Աստվածածին ողորմության զարմանալի հրաշք Օսվենցիմում

Միայն մեկ անգամ այցելեցի Օսվենցին:

Դա մի տեղ չէ, որը ես կցանկանայի շուտով վերադառնալ:

Չնայած այդ այցը տարիներ առաջ էր, բայց Օսվենցինը մոռանալու տեղ չէ:

Անկախ նրանից, թե դա ապակե էկրաններով մեծ լուռ սենյակներ են, որոնց ետևում կանգնած են առգրավված հագուստի և ուղեբեռի, ակնոցների և նույնականացման քարտերի հավաքված մնացորդները կամ (ավելի վատը `դեռ) այդ համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալներից ստացված ատամները կամ մազերը. կամ, գազի կայուն հոտը ճամբարի այրիչ ծխնելույզների շուրջը. կամ այն ​​փաստը, որ այն, ինչ ասվում է թռչունների մասին, Օսվենցիմում չի լսում, ճշմարիտ է. ինչ էլ որ լինի, Օսվենցինը մոռանալու հեշտ տեղ չէ: Վատ երազի պես նա սառչում է իր զարթոնքի հիշատակին: Մենակ այդ ամենը շատ իրական մղձավանջ էր նրանց համար, ովքեր դժբախտ էին, որ բանտարկվեին նրա փշալարերի ցանկապատերի ներսում:

Սուրբ Մաքսիմիլյան Կոլբե

Այս բանտարկյալներից մեկը լեհ քահանան էր, այժմ սուրբ նահատակ ՝ Մաքսիմիլյան Կոլբե: Նա ժամանել էր Օսվենցիմ 28 թ.-ի մայիսի 1941-ին: Այլևս անուն չունեցող մարդ էր, փոխարենը նա դառնում էր ոչ մի բանտարկյալ: 16670:

Երկու ամիս անց Կոլբեն իր կյանքը առաջարկեց փրկել մեկ այլ բանտարկյալի, որը նախկինում անհայտ էր քահանայի համար, բայց սովամահ դատապարտվել էր մահվան: Կոլբեի առաջարկն ընդունվել է: Այն հանձնել է հացադաշտի բլոկ 11-ի նկուղում, որը հայտնի է որպես «Մահվան արգելափակում»: Ի վերջո, Կոլբեն մահացավ 14 թվականի օգոստոսի 1941-ին ՝ մահաբեր ներարկում ստանալուց հետո:

Այցելել այն թաղամաս, որտեղ սուրբը տվել էր իր կյանքը, ժամանակն էր հեռանալ Աուշվիցից: Փաստորեն, եթե ճշմարտությունը հայտնի լիներ, ես չէի կարողանա այդ վայրից արագ հեռանալ:

Ռուդոլֆ Հյուսի անկումը

Տարիներ անց ես լսեցի Օսվենցիմի մասին անսպասելի պատմություն: Դեռ երևի դա այնքան էլ անսպասելի չէ: Այն դաշտում, որտեղ շատ չարիքներ շատ էին, նույնպես շնորհք կար:

Ռուդոլֆ Հյուսը, Օուշվիցի նախկին հրամանատարը, ծնվել է նվիրված գերմանական կաթոլիկ ընտանիքում: Առաջին աշխարհամարտին հաջորդեց դժբախտ մանկություն: Միայն 17 տարեկան էր, Հյուսը ծառայում էր գերմանական կայսերական բանակում ՝ որպես ընդունված սպա: Իր երկրի տապալմանը հաջորդած ազգային քաոսի մեջ Հյուսը վերադարձավ տուն: Նա շուտով ներգրավվեց աջակողմյան զինված խմբավորումների հետ:

1922-ի մարտին Մոնակոյում էր, որ նրա կյանքը ընդմիշտ փոխվեց: Այդ ժամանակ նա լսեց «մարգարեի» ձայնը ՝ նրան ևս մեկ անգամ անվանելով հայրենիքի գործը: Դա վճռական պահ էր Օսվենցիմի ապագա հրամանատարի համար, քանի որ ձայնը, որը նրան խոցեց, Ադոլֆ Հիտլերի ձայնն էր:

Դա նաև այն ժամանակն էր, երբ 21-ամյա Հուսը հրաժարվեց կաթոլիկ հավատքից:

Այդ պահից Հյուսի ուղին պարզ էր: Նացիստական ​​ոգեշնչված սպանության մեջ նրա մասնակցությունը հաջորդեց, այնուհետև բանտում, մինչև 1928 թվականին նրա վերջնական ազատումը ՝ որպես բանտարկյալների ընդհանուր համաներում: Ավելի ուշ նա հանդիպեց ՍՍ ղեկավար Հայնրիխ Հիմլերին: Եվ շուտով Հյուսը տոնեց Հիտլերի մահվան ճամբարներում: Մեկ այլ համաշխարհային պատերազմ հանգեցրեց հայրենիքի վերջնական ոչնչացմանը: Դեպի դաշնակիցների կողմից ընթացքի մեջ գտնվող փախուստի չհաջողված փորձը Հյուսին հասցրեց Նյուրնբերգյան դատարան դիմակայելու պատերազմական հանցագործություններ կատարելու մեղադրանքներին:

«Ես հրամայեցի Օսվենցին մինչև 1 թ.-ի դեկտեմբերի 1943-ը, և ես գնահատեցի, որ առնվազն 2.500.000 զոհեր մահապատժի են ենթարկվել և ոչնչացվել են այնտեղ գազով և այրվածքներով, և առնվազն ևս կես միլիոն միլիոն ընկած են սովից և հիվանդությունից ՝ ընդհանուր առմամբ մոտ 3.000.000-ի համար: .XNUMX մահացած », - խոստովանեց Հյուսն իր գերիներին:

Դատավճիռը երբեք չի կասկածել: Ոչ էլ արժեր այն. Այդ նույն դատարանի դահլիճում 45-ամյա Հուսին դատապարտվեց մահապատժի ՝ կախվելով:

Ռուդոլֆ Հյուսի փրկությունը

Դատավճռի կայացման հաջորդ օրը նախկին Օսվենցիմի ձերբակալված անձինք միջնորդեցին դատարանին կատարել Հյուսին մահապատժի ենթարկել նախկին ոչնչացման ճամբարի հիման վրա: Գերմանացի ռազմագերիներին հանձնարարվել է այդտեղ փորել:

Մի տեղ, որը թաղված էր իր տարիների բեկորների տակ, կեղծ մարգարեին պաշտելով, նրա մկրտության փաստը, նրա կաթոլիկ դաստիարակությունը, և ոմանք ասում են, որ մնում է քահանա դառնալու իր առաջին ցանկության մասին: Անկախ նրանից, թե դա այդ բաների մնացորդն էր, թե պարզապես վախենում էր, Հյուսը, իմանալով, որ ինքը կմեռնի, խնդրեց տեսնել քահանային:

Նրա գերիները պայքարում էին մեկը գտնելու համար: Հուսահատության հուսահատության մեջ Հյուսը հիշեց մի անուն ՝ հայր Վադիսիսավ Լոն: Լեհական այս Jesuit- ը Jesuit համայնքի միակ վերապրողը, ով մահացել էր Օսվենցիմում տարիներ առաջ: Գեստապոն ձերբակալել էր Կրակովյան ջիզվիտներին և ուղարկել նրանց Օսվենցին: Գերադասելի Jesեսութ Լոնը, պարզելով տեղի ունեցածը, գնաց ճամբար: Նրան բերեցին հրամանատարի առաջ: Քահանան, որին հետագայում թույլ տրվեց հեռանալ անվնաս, տպավորություն թողեց Հյուսի վրա: Այժմ, երբ նրա մահապատիժը մոտենում էր, Հյուսը խնդրեց իր գերիներին գտնել քահանային:

4-ի ապրիլի 1947-ը `Բարի ուրբաթ:

Վերջիվերջո և պարզապես ժամանակի ընթացքում նրանք գտան նրան: 10 ապրիլի, 1947, էջ XNUMX: Լոնը լսեց Հյուսի խոստովանությունը և հաջորդ օրը ՝ Զատկի շաբաթվա ուրբաթ օրը, դատապարտված մարդը ստացավ Սուրբ Հաղորդություն:

Հաջորդ օրը բանտարկյալը գրեց իր կնոջը.

«Ելնելով իմ ներկայիս գիտելիքներից, ես այսօր կարող եմ պարզորեն, խիստ և դառնորեն տեսնել իմ համար, որ աշխարհի ամբողջ գաղափարախոսությունը, որի մեջ ես հավատում էի այդքան հաստատուն և անողոք, հիմնված էր բոլորովին սխալ տարածքների վրա: ... Եվ այսպես, իմ գործողությունները այս գաղափարախոսության ծառայության մեջ բոլորովին սխալ էին: … Իմ հեռանալը Աստծուց իմ հավատքի հիման վրա հիմնված էր լիովին սխալ տարածքների վրա: Դաժան պայքար էր: Բայց ես կրկին գտա իմ հավատքը իմ Աստծո հանդեպ »:

11-րդ զանգվածի վերջին վազքը

16-ի ապրիլի 1947-ի առավոտյան զինվորական պահակները կանգնեցին Օսվենցիմի շուրջը, երբ Հյուսը ժամանեց: Նրան տարել են այն շենքը, որը ժամանակին եղել է հրամանատարի գրասենյակը: Այնտեղ նա հարցրեց և նրան տվեցին մի բաժակ սուրճ: Այն խմելուց հետո նրան տեղափոխել են թիվ 11 թաղամասում գտնվող մի խուց `« Մահվան բլոկ »- նույն թաղամասը, որում մահացել էր Սուրբ Մաքսիմիլյան Կոլբեն: Այստեղ Հյուսը պետք է սպասեր:

Երկու ժամ անց նրան տանում էին 11-րդ զանգվածից: Նրա գերիները նկատեցին, թե որքան հանդարտ էր ձեռնաշղթայված բանտարկյալը, երբ շրջում էր դաշտով դեպի սպասասրահը: Դահիճները պետք է օգնեին Հյուսին բարձրանալ աթոռակից վերևի ափի վերևում:

Դատավճիռը կարդաց այն ժամանակ, երբ դահիճը քող էր դնում դատապարտյալի պարանոցի շուրջը, ով այս վայրում հրահանգել էր մահվան այդքան շատ մարդկանց: Այնուհետև, երբ լռությունը ընկավ, կախովի մարդը ետ քաշվեց և հանեց աթոռակը:

Նրա մահից հետո Հյուսի կողմից գրված նամակ լույս է տեսել լեհական թերթերում: Այն կարդում է այսպես.

«Իմ բանտախցերի մենակության մեջ ես դառն ճանաչվեցի: . . Ես անասելի տառապանք պատճառեցի ... բայց Տէր Աստուած ինձ ներեց »:

Աստծո ամենամեծ հատկանիշը

1934-ին Հյուսը միացավ SS-Totenkopfverbände- ին: Սրանք SS Death Head Unit- ներն էին, որոնք մեղադրվում էին նացիստական ​​համակենտրոնացման ճամբարների ղեկավարման համար: Այդ տարի ավելի ուշ, իր նոր նշանակմամբ, նա սկսեց իր առաջին հանձնարարությունը Դախաուում:

1934 թ.-ին նրա քույրը, ավելի ուշ սրբուհի ՝ Ֆաուստինա Կովալսկան սկսեց օրագիր պահել ՝ մանրամասնելով այն հայտնությունները, որոնք նա զգում էր այն մասին, թե ինչն է դառնալու այն նվիրվածությունը, որը հայտնի է որպես Աստվածային ողորմություն:

Իր օրագրում այս խոսքերը վերագրվում են մեր Տիրոջը. «Հայտարարեք, որ ողորմությունը Աստծո ամենամեծ հատկությունն է»:

Երբ 1947-ի ապրիլին հիսուն առևանգողները գնացին փնտրելու Ֆ. Լոն, նրան գտան մոտակա Կրակովում:

Նա աղոթում էր Սուրբ Գթասրտության սրբավայրում: