէ, որ մտնում են մեզ մոտ », այլ այն, ինչը մարդու բերանից դուրս է գալիս սրտից, դրանք աղտոտում են: Քանի որ չար մտքերը ծագում են սրտից ՝ սպանություն, շնություն, սեռական անբարոյականություն, գողություն, կեղծ վկայություն, զրպարտություն »(Մատթեոս 15: 18-19): Նույնիսկ լեռնային խոսակցությունը մեզ նախազգուշացնում է այդ մասին (Մատթեոս 5:22 և 28):

Հիպպոսի Սուրբ Օգոստինոսը նշում է, որ տղամարդիկ, ովքեր ձեռնպահ են մնում վատ գործողություններից, բայց ոչ վատ մտքերից, մաքրում են իրենց մարմինը, բայց ոչ իրենց հոգին: Այն տալիս է շատ գրաֆիկական օրինակ այն տղամարդու մասին, ով կնոջը փափագում է և իրականում նրա հետ չի քնում, բայց դա անում է իր մտքերում: Սուրբ Jerերոմը նույնպես կիսում է այս կարծիքը. «Այս մարդու կողմից բացակայում է մեղքի կամքը, դա հնարավորություն է»:

Մտքերի երկու տարբեր տեսակ կա: Հիմնականում մենք չենք խոսում իրական մտքերի մասին բառի ամենախիստ իմաստով, այլ այն բաների մասին, որոնք առանց մեզ նկատելու են մեր միտքը: Այս մտքերը կարող են մեզ տանել գայթակղության, բայց գայթակղությունը մեղք չէ: Սբ. Օգոստինոսը ընդգծում է. «Դա պարզապես մարմնական ուրախությունից ցնցելու խնդիր չէ, այլ ցանկությունը լիովին համաձայնելուն. որպեսզի արգելված ախորժակը չսեղմվի, այլ բավարարվի, եթե հնարավորություն տրվի »: Միայն գիտակից մտքերը մեղավոր են (կամ առաքինի). Նրանք ենթադրում են ակտիվ մտածողություն մեր կողմից ՝ ընդունելով միտք և զարգացնում են այն:

Դարձեք ձեր մտքերի վարպետ
Դրան պետք է հավելենք, որ «մտքի» քաոսային գնացքը մարդու վիճակի մի մասն է, որը մենք ժառանգել ենք մարդու անկումից: Դա խանգարում է մեր սրտերի և մտքերի պարզությանը, հանգստությանը և խելքին: Ահա թե ինչու մենք պետք է համբերատար և վճռականորեն տիրապետենք մեր մտքերին և ցանկություններին: Թող այս հատվածը Փիլիպպեցիներ 4: 8-ում գրված լինի մեր առաջնորդող սկզբունքով. մտածիր այս բաների մասին ... »: