Եկեղեցին ամեն ինչ ասում է «Պահապան հրեշտակների» գոյության մասին

Հրեշտակների գոյությունը հավատքի դոգմա է: Եկեղեցին այն սահմանել է մի քանի անգամ: Մենք մեջբերում ենք որոշ փաստաթղթեր:

1) Lateran Council IV (1215). «Մենք հաստատորեն հավատում ենք և խոստովանում խոնարհության հետ, որ Աստված մեկն է և միակ ճշմարիտ, հավերժական և հսկայական ... Բոլոր տեսանելի և անտեսանելի, հոգևոր և մարմնական բաների ստեղծող: Ժամանակի սկզբում, իր ամենակարողությամբ, նա ոչնչից ոչ-ոքի դուրս բերեց և՛ մեկը, և՛ մյուս արարածը ՝ հոգևորը և մարմինը, այսինքն ՝ հրեշտակային և երկրայինը (հանքանյութեր, բույսեր և կենդանիներ), և, վերջապես, մարդը ՝ երկուսի գրեթե սինթեզը, որը կազմված է հոգուց և մարմնից »:

2) Վատիկանի խորհուրդ I - 3/24/4 թվականի 1870 ա նստաշրջան: 3) Վատիկանի խորհուրդ II. Դոգմատիկ Սահմանադրություն "Lumen Gentium", ն. 30. «Այն, որ Առաքյալներն ու Նահատակները ... մեր մեջ սերտորեն համախմբված են Քրիստոսում, Եկեղեցին միշտ էլ հավատացել է դրան, առանձնակի սիրով նրանց մեծարել է օրհնյալ Կույս Մարիամի և Սուրբ Հրեշտակների հետ միասին, և լիովին դիմել է նրանց միջնորդությանը: -բազեոնը »:

4) Սբ Պիոս X- ի Կաթեիզմը, պատասխանելով հարցերին ոչ: 53, 54, 56, 57 գրություններում ասվում է. «Աստված ստեղծեց ոչ միայն այն, ինչ աշխարհում նյութական է, այլև մաքուր

ոգիներ և ստեղծում է յուրաքանչյուր մարդու հոգին. - Մաքուր ոգիները խելացի, անարատ էակներ են. - Հավատքը մեզ ստիպում է իմանալ մաքուր լավ տրամադրությունները, այսինքն ՝ հրեշտակները, և վատերը ՝ դա դևերն են. - Հրեշտակները Աստծո անտեսանելի նախարարներն են, և նաև մեր պահապանները ՝ Աստծուն վստահելով, որ յուրաքանչյուր մարդ նրանցից մեկին է վստահել »:

5) Հռոմի Պողոս VI- ի Հավատքի հանդիսավոր մասնագիտությունը 30/6/1968. «Մենք հավատում ենք մեկ Աստծուն` Հորը, Որդուն և Սուրբ Հոգին - Տեսանելի իրերի ստեղծող, ինչպես այս աշխարհը, որտեղ մենք անցկացնում ենք մեր թռիչքային կյանքը և իրերը: անտեսանելի, որոնք մաքուր ոգիներն են, որոնք կոչվում են նաև հրեշտակներ, և Արարիչ ՝ յուրաքանչյուր մարդու մեջ, հոգևոր և անմահ հոգու »:

6) Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմը (թիվ 328) ասում է. Հոգևոր, անբարոյական էակների առկայությունը, որոնք Սրբազան Գրությունները սովորաբար անվանում են հրեշտակներ, հավատքի ճշմարտություն է: Սուրբ Գրության վկայությունը նույնքան պարզ է, որքան ավանդույթի միաձայնությունը: Ո՛չ: 330-ը ասում է. «Որպես զուտ հոգևոր արարածներ, նրանք ունեն խելք և կամք. դրանք անձնական և անմահ արարածներ են: Նրանք գերազանցում են տեսանելի բոլոր արարածներին: