Ամեն ինչ անարժան շնորհ է, ասում է Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը

Աստծո շնորհը մի բան չէ, որին մենք արժանի ենք, բայց նա այն ամեն դեպքում տալիս է մեզ»,- ասել է Ֆրանցիսկոս պապը կիրակի օրը իր ամենշաբաթյա «Անգելոսի» ելույթի ժամանակ:

«Աստծո գործողությունն ավելին է, քան արդար, այն իմաստով, որ այն անցնում է արդարությունից և դրսևորվում է շնորհով», - ասել է Հռոմի պապը սեպտեմբերի 20-ին: «Ամեն ինչ շնորհ է. Մեր փրկությունը շնորհն է։ Մեր սրբությունը շնորհն է։ Մեզ շնորհք տալով՝ Նա մեզ ավելին է տալիս, քան մենք արժանի ենք»:

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը, ելույթ ունենալով առաքելական պալատի պատուհանից, Սուրբ Պետրոսի հրապարակում ներկաներին ասել է, որ «Աստված միշտ վճարում է առավելագույնը»։

«Դա չի մնում միջին վճարման մեջ: Վճարե՛ք ամեն ինչի համար»,- ասաց նա։

Իր ուղերձում Պապը անդրադարձավ Սուրբ Մատթեոսի օրվա Ավետարանի ընթերցմանը, որտեղ Հիսուսը պատմում է հողատիրոջ առակը, ով բանվորներ է վարձում իր այգում աշխատելու համար:

Վարպետը վարձում է աշխատողների տարբեր ժամերի, բայց յուրաքանչյուրին վճարում է նույն աշխատավարձը օրվա վերջում՝ վշտացնելով նրան, ով առաջինը հասնում է աշխատանքի, բացատրեց Ֆրենսիսը:

«Եվ ահա, - ասաց Պապը, - մենք հասկանում ենք, որ Հիսուսը խոսում է ոչ թե աշխատանքի և միայն աշխատավարձի մասին, ինչն այլ խնդիր է, այլ Աստծո Արքայության և երկնային Հոր բարության մասին, ով անընդհատ դուրս է գալիս հրավիրելու և վճարելու: առավելագույնը բոլորին. «

Առակում հողատերն ասում է դժբախտ բանվորներին. Վերցրեք այն, ինչ ձերն է և գնացեք: Իսկ եթե ցանկանում եք վերջինիս տալ նույնը, ինչ դուք: Թե՞ ես ազատ չեմ իմ փողով անել այն, ինչ ուզում եմ: Դուք նախանձո՞ւմ եք, որովհետև ես առատաձեռն եմ: «

Առակի վերջում Հիսուսն ասաց իր աշակերտներին. «Այսպիսով, վերջինը կլինի առաջինը և առաջինը կլինի վերջինը»:

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը բացատրել է, որ «նրանք, ովքեր տրամաբանում են մարդկային տրամաբանությամբ, այսինքն՝ սեփական կարողությամբ ձեռք բերված արժանիքներով, առաջինն են իրենց վերջինը հայտնվում»:

Նա մատնանշեց բարի գողի օրինակը՝ Հիսուսի կողքին խաչված հանցագործներից մեկը, ով դարձի եկավ խաչի վրա։

Բարի գողը իր կյանքի վերջին պահին դրախտ է «գողացել»՝ սա շնորհ է, Աստված այսպես է գործում, նույնիսկ բոլորիս հետ»,- ասել է Ֆրանցիսկոսը։

«Մյուս կողմից, նրանք, ովքեր փորձում են մտածել իրենց արժանիքների վրա, ձախողվում են. ով խոնարհաբար վստահում է իրեն Հոր ողորմությանը, ի վերջո, ինչպես բարի գողը, առաջինն իրեն է գտնում»,- ասաց նա։

«Սուրբ Մարիամն օգնում է մեզ ամեն օր զգալ Աստծո կողմից կանչված լինելու ուրախությունն ու զարմանքը՝ աշխատելու նրա համար, նրա դաշտում, որը աշխարհն է, իր այգում, որը Եկեղեցին է: Եվ որպես միակ վարձատրություն ունենալ նրա սերը՝ Հիսուսի բարեկամությունը»,- աղոթեց նա։

Հռոմի պապն ասաց, որ մեկ այլ դաս, որը սովորեցնում է առակը, ուսուցչի վերաբերմունքն է կոչման նկատմամբ:

Հողատերը հինգ անգամ դուրս է գալիս հրապարակ՝ մարդկանց իր մոտ աշխատելու կանչելու։ Իր խաղողի այգու համար աշխատողներ փնտրող սեփականատիրոջ այս կերպարը «սրտաճմլիկ է», - նշել է նա։

Նա բացատրեց, որ «ուսուցիչը ներկայացնում է Աստծուն, ով կանչում է բոլորին և միշտ կանչում է ցանկացած ժամանակ: Աստված նույնիսկ այսօր այսպես է վարվում. նա ցանկացած պահի կանչում է ցանկացածին, որպեսզի հրավիրի աշխատել իր Թագավորությունում»։

Իսկ կաթոլիկները կոչված են ընդունելու և ընդօրինակելու նրանե,-ընդգծել է նա։ Աստված անընդհատ փնտրում է մեզ, «որովհետև նա չի ուզում, որ որևէ մեկը դուրս մնա իր սիրառատ ծրագրից»։

Սա այն է, ինչ Եկեղեցին պետք է անի, ասաց նա, «միշտ դուրս եկեք. և երբ Եկեղեցին դուրս չի գալիս, այն հիվանդանում է բազմաթիվ չարիքներով, որ մենք ունենք Եկեղեցում:

«Իսկ ինչու՞ այս հիվանդությունները Եկեղեցում: Որովհետև դուրս չի գալիս: Ճիշտ է, փողոց դուրս գալիս վթարի վտանգ կա։ Բայց վնասված եկեղեցին, որը դուրս է գալիս Ավետարանը քարոզելու, ավելի լավ է, քան այն եկեղեցին, որը հիվանդ է փակվելուց»,- հավելեց նա:

«Աստված միշտ դուրս է գալիս, որովհետև Հայրն է, որովհետև սիրում է. Եկեղեցին պետք է նույնը անի՝ միշտ դուրս եկեք: