Ապրիլի 10-ի 2020-ի ավետարանը մեկնաբանությամբ

Հիսուս Քրիստոսի ավետարանից ՝ ըստ Հովհաննես 18,1-40.19,1-42:
Այդ ժամանակ Հիսուսն իր աշակերտների հետ դուրս եկավ և դուրս եկավ Սեդրոնի հոսքից այն կողմ, որտեղ կար մի պարտեզ, որտեղ նա մտավ իր աշակերտների հետ:
Հուդան ՝ դավաճան, նույնպես գիտեր այդ տեղը, որովհետև Հիսուսը հաճախ աշակերտների հետ այնտեղ էր թեքվում:
Ուստի Հուդան, վերցնելով զինվորների և պահակների քահանայապետների և փարիսեցիների տրամադրած ջոկատը, գնաց այնտեղ լապտերներով, ջահերով և զենքով:
Այն ժամանակ Հիսուսը, իմանալով իրենից պատահած բոլոր բաները, առաջ եկավ և ասաց նրանց. «Ո՞վ եք փնտրում»:
Նրանք ասացին նրան. «Յիսուս, Նազարէ՛ն»: Հիսուսն ասաց նրանց. «Ես եմ»: Նրանց հետ էր նաև Հուդան դավաճան:
Երբ նա ասաց «Ես եմ», նրանք ետ կանգ առան և ընկան գետնին:
Դարձյալ նա հարցրեց նրանց. «Ո՞ւմ եք փնտրում»: Նրանք պատասխանեցին. «Հիսուս, Նազարեթ»:
Հիսուսը պատասխանեց. «Ես ձեզ ասել եմ, որ ես եմ: Այնպես որ, եթե ինձ եք փնտրում, թող հեռանան »:
Քանի որ նրա ասած բառը կատարված էր. «Ես չեմ կորցրել նրանցից, որ դու ինձ տաս»:
Այնուհետև Սիմոն Պետրոսը, որը ուներ թուր, հանեց այն և հարվածեց քահանայապետի ծառային և կտրեց նրա աջ ականջը: Այդ ծառան կոչվում էր Մալկո:
Այնուհետև Հիսուսը ասաց Պետրոսին. «Քո սուրը ետ դարձրու դրա պատյանների մեջ: մի՞թե ես չեմ խմելու այն գավաթը, որը Հայրը տվել է ինձ »:
Այնուհետև հրամանատարի և հրեական պահակների հետ ջոկատը բռնեց Հիսուսին, կապեց նրան
Նրանք նրան առաջին հերթին բերեցին Աննային. նա, փաստորեն, Կայիափայի փեսան էր, որն այդ տարի քահանայապետ էր:
Այդ ժամանակ Կայիափան մեկն էր, որը հրեաներին խորհուրդ էր տվել. «Ավելի լավ է, որ միայնակ մարդը մահանա ժողովրդի համար»:
Մինչդեռ Սիմոն Պետրոսը հաջորդ աշակերտին հաջորդեց Հիսուսին: Այս աշակերտը քահանայապետին ծանօթ էր, ուստի Յիսուսի հետ մտաւ քահանայապետի բակը.
Պիետրոն կանգ առավ դրսում ՝ դռան մոտ: Այն ժամանակ այդ մյուս աշակերտը, որը քահանայապետին հայտնի էր, դուրս եկավ, խոսեց դռնապանին և նաև Պետրոսին ներս թողեց:
Երիտասարդ դռնապանն ասաց Պետրոսին. «Դու էլ ես այդ մարդու աշակերտներից մեկը»: Նա պատասխանեց. «Ես չեմ»:
Այն ժամանակ ծառաներն ու պահապանները կրակ էին վառել, քանի որ ցուրտ էր, և նրանք տաքանում էին: Պիետրոն նույնպես մնաց նրանց հետ և տաքացավ:
Այնուհետև քահանայապետը հարցրեց Հիսուսին իր աշակերտների և ուսմունքի մասին:
Հիսուսը պատասխանեց նրան. «Ես բացահայտ խոսեցի աշխարհին. Ես միշտ դասավանդել եմ ժողովարանում և տաճարում, որտեղ հավաքվում են բոլոր հրեաները, և ես երբեք գաղտնի բան չեմ ասել:
Ինչո՞ւ եք հարցնում ինձ: Հարցրեք նրանց, ովքեր լսել են այն, ինչ ես ասել եմ նրանց. ահա նրանք գիտեն իմ ասածը »:
Նա հենց դա ասել էր, որ ներկա պահակներից մեկը Հիսուսին ապտակ տվեց ՝ ասելով. «Այսպիսով դուք պատասխանում եք քահանայապետին»:
Հիսուսը պատասխանեց նրան. «Եթե ես վատ եմ խոսել, ցույց տվեք, թե որտեղ է չարը: բայց եթե ես լավ խոսել եմ, ինչու ես ինձ հարվածում »:
Այնուհետև Աննան նրան ուղարկեց կապված քահանայապետ Կայիափայի հետ:
Մինչդեռ Սիմոն Պիետրոն այնտեղ էր տաքանալու: Նրանք ասացին նրան. «Դու նույնպես նրա աշակերտներից չես»: Նա դա մերժեց և ասաց. «Ես այդպիսին չեմ»:
Բայց քահանայապետի ծառաներից մեկը, այն ազգականներից մեկը, որի Պետրոսը ականջը կտրել էր, ասաց.
Պիետրոն նորից մերժեց, և անմիջապես աքաղաղը հավաքվեց:
Այնուհետև նրանք Հիսուսին բերեցին Կայիափայի տնից Պրեզորիում: Լուսաբաց էր, և նրանք չէին ուզում մտնել պալատ, որպեսզի չաղտոտեն իրենց և չկարողանան ուտել Զատիկը:
Պիղատոսը գնաց նրանց մոտ և հարցրեց. «Ի՞նչ մեղադրանք եք ներկայացնում այս մարդու դեմ»:
Նրանք ասացին նրան. «Եթե նա չարիք չլիներ, մենք չէինք հանձնի նրան ձեզ»:
Դրանից հետո Պիղատոսը ասաց նրանց. «Վերցրեք նրան և դատեք նրան ձեր օրենքի համաձայն»: Հրեաները պատասխանեցին նրան. «Մեզ թույլ չեն տալիս որևէ մեկին սպանել»:
Այսպիսով կատարվեցին Հիսուսի ասած խոսքերը, որոնք ցույց էին տալիս, որ մահը պետք է մահանա:
Այն ժամանակ Պիղատոսը նորից մտավ պալատ, կանչեց Հիսուսին և ասաց նրան. «Դուք հրեաների թագավորն եք»:
Հիսուսը պատասխանեց. «Դուք սա ասում եք ինքներդ ձեզ, թե ուրիշները պատմել են ձեզ իմ մասին»:
Պիղատոսը պատասխանեց. «Ես հրեա՞ն եմ: Քո ժողովուրդը և քահանայապետները քեզ հանձնեցին ինձ, ինչ ես արել?".
Հիսուսը պատասխանեց. «Իմ թագավորությունը այս աշխարհից չէ. եթե իմ թագավորությունը լիներ այս աշխարհը, իմ ծառաները կպայքարեին, որովհետև ես չէի հանձնվում հրեաներին. բայց իմ թագավորությունը այստեղ չէ »:
Դրանից հետո Պիղատոսը նրան ասաց. «Դու թագավոր ես»: Հիսուսը պատասխանեց. «Դուք ասում եք դա. ես թագավոր եմ Դրա համար ես ծնվել եմ և դրա համար մտա աշխարհ. Վկայություն տալ ճշմարտությանը: Ով ճշմարտությունից է, լսիր իմ ձայնը »:
Պիղատոսը նրան ասաց. «Ի՞նչ է ճշմարտությունը»: Այս ըսելով ՝ դարձեալ դուրս ելաւ Հրեաներուն ու ըսաւ անոնց.
Ձեր մեջ սովորություն կա, որ ես ձեզ զատիկին ազատում եմ Զատիկի համար. Ուզում եք, որ ես ձեզ հրեաների թագավոր ազատեմ »:
Դարձյալ նրանք բղավում էին. «Ոչ թե սա, այլ Բարաբասը»: Բարաբբան ավազակ էր:
Այն ժամանակ Պիղատոսը վերցրեց Հիսուսին և խորտակեց նրան:
Զինվորները, փնջերի պսակը հյուսելով, դրեցին նրա գլխին և դրեցին մի մանուշակագույն թիկնոց նրա վրա. հետո նրանք եկան նրա առաջ և ասացին նրան.
«Ողջույն, հրեաների արքա»: Եվ նրանք ապտակել էին նրան:
Այն ժամանակ Պիղատոսը նորից դուրս եկավ և ասաց նրանց.
Յիսուս դուրս ելաւ ՝ հագնելով փուշերի պսակը և մանուշակագույն հանդերձը: Պիղատոսը ասաց նրանց. «Ահա մարդը»:
Նրան տեսնելով ՝ քահանայապետներն ու պահապանները բղավում էին. «Խաչիր նրան, խաչիր նրան»: Պիղատոսը ասաց նրանց. «Վերցրեք նրան և խաչեք նրան. Ես նրա մեջ ոչ մի մեղք չեմ գտնում »:
Հրեաները նրան պատասխանեցին. «Մենք ունենք օրենք, և ըստ այս օրենքի նա պետք է մահանա, որովհետև նա իրեն Աստծո Որդին դարձրեց»:
Այս խոսքերը լսելիս Պիղատոսը ավելի վախեցավ
և նորից մտավ պալատում, նա ասաց Հիսուսին. «Ո՞ւր ես դու»: Բայց Հիսուսը չպատասխանեց նրան:
Այն ժամանակ Պիղատոսը ասաց նրան. «Չե՞ք խոսում ինձ հետ: Չգիտե՞ք, որ ես ունեմ ազատելու ձեզ ազատություն և ձեզ խաչի վրա դնելու զորություն »:
Հիսուսը պատասխանեց. «Դուք ինձ վրա ոչ մի իշխանություն չէիք ունենա, եթե ձեզ վերևից չլիներ: Ահա թե ինչու ով ինձ է հանձնել ձեզ, ավելի մեծ մեղք ունի »:
Այդ պահից Պիղատոսը փորձեց ազատել նրան. բայց հրեաները բացականչում էին. «Եթե դուք նրան ազատեք, դուք Կեսարի բարեկամ չեք»: Ամեն ոք, ով իրեն թագավոր է դարձնում, դեմ է կայսրին »:
Այս խոսքերը լսելով ՝ Պիղատոսը Հիսուսին դուրս հանեց և նստեց տրիբունալում ՝ Լիտաստրոթո կոչվող տեղում, եբրայերեն Գաբբաթա:
Դա Զատկի նախապատրաստությունն էր, շուրջ կեսօր: Պիղատոսը ասաց հրեաներին. «Ահա քո թագավորը»:
Բայց նրանք գոռում էին. «Գնացեք, խաչեք նրան»: Պիղատոս ըսաւ անոնց. «Կը դնեմ ձեր թագաւորը խաչին»: Քահանայապետները պատասխանեցին. «Մենք կայսրից բացի ուրիշ թագավոր չունենք»:
Այնուհետև նա հանձնեց նրանց, որպեսզի նրանք խաչվեն:
Նրանք վերցրին Հիսուսին, և նա, կրելով խաչը, գնաց գանգի տեղը, որը եբրայերեն Գողգոթա կոչվեց:
որտեղ նրանք խաչեցին նրան և նրա հետ երկու հոգի, մեկը ՝ մի կողմից, մյուսը ՝ մյուսը, և Հիսուսը ՝ մեջտեղում:
Պիղատոսը նաև կազմեց մակագրությունը և այն տեղադրեց խաչի վրա. գրված էր. «Հիսուս Նազովրեցի, հրեաների թագավոր»:
Շատ հրեաներ կարդում էին այս արձանագրությունը, որովհետև այն վայրը, որտեղ Հիսուսը խաչվեց, քաղաքի մոտ էր. այն գրվել է եբրայերեն, լատիներեն և հունարեն լեզուներով:
Հրեաների քահանաներն այնուհետև ասացին Պիղատոսին. «Մի՛ գրիր. Հրեաների թագավոր, բայց որ նա ասաց. Ես հրեաների թագավոր եմ»:
Պիղատոսը պատասխանեց. «Այն, ինչ ես գրել եմ, ես գրել եմ»:
Զինվորները այն ժամանակ, երբ նրանք խաչեցին Հիսուսին, վերցրին նրա հագուստը և պատրաստեցին չորս մաս ՝ մեկը յուրաքանչյուր զինվորի համար, և հյուսն էր: Այժմ այդ տոնիկը անթերի էր, մի կտորից հյուսված էր վերևից ներքև:
Այսպիսով նրանք ասացին միմյանց. Եկեք չփչացնենք այն, բայց մենք վիճակահանություն ենք անելու ՝ ով էլ լինի: Այսպիսով կատարվեց Գրությունը. Իմ հագուստները բաժանվեցին նրանց մեջ և նրանք ճակատագիր դրեցին իմ մեղեդու վրա: Եվ զինվորները հենց այդպես էլ արեցին:
Նրա մայրը, նրա մոր քույրը, Մարիո Կլոպոպան և Մագդալայի Մարիամը գտնվում էին Հիսուսի խաչի մոտ:
Այնուհետև Հիսուսը, տեսնելով մորը և աշակերտին, ում սիրում էր իր կողքին կանգնել, ասաց մորը. «Կին, ահա քո որդին»:
Ապա աշակերտին ասաց. «Ահա քո մայրը»: Այդ պահից աշակերտը նրան տարավ իր տուն:
Դրանից հետո Հիսուսը, իմանալով, որ այժմ ամեն ինչ ավարտված է, ասաց, որ կատարում է Գրությունը. «Ծարավ եմ»:
Այնտեղ կար մի բանկա լի քացախով: Հետևաբար նրանք ձեռնափայտի մեջ ընկած քացախի մեջ ներծծված սպունգ դրեցին և դրեցին նրա բերանին մոտ:
Եվ քացախը ստանալուց հետո Հիսուսն ասաց. «Ամեն ինչ արված է»: Եվ գլուխը խոնարհելով ՝ նա լրացավ:
Դա նախապատրաստման և հրեաների օրն էր, որպեսզի մարմինները չմնան խաչի վրա Շաբաթ օրվա ընթացքում (դա իսկապես հանդիսավոր օր էր այդ շաբաթ օրը), հարցրեց Պիղատոսին, որ ոտքերը կոտրվել են և տարվել:
Ուստի զինվորները եկան և կոտրեցին առաջինի, հետո նաև նրա հետ խաչված մյուսի ոտքերը:
Բայց նրանք եկան Հիսուսի մոտ և տեսնելով, որ նա արդեն մեռած է, ոտքերը չեն կոտրել,
բայց զինվորներից մեկը նիզակով հարվածեց նրա կողմը և անմիջապես դուրս եկավ արյուն և ջուր:
Ով տեսել է, դրա վկայությունն է, և նրա վկայությունը ճշմարիտ է, և նա գիտի, որ նա ասում է ճշմարտությունը, որպեսզի դուք նույնպես հավատաք:
Դա իսկապես պատահեց, որ Գրությունը կատարվեց. Ոսկորներ չեն կոտրվի:
Եվ Գրության մեկ այլ հատված կրկին ասում է. «Նրանք կանդրադառնան իրենց հայացքին դեպի իրենց պիրսինգը:
Այս դեպքերից հետո ՝ Արիմաթեայի Հովսեփը, որը Հիսուսի աշակերտ էր, բայց գաղտնի հրեաների վախից խուսափելու համար, Պիղատոսին խնդրեց վերցնել Հիսուսի մարմինը: Հետո նա գնաց և վերցրեց Հիսուսի մարմինը:
Նիկոդեմոսը, ով նախօրեին նրան էր գնացել գիշերը, նույնպես գնաց և բերեց միֆի և հալվեի խառնուրդ ՝ մոտ հարյուր ֆունտ:
Այնուհետև նրանք վերցրին Հիսուսի մարմինը և փաթաթեցին այն վիրակապերով ՝ անուշաբույր յուղերի հետ միասին, ինչպես սովորություն է հրեաների հուղարկավորությունը:
Այժմ, այն վայրում, որտեղ նա խաչվել էր, պարտեզ և պարտեզում նոր գերեզման կար, որի մեջ դեռ ոչ ոք չէր դրվել:
Այդ պատճառով նրանք տեղադրեցին Հիսուսին ՝ հրեաների պատրաստման պատճառով, որովհետև այդ գերեզմանը մոտ էր:

Լոզանի Սուրբ Ամեդեո (1108-1159)
Կիստեռցի վանական, ապա եպիսկոպոս

Մարտական ​​Homily V, SC 72
Խաչի նշանը կհայտնվի
«Իսկապես դու թաքնված Աստված ես»: (45,15) Ինչո՞ւ է թաքնված: Քանի որ նա ոչ մի շքեղություն կամ գեղեցկություն չէր մնացել, և դեռ իշխանությունը նրա ձեռքերում էր: Դրա ուժը թաքնված է այնտեղ:

Մի՞թե նա թաքնված չէր, երբ նա ձեռքերը հանձնել էր կոպերին, իսկ ափերը մեխել էին: Ձեռքում բացված եղունգների անցքը, և նրա անմեղ կողմն իրեն առաջարկեց վերքը: Նրանք անշարժացրին նրա ոտքերը, երկաթը հատեց բույսը և դրանք ամրացվեցին բևեռին: Սրանք միայն վերքերն են, որոնք Աստված տառապեց մեզ համար իր տանը և իր ձեռքերում: Օ Ուրեմն, որքան ազնիվ են նրա վերքերը, որոնք բուժում էին աշխարհի վերքերը: Որքան հաղթական էր նրա վերքերը, որոնց միջոցով նա սպանեց մահը և հարձակվեց դժոխքի վրա: (…) Դուք, եկեղեցի, դուք, աղավնու՞մ եք, ժայռի և պատի ճաքեր ունեք, որտեղ կարող եք հանգստանալ: (...)

Եվ ինչ ես անելու (...), երբ խոսքը գնում է ամպերի հետ `մեծ զորությամբ և վեհությամբ: Նա կիջնի երկնքի և երկրի խաչմերուկում, և բոլոր տարրերը կտարածվեն իր գալիք սարսափի մեջ: Երբ նա գա, խաչի նշանը կհայտնվի երկնքում, և Սիրելին ցույց կտա վերքերի սպիները և եղունգների տեղը, որոնցով դու մեխեցիր նրան իր տանը: