Այսօրվա Ավետարան, 1-ի մարտի 2020-ը ՝ մեկնաբանությամբ

Հիսուս Քրիստոսի ավետարանից ՝ ըստ Մատթեոսի 4,1-11:
Այդ ժամանակ Հիսուսին Հոգին տարավ անապատ՝ սատանայի կողմից գայթակղվելու։
Եվ քառասուն օր ու քառասուն գիշեր ծոմ պահելուց հետո քաղցած մնաց։
Գայթակղիչը մոտեցավ նրան և ասաց. «Եթե Աստծո Որդին ես, ասա, որ այս քարերը հաց դառնան»:
Բայց նա պատասխանեց. «Գրված է. «Մարդը միայն հացով չի ապրի, այլ ամեն խոսքով, որ դուրս է գալիս Աստծո բերանից»:
Այնուհետև սատանան նրան իր հետ տարավ սուրբ քաղաք և դրեց տաճարի գագաթին
«Եթե Աստծո Որդին ես, քեզ ցած գցիր, որովհետև գրված է. Նա կպատվիրի իր հրեշտակներին քո մասին, և նրանք իրենց ձեռքերով կաջակցեն քեզ, որպեսզի ոտքդ քարին չխփես»։
Յիսուս պատասխանեց անոր. «Գրուած է նաեւ.
Դարձյալ սատանան նրան տարավ իր հետ մի շատ բարձր լեռ և ցույց տվեց նրան աշխարհի բոլոր թագավորություններն իրենց փառքով և ասաց նրան.
«Այս բոլորը կտամ քեզ, եթե խոնարհվելով ինձ պաշտես»։
Բայց Յիսուս պատասխանեց անոր. «Գնա՛, Սատանա՛. Գրված է. «Երկրպագի՛ր քո Տեր Աստծուն և միայն նրան ծառայի՛ր»։
Այն ժամանակ սատանան թողեց նրան, և ահա հրեշտակները եկան և ծառայեցին նրան:

Հեսիքիոս Սինացին
ասել է Բաթոսի մասին – երբեմն ձուլվել է Երուսաղեմի պրեսբիտոր Հեսիքիոսին – (XNUMX-րդ դ.), վանական

Գլուխներ «Սթափության և զգոնության մասին» հ. 12, 20, 40
Հոգու պայքար
Մեր ուսուցիչը և մարմնացած Աստված մեզ տվել է յուրաքանչյուր առաքինության օրինակ (հմմտ. Ա. Պտ 1:2,21), օրինակ մարդկանց համար, և նա մեզ բարձրացրել է հին անկումից՝ իր մարմնում առաքինի կյանքի օրինակով: Նա մեզ հայտնեց իր բոլոր բարի գործերը, և նրանց հետ է, որ մկրտությունից հետո բարձրացավ անապատ և սկսեց խելքի պայքարը ծոմի հետ, երբ սատանան մոտեցավ նրան որպես հասարակ մարդ (հմմտ. Մտ 4,3): Վարպետն այն նվաճելու ճանապարհին մեզ՝ անպետքներիս, սովորեցրեց նաև, թե ինչպես պետք է պայքար մղենք չար ոգիների դեմ՝ խոնարհությամբ, ծոմապահությամբ, աղոթքով (հմմտ. Մտ 17,21), սթափությամբ և զգոնությամբ։ Մինչդեռ ինքն էլ այս բաների կարիքը չուներ։ Նա իրականում Աստված էր և աստվածների Աստված: (…)

Ով ներքին պայքար է տանում, պետք է միշտ ունենա այս չորս բաները՝ խոնարհություն, ծայրահեղ ուշադրություն, հերքում և աղոթք: Խոնարհություն, որովհետև պայքարը նրան դնում է հպարտ դևերի դեմ, և որպեսզի Քրիստոսի օգնությունը սրտին հասանելի լինի, քանի որ «Տերը ատում է հպարտներին» (Pr 3,34 LXX): Ուշադրություն՝ սիրտը միշտ մաքուր պահելու համար ամեն մտքից, նույնիսկ երբ այն լավ է թվում։ Հերքումը՝ չարին ուժով անհապաղ մարտահրավեր նետելու համար։ Քանի որ նա տեսնում է, որ գալիս է: Ասվում է. «Ես կպատասխանեմ ինձ վիրավորողներին։ Մի՞թե իմ հոգին չի ենթարկվի Տիրոջը»։ (Սղ 62, 2 LXX)։ Ի վերջո, աղոթքը, որպեսզի աղաչենք Քրիստոսին «անարտահայտելի հառաչանքներով» (Հռ 8,26:XNUMX), հերքումից անմիջապես հետո: Այնուհետև, ով կռվի, կտեսնի, որ թշնամին լուծարվում է պատկերի տեսքով, ինչպես քամու փոշին կամ անհետացող ծուխը, որը դուրս է մղվել Հիսուսի պաշտելի անունով: (…)

Հոգին վստահում է Քրիստոսին, կանչում է նրան և չի վախենում: Որովհետև նա կռվում է ոչ թե միայնակ, այլ սարսափելի Թագավորի՝ Հիսուս Քրիստոսի հետ, Արարիչ բոլոր էակների՝ մարմին ունեցողների և անտեսանելիների, այսինքն՝ տեսանելիի և անտեսանելիի: