Բոլոր սատանայականները հավատո՞ւմ են նույն բանը:
Այսօր սատանայականության շատ ճյուղեր կան, ըստ էության, ժամանակակից սատանայականությունը լավագույնս համարվում է ընդհանուր տերմին ՝ հավատալիքների և պրակտիկայի լայն շրջանակի համար: Հավատքի տարբեր համակարգերը մերժում են արևմտյան բարոյական օրենքները ՝ դրանք փոխարինելով դրական ինքնադրսևորման համադրությամբ և համապատասխանության հստակ բացակայությամբ:
Սատանայական աղանդները ընդհանուր առմամբ կիսում են երեք բնութագիր. Մոգության նկատմամբ հետաքրքրություն, որը մեկնաբանվում է որպես հոգեոդրամա կամ առեղծվածային իրադարձություններ; համայնքի ստեղծում, որը սահմանում է պատկանելության դերը որպես տեղ առեղծվածային հետազոտություն տարածող մարդկանց միջև, ովքեր ապրում են մի շարք կրոնական սկզբունքների համաձայն. և փիլիսոփայություն, որը ծաղկում է չհամապատասխանելը:
Սատանայական ճյուղերը և ուղիները դեպի ձախ
Սատանագետներն իրենք են գնում անհատների, ովքեր պարզապես հետևում են էգոկենտրոնական փիլիսոփայությանը: կազմակերպել խմբեր հանդիպումների տների և նախատեսված միջոցառումների հետ: Կան բազմաթիվ սատանայական խմբեր, որոնցից առավել հայտնի են Սատանայի եկեղեցին և Սեթ տաճարը, նրանք ընդգրկում են հիերարխիկ ղեկավարության ցածր մակարդակ և կրոնական սովորույթների և համոզմունքների անորոշ, համաձայնեցված և լայնորեն բազմազան շարք:
Սատանագետները պնդում են, որ հետևում են դեպի ձախ ՝ ուղիներ տանող ուղիները, որոնք, ի տարբերություն Վիկկայի և քրիստոնեության, կենտրոնացած են ինքնորոշման և ինքնուրույնության վրա, այլ ոչ թե վերադաս ուժի հանձնելուն: Թեև սատանայականներից շատերը հավատում են գերբնական էությանը, նրանք տեսնում են, որ իրենց կապը ավելի շատ ասոցիացիա է, քան աստծո վարվելը թեմայի նկատմամբ:
Ստորև կգտնեք սատանայական պրակտիկայի երեք հիմնական ոճերը ՝ ռեակտիվ, աստվածաբան և ռացիոնալիստական սատանայականություն, և հետագայում ՝ օրինակ, թե որոնք են տասնյակ յոթ աղանդները, որոնք անցնում են լուսավորության իդեալական համընթաց ուղիներ:
Ռեակտիվ սատանայականություն
«Ռեակտիվ սատանայություն» կամ «դեռահաս սատանայականություն» տերմինը վերաբերում է այն անհատական խմբերի, որոնք ընդունում են ավանդական կրոնի պատմությունները, բայց հակադարձում են դրա արժեքը: Հետևաբար, Սատանան դեռևս չար աստված է, ինչպես սահմանված է քրիստոնեության մեջ, բայց պետք է երկրպագվի, քան խուսափել և վախենալ: 80-ականներին պատանիների բանդաները համատեղեցին քրիստոնեությունը ռոմանտիկ «gnostic» տարրերի հետ ՝ ոգեշնչված սև մետաղական ռոք երաժշտությամբ և քրիստոնեական սարսափ քարոզչությամբ, դերասանական խաղերով և սարսափ պատկերներով և զբաղվում մանր մանր հանցագործություններով:
Ի տարբերություն դրան, ժամանակակից «ռացիոնալիստական և էզոթերական» սատանայական խմբերի մեծամասնությունը ազատորեն կազմակերպված են մի շարք բարոյականությամբ, որոնք բացահայտորեն կենտրոնանում են այս աշխարհի վրա: Ոմանք կարող են ունենալ ավելի գերադասելի հոգևոր հարթություն, որը կարող է ներառել մահից հետո կյանքի հնարավորությունը: Այս խմբերը հակված են լինել առավել բացառապես նացիոնալիստական և խուսափում են բռնությունից և հանցավոր գործողություններից:
Ռացիոնալիստական սատանայականություն. Սատանայի եկեղեցին
60-ականներին ամերիկյան հեղինակի և օկուլտետիստ Անտոն Սզանդոր Լաուիի ղեկավարությամբ ծագեց խիստ աշխարհիկացված և աթեիստական տիպի սատանայական տիպ: LaVey- ն ստեղծեց «Սատանայական Աստվածաշունչը», որը շարունակում է մնալ սատանայական կրոնի ամենաընդունելի տեքստը: Այն ստեղծեց նաև Սատանայի եկեղեցին, որն առայժմ ամենահայտնի և հանրային սատանայական կազմակերպությունն է:
LaVeyan- ի սատանայականությունը աթեիստ է: Ըստ LaVey- ի ՝ ոչ Աստված, ոչ սատանան իրական էակներ չեն. միակ «աստվածը» LaVeyan- ի սատանայականության մեջ հենց ինքը սատանայականն է: Փոխարենը ՝ Սատանան խորհրդանիշ է, որը ներկայացնում է սատանագետների կողմից ընդունված հատկությունները: Սատանայի և այլ անբնական անունների անունն առնելը սատանայական ծիսակարգում գործնական գործիք է ՝ մեկի ուշադրությունն ու կամքը դնելով այդ հատկությունների վրա:
Ռացիոնալիստական սատանայականության մեջ մարդկային ծայրահեղ զգացմունքները պետք է ուղղվեն և վերահսկվեն, քան բռնադատված և ամոթալի; այս սատանայականությունը կարծում է, որ յոթ «մահացու մեղքերը» պետք է համարվեն այնպիսի գործողություններ, որոնք հանգեցնում են ֆիզիկական, մտավոր կամ հուզական բավարարմանը:
Սատանայականությունը, ինչպես սահմանված է LaVey- ը, ինքնին տոն է: Խրախուսեք մարդկանց փնտրել իրենց իսկական ճշմարտությունները, անձնատուր լինել ցանկություններին ՝ առանց վախենալու սոցիալական տաբուներից և կատարելագործել ինքնուրույնությունը:
Թեիստական կամ էզոտերիկ սատանայություն. Սեթ տաճար
1974-ին Միքայել Աքվինոն ՝ Սատանայի եկեղեցու հիերարխիայի անդամ և Նյու Jerseyերսիի խմբի ղեկավար («քարանձավի վարպետ») Լիլիթ Սինքլերը, փիլիսոփայական պատճառներով լքեցին Սատանայի եկեղեցին և կազմեցին հավաքվածների բեկորային տաճարների խումբ:
Արդյունքում ՝ աստվածաբանական սատանայականության մեջ, պրակտիկ գործիչները գիտակցում են մեկ կամ մի քանի գերբնական էակների գոյությունը: Հիմնական աստվածը, որը դիտվում է որպես հայր կամ ավելի մեծ եղբայր, հաճախ կոչվում է Սատանան, բայց որոշ խմբեր առաջնորդին ճանաչում են որպես հին եգիպտական աստվածության հավաքածուի վարկած: Սեթը հոգևոր էություն է, որը հիմնված է հին եգիպտական xeper հասկացության վրա, որը թարգմանվում է որպես «ինքնազարգացում» կամ «ինքնազարգացում»:
Անկախ լինելուց կամ պատասխանատու էակներ լինելուց, նրանցից ոչ մեկը քրիստոնեական սատանայի նման չէ: Փոխարենը ՝ նրանք էակներ են, ովքեր ունեն նույն ընդհանուր հատկությունները, ինչպես խորհրդանշական Սատանան ՝ սեռականությունը, հաճույքը, ուժը և ապստամբությունը արևմտյան սովորույթների դեմ:
Լուցիֆերյան
Փոքր աղանդների թվում է Լուցիֆերականությունը, որի հետևորդները այն տեսնում են որպես սատանայականության առանձին ճյուղ, որը միավորում է բանական և աստվածաբանական ձևերի տարրերը: Այն հիմնականում թեմատիկ ճյուղ է, չնայած կան ոմանք, ովքեր Սատանային (կոչվում են Լուչիֆեր) ավելի շուտ խորհրդանշական են, քան իրական էակ:
Լուցիֆերացիները իր բառացի իմաստով օգտագործում են «Lucifer» տերմինը. Անունը լատիներեն նշանակում է «լույսի կրող»: Փոխարենը լինելով հանդուգն, ըմբոստ և զգայական գործիչ ՝ Լյուսիֆերը դիտվում է որպես լուսավորության արարած, այն մարդուն, ով լույս է բերում խավարից: Գործնականներն ընդգրկում են գիտելիքների որոնումը, խորացնում առեղծվածի մթությունը և ավելի լավ դուրս գալիս դրա համար: Նրանք ընդգծում են լույսի և մութի միջև հավասարակշռությունը, և որ յուրաքանչյուրը կախված է մյուսից:
Թեև սատանայիզմը ընկած է ֆիզիկական գոյության մեջ, և քրիստոնեությունը ավելի շատ կենտրոնանում է հոգևորի վրա, լուցիֆերացիները իրենց կրոնը տեսնում են որպես մեկը, որը երկուսն էլ հավասարակշռություն են պահանջում, այդ մարդկային գոյությունը երկուսի միջև խաչ է:
Հակաս տիեզերական սատանայականություն
Հայտնի են նաև քաոս-գնոստիցիզմ, միսանթրիկ լյուցիֆերյան շքանշան և Սև լույսի տաճար, հակաս տիեզերական սատանայականները կարծում են, որ Աստծո կողմից ստեղծված տիեզերական կարգը կեղծիք է, և այդ իրականության հետևում կանգնած է անվերջ և անվայել քաոս . Նրա որոշ գործնական գործիչներ, ինչպիսիք են Black Metal Dissection's Vexior 21B- ը և Jon Nodtveidt- ը նիհիլիստներ են, ովքեր գերադասում են, որ աշխարհը վերադառնա իր քաոսի բնականոն վիճակի:
Տրանսցենդենտալ սատանայություն
Տրանսցենդենտալ սատանայիզմը մեծահասակների համար տեսաֆիլմերի ռեժիսոր Մեթ «Տերը» Զեյնից ստեղծված աղանդ է, որի սատանայականության նշանը նրան մտավ երազում ՝ LSD դեղը վերցնելուց հետո: Տրանսցենդենտալ սատանայականները որոնում են հոգևոր էվոլյուցիայի ձև, և յուրաքանչյուր անհատի վերջնական նպատակն է վերամիավորվել իր ներքին սատանայական կողմի հետ: Հետևորդները կարծում են, որ կյանքում սատանայական կողմը ինքնության թաքնված մասն է, որը գիտակցությունից անջատ է, և հավատացյալները կարող են գտնել իրենց ճանապարհը դեպի այդ ինքնուրույն ՝ հետևելով անհատապես որոշված ճանապարհին:
դեմոնոլատրիա
Դեմոնոլատրիումը հիմնականում դևերի պաշտամունքն է, բայց որոշ աղանդներ յուրաքանչյուր դևին տեսնում են որպես առանձին ուժ կամ էներգիա, որը կարող է օգտագործվել գործնականի ծեսերին կամ մոգությանը օգնելու համար: Ս. Քոնոլլիի «Ժամանակակից ժողովրդավարություն» գրքում թվարկվում է ավելի քան 200 դևեր ՝ տարբեր կրոնների բազմազանությունից ՝ հին և ժամանակակից: Հետևորդները ընտրում են երկրպագել դևերին, որոնք հայելին են իրենց հատկությունները կամ նրանց, ում հետ կապ ունեն:
Սատանայական կարմիրներ
Սատանայական Reds- ը Սատանան տեսնում է որպես մութ ուժ, որը գոյություն ունի ժամանակի սկզբից: Դրա հիմնական կողմնակից Թանի Յանցանգը պնդում է սանսկրիտական երկրպագության պատմություն և կարծում է, որ անհատները պետք է հետևեն իրենց չակրասներին ՝ իրենց ներքին ուժը գտնելու համար: Այդ ներքին ուժը գոյություն ունի բոլորի մեջ և փորձում է զարգանալ `ելնելով յուրաքանչյուր անհատի միջավայրից: «Կարմիրները» բացահայտ ակնարկ են սոցիալիզմին. Շատ սատանայական կարմիրներ ամուսնանում են աշխատողների իրավունքներից ՝ հրաժարվել իրենց շղթաներից:
Քրիստոնեական ծագման և պոլիէթիստական սատանայականության duotheism
Սատանայական Դայան Վերայի կողմից հաղորդված աստվածիստական սատանայականության մի փոքրիկ աղանդ քրիստոնեական ծագման դուետեիզմ է: Նրա գործնական գործիչները ընդունում են, որ քրիստոնեական Աստծու և Սատանայի միջև շարունակվում է պատերազմ, բայց, ի տարբերություն քրիստոնյաների, նրանք սատարում են Սատանային: Վերան պնդում է, որ աղանդը հիմնված է հին զրադաշտական համոզմունքի վրա `բարի և չարի միջև հավերժական բախման մասին:
Թեիստական սատանայականության ևս մեկ ճյուղ են հանդիսանում պոլիտհիստական խմբերը, ինչպիսիք են Ազազել եկեղեցին, ովքեր երկրպագում են Սատանային որպես շատ աստվածներից մեկը:
Վերջնական վճռի դատական եկեղեցին
Նաև հայտնի է որպես «Պրոցես եկեղեցի», «Վերջնական դատաստանի» պրոցես եկեղեցի հանդիսանում է կրոնական խումբ, որը հիմնադրվել է Լոնդոնում 60-ականներին երկու հոգու կողմից, որոնք վտարվել են Սինետոլոգիայի եկեղեցուց: Միասին, Մերի Էն Մաքլանն ու Ռոբերտ դե Գրիմսոնը մշակեցին իրենց սեփական գործելակերպը ՝ հիմնվելով չորս աստվածությունների պանթեոնի վրա, որը հայտնի է որպես Տիեզերքի Մեծ Աստվածներ: Չորսն են ՝ Եհովան, Լյուսիֆերը, Սատանան և Քրիստոսը, և ոչ ոք վատ չէ, այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուրը օրինակ է բերում մարդկային գոյության տարբեր մոդելներ: Յուրաքանչյուր անդամ ընտրում է չորսից մեկին կամ երկուսին, որոնք մոտ են իրենց անհատականությանը:
Cthulhu- ի պաշտամունքը
HP Lovecraft վեպերի հիման վրա Cthulhu Cult- ը փոքր խմբեր են, որոնք ծագել են նույն անունով, բայց ունեն արմատապես տարբեր նպատակներ: Ոմանք կարծում են, որ երևակայական արարածն իրական էր և, ի վերջո, կծառայի անխոնջ քաոսի և բռնության մի ժամանակաշրջանում ՝ այդ գործընթացում ոչնչացնելով մարդկությունը: Մյուսները պարզապես բաժանորդագրվում են Cthulhu- ի փիլիսոփայությանը ՝ տիեզերական անտարբերության փիլիսոփայությանը, ըստ որի ՝ տիեզերքը աննշան և մեխանիկական համակարգ է, որն անտարբեր է մարդու գոյության նկատմամբ: Մշակույթի մյուս անդամներն ամենևին էլ սատանայական չեն, բայց պաշտամունքն օգտագործում են Lovecraft- ի սրամտությունը նշելու համար: