«Նահատակ, որը մահացավ ծիծաղով». Նացիստների և կոմունիստների կողմից բանտարկված քահանայի գործը առաջ է մղվում

Ինչպես նացիստների, այնպես էլ կոմունիստների կողմից բանտարկված կաթոլիկ քահանայի սրբության գործը առաջ է քաշվում գործի սկզբնական թեմական փուլի ավարտով:

Տեր Ադոլֆ Քաջպրը ճիզվիտ քահանա և լրագրող էր, ով բանտարկվեց Դախաուի համակենտրոնացման ճամբարում՝ նացիստներին քննադատող կաթոլիկ ամսագրեր հրատարակելուց հետո: 1939թ.-ին տպագրված մի հատուկ համար կար շապիկ, որը պատկերում էր Քրիստոսին մահը հաղթահարող նացիստական ​​խորհրդանիշներով։

1945 թվականին Դախաուից ազատվելուց հինգ տարի անց Կաջպրը ձերբակալվել է Պրահայի կոմունիստական ​​իշխանությունների կողմից և դատապարտվել 12 տարվա գուլագի՝ «խռովարար» հոդվածներ գրելու համար։

Քաջպրն իր 24 տարիների կեսից ավելին անցկացրել է որպես բանտարկված քահանա: Մահացել է 1959 թվականին Սլովակիայի Լեոպոլդով քաղաքի գուլագում։

Քաջպրի գործի թեմական փուլն ավարտվել է հունվարի 4-ին։ Կարդինալ Դոմինիկ Դուկան պատարագ է մատուցել Պրահայի Սուրբ Իգնատիոս եկեղեցում այդ առիթով:

«Ադոլֆ Քայպրը գիտեր, թե ինչ է նշանակում ասել ճշմարտությունը», - ասել է Դուկան իր քարոզում, ըստ Չեխիայի ճիզվիտական ​​նահանգի:

Վոյտեխ Նովոտնին, Քաջպրի գործի հիմնադիրի տեղակալը, ասաց, որ թեմական հետաքննության գործը, որն ուղարկվել է Հռոմ, ներառում էր արխիվային փաստաթղթեր, անձնական վկայություններ և ֆայլեր, որոնք հավաքվել էին Վատիկանի կողմից գնահատվելու՝ պարզելու, թե արդյոք Տ. Քաջպրը նահատակվեց։

Նովոտնին գրել է, որ ուսումնասիրելով կյանքը Տ. Քաջպր, «Ես հասկացա, թե ինչու են քրիստոնյա սրբերը լուսապսակով ներկված. նրանք ճառագայթում են Քրիստոսին, և մյուս հավատացյալները ձգվում են դեպի նրանց, ինչպես ցեցը դեպի լույսը»:

Նա մեջբերեց Տ. Քաջպրի սեփական խոսքերը. «Թող իմանանք, թե որքան հրաշալի է պայքարել Քրիստոսի ծառայության մեջ, այնտեղ ժամանակ անցկացնել ինքնաբուխ հեշտությամբ և ժպիտով, բառացիորեն, ինչպես մոմը զոհասեղանի վրա»:

Որպես լրագրող և քահանա, Քաջպրը համոզված էր այն մտքի մեջ, որ «Ավետարանը պետք է հռչակվի թերթերի էջերում», - ասաց Նովոտնին։

«Նա գիտակցաբար հարցրեց. «Ինչպե՞ս կարող ենք մաքուր Քրիստոսի ողջ պատգամը հասցնել մարդկանց այսօր, և ինչպես հասնել նրանց, ինչպես խոսել նրանց հետ, որպեսզի նրանք կարողանան հասկանալ մեզ»:

Քայպրը ծնվել է 1902 թվականին ներկայիս Չեխիայում, որի ծնողները մահացել են միմյանցից մեկ տարվա ընթացքում՝ չորս տարեկանում թողնելով Քաջպրին որբ։ Մի մորաքույր մեծացրել է Քաջպրին և նրա քույր-եղբայրներին՝ նրանց դաստիարակելով կաթոլիկ հավատքով։

Ընտանիքի աղքատության պատճառով Քաջպրը վաղ պատանեկության տարիներին ստիպված է եղել թողնել դպրոցը և աշխատել որպես աշակերտ կոշկակար։ Չեխոսլովակիայի բանակում երկու տարվա զինվորական ծառայությունն ավարտելուց հետո՝ քսան տարեկանին, նա ընդունվեց Պրահայի ճիզվիտների կողմից ղեկավարվող միջնակարգ դպրոց:

Քաջպրը 1928 թվականին ընդունվել է ճիզվիտների նորեկը, իսկ 1935 թվականին ձեռնադրվել է քահանա։ 1937 թվականից ծառայել է Պրահայի Սուրբ Իգնատիոս եկեղեցու ծխին և փիլիսոփայություն է դասավանդել թեմական աստվածաբանական դպրոցում։

1937-1941 թվականներին նա աշխատել է չորս ամսագրերի խմբագիր։ Նրա կաթոլիկական հրապարակումները գրավեցին գեստապոյի ուշադրությունը, որը բազմիցս դատապարտում էր նրան իր հոդվածների համար, մինչև որ նա վերջնականապես ձերբակալվեց 1941 թվականին։

Քաջպրը ժամանակ է անցկացրել բազմաթիվ նացիստական ​​համակենտրոնացման ճամբարներում՝ տեղափոխվելով Թերեզինից Մաուտհաուզեն և վերջապես Դախաու, որտեղ նա մնաց մինչև ճամբարի ազատագրումը 1945 թվականին։

Պրահա վերադառնալուց հետո Քաջպրը վերսկսել է դասավանդել և հրատարակել։ Իր պարբերականներում նա հանդես էր գալիս աթեիստական ​​մարքսիզմի դեմ, ինչի համար նրան ձերբակալեցին և մեղադրեցին կոմունիստական ​​իշխանությունների կողմից «ապստամբական» հոդվածներ գրելու մեջ։ Նա մեղավոր է ճանաչվել պետական ​​դավաճանության մեջ 1950 թվականին և դատապարտվել 12 տարվա գուլագում։

Ըստ նրա տեղակալի` Քաջպրի ծառայակիցները հետագայում վկայել են, որ քահանան բանտում իր ժամանակը նվիրել է գաղտնի ծառայությանը, ինչպես նաև բանտարկյալներին փիլիսոփայություն և գրականություն կրթել:

Քաջպրը մահացավ բանտային հիվանդանոցում 17 թվականի սեպտեմբերի 1959-ին՝ երկու սրտի կաթվածից հետո։ Ականատեսը պատմել է, որ մահվան պահին ինքը ծիծաղում էր կատակի վրա:

Ճիզվիտների Գերագույն գլխավոր հրամանատարը հավանություն տվեց Քաջպրի երանացման գործի բացմանը 2017 թվականին: Գործընթացի թեմական փուլը պաշտոնապես սկսվեց 2019 թվականի սեպտեմբերին այն բանից հետո, երբ կարդինալ Դուկան ստացավ Սլովակիայում Քայպրի մահացած արքեպիսկոպոսի համաձայնությունը:

«Խոսքի ծառայության միջոցով էր, որ Քաջպրը զայրացրեց աթեիստական ​​և ագնոստիկ հումանիզմի հետևորդներին», - ասաց Նովոտնին: «Նացիստներն ու կոմունիստները փորձեցին նրան վերացնել երկարաժամկետ ազատազրկման միջոցով։ Այս խոշտանգումների արդյունքում նա մահացավ բանտում»։

«Նրա թուլացած սիրտը կոտրվեց, երբ հալածանքի ժամանակ նա ուրախությունից ծիծաղեց։ Նա նահատակ է, ով մահացել է ծիծաղից։ «