Կատարելու համար մի մեծ նվիրվածություն

ՄԱԴՈՆՆԱՅԻ ԽՆԴԻՐԸ Ս.ՍԻՄՈՆ ՍՏՈԿՍին.

Երկնքի թագուհին, լույս տեսնելով բոլոր պայծառ լույսով, 16 թվականի հուլիսի 1251-ին, Կարմելիտե շքանշանի հին գեներալ Սան Սիմոն Ստոկին (որը նրան խնդրել էր արտոնություն տալ Կարմելացիներին) `առաջարկելով նրան քերականություն, որը սովորաբար կոչվում է« Աբիտինո »: »- այսպիսով խոսեց նրա հետ.« Վերցրու շատ սիրելի որդի, վերցրու քո պատվերի այս քերուկը, Իմ Եղբայրության առանձնահատկ նշանը, արտոնություն քեզ և բոլոր Կարմելացիների համար: Ով այս սովորությամբ հագնվում է, չի ենթարկվի հավերժական կրակին: սա առողջության, վտանգի մեջ գտնվող փրկության, խաղաղության ուխտի ու հավիտենական պայմանագրի նշան է »:

Այսպես ասած, Կույսը անհայտացավ Երկնքի օծանելիքի մեջ ՝ Սիմոնեի ձեռքում թողնելով իր Առաջին «Մեծ խոստումը»:

Սակայն մենք չպետք է հավատանք նվազագույնի, որ Տիրամայրը, իր մեծ խոստումով, ցանկանում է մարդու մեջ առաջացնել Երկինք ապահովելու մտադրություն ՝ ավելի հանգիստ շարունակելով մեղքը, կամ գուցե փրկվելու հույսը նույնիսկ առանց արժանիքի, այլ ոչ թե իր խոստման շնորհիվ նա արդյունավետորեն աշխատում է մեղավորի վերափոխման համար, ով աբբալային հավատքով և նվիրվածությամբ բերում է մահվան աստիճանի:

պայմաններ

** Առաջին քորը պետք է օրհնվի և պարտադրի քահանան

Մադոննային օծման սրբազան բանաձևով

(Գերազանց է գնալ և պահանջել դրա պարտադրումը Կարմելիտյան մենաստանում)

Աբբիտինոն պետք է պահվի, ցերեկ և գիշեր, պարանոցի վրա և ճշգրիտ, որպեսզի մի մասը ընկնի կրծքավանդակի վրա, իսկ մյուս մասը ուսերին: Ով կրում է դա իր գրպանում, քսակը կամ կրծքին կապած, չի մասնակցում Մեծ Խոստմանը

Անհրաժեշտ է սուրբ հագուստով հագնվել: Նրանք, ովքեր հագել են այն կյանքի համար և մեռնելու կետով, այն հանում են, չեն մասնակցում մեր տիկնոջ Մեծ խոստմանը

Երբ այն պետք է փոխարինվի, նոր օրհնություն անհրաժեշտ չէ:

Կտորի կտորը կարող է փոխարինվել նաև մեդալով (մի կողմից ՝ Մադոննա, մյուս կողմից ՝ Ս. Սրտ):

ԲՈԼՈՐ պարզաբանումներ

Հաբիթաթը (որը ոչ այլ ինչ է, քան կարմելիտ կրոնական հագուստի կրճատված ձևը), անպայման պետք է պատրաստված լինի բրդյա կտորից, այլ ոչ թե մեկ այլ գործվածքից ՝ քառակուսի կամ ուղղանկյուն ձևով, գույնի շագանակագույն կամ սև: Օրհնյալ Կույսի վրա նրա պատկերն անհրաժեշտ չէ, բայց մաքուր նվիրվածություն է: Պատկերը հայտնաբերելը կամ Abitino- ին առանձնացնելը նույնն է:

Սպառված Հաբիթը պահպանվում է, կամ ոչնչացվում է այն այրելով, և նորին օրհնության կարիք չունի:

Նա, ով ինչ-ինչ պատճառներով չի կարող հագնել բրդի աբորտը, կարող է այն փոխարինել (բուրդ կրելուց հետո, քահանայի կողմից կատարված պարտադրանքից հետո) `մեդալով, որն ունի մի կողմից` Հիսուսի և Նրա սրբության ազդեցությունը: Սիրտ և մի կողմից `Կարմելի օրհնյալ կույս:

Abitino- ն կարելի է լվանալ, բայց պարանոցից հանելուց առաջ լավ է այն փոխարինել մեկ այլ կամ մեդալով, որպեսզի երբեք չմնաք առանց դրա:

Պարտավորություններ

Հատուկ պարտավորություններ նախատեսված չեն:

Եկեղեցու կողմից հաստատված բարեպաշտության բոլոր վարժությունները ծառայում են արտահայտելու և սնուցելու նվիրվածությունը Աստծո Մայրին, սակայն խորհուրդ է տրվում ամենօրյա Սուրբ Գիրք արտասանել:

Մասնակի ինդուլգենցիա

Սկապյուլի կամ մեդալի բարեպաշտ օգտագործումը (օրինակ ՝ միտք, զանգ, տեսք, համբույր…), ինչպես նաև Մարիա ՍՍ-ի հետ միություն խթանելը: և Աստծո հետ նա մեզ տալիս է մասնակի ինդուլգենցիա, որի արժեքն ավելանում է յուրաքանչյուրի բարեպաշտության և ջերմության հատկանիշներին համամասնորեն:

Լիագումար անձնատուրություն

Այն կարելի է ձեռք բերել Scapular- ի առաջին անգամ ընդունման օրը ՝ Madonna del Carmine- ի տոնի (16 հուլիսի), S. Simone Stock- ի (16-ը մայիսի), Sant'Elia մարգարեի (հուլիսի 20-ին), Սանտա Թերեզայի մանկան Հիսուսի (1 հոկտեմբերի), Սանտա Թերեզա դ'Ավիլայի (15 հոկտեմբերի), բոլոր Կարմելացի սրբերի (14 նոյեմբերի), Սան ovովաննի դելլա Կրոչի (14 դեկտեմբերի):

Նման ինդուլգենցիաների համար պահանջվում է հետևյալ պայմանները.

1) խոստովանություն, էվկարիսական հաղորդություն, աղոթք Հռոմի պապի համար.

2) խոստանում են պահպանել «Սկոպուլյար ասոցիացիայի» պարտավորությունները: