Այսօրվա Ավետարան, 30-ի մարտի 2020-ը ՝ մեկնաբանությամբ

Հիսուս Քրիստոսի ավետարանից ՝ ըստ Հովհաննես 8,1-11-ի:
Այդ ժամանակ Հիսուսն անցավ Ձիթենյաց լեռը:
Բայց լուսաբացին նա նորից գնաց տաճար, և բոլոր մարդիկ գնացին նրա մոտ, և նա նստեց և ուսուցանեց նրանց:
Այն ժամանակ դպիրներն ու փարիսեցիները նրան բերում էին մի շնություն զարմացած կնոջ, և փակցնում այն ​​մեջտեղում,
Նրանք ասում են նրան. «Վարպետ, այս կինը բռնվել է անարատ շնության մեջ:
Այժմ Մովսեսը, Օրենքով, մեզ պատվիրեց քարկոծել կանանց նման: Ինչ եք կարծում?".
Սա ասացին, որ փորձեն նրան և ինչ-որ բան ունենան նրան մեղադրելու մեջ: Բայց Հիսուսը, կանգ առնելով, սկսեց իր մատով գրել գետնին:
Եվ երբ նրանք պնդում էին նրան հարցաքննել, նա գլուխը բարձրացրեց և ասաց նրանց.
Եվ նորից թեքվելով ՝ նա գրեց գետնին:
Երբ դա լսեցին, նրանք մեկ առ մեկ հեռացան ՝ սկսած հինը մինչև վերջ: Միայն Հիսուսը մնաց կնոջ մեջտեղում:
Այնուհետև Հիսուսը վեր կացավ և ասաց նրան. «Կինե՛ր, ո՞ւր եմ ես: Ձեզ ոչ ոք չի դատապարտել »:
Եվ նա ասաց. «Ոչ ոք, Տեր»: Յիսուս ըսաւ անոր. «Ես ալ չեմ դատապարտեր ձեզ. գնա և այսուհետ այլևս մի՛ մեղանչիր »:

Իսահակ աստղի (? - ca 1171)
Ցիստեռցի վանական

Ելույթներ, 12; ՍՍ 130, 251
«Չնայած նա աստվածային բնույթ ուներ ... նա չհամակերպվեց իրեն ՝ ստանձնելով ծառայի պայմանը» (Փիլ. 2,6-7)
Տեր Հիսուս ՝ բոլորի Փրկիչը, «իրեն բոլորին դարձրեց բոլորին» (Ա Կորնթ. 1:9,22), որպեսզի իրեն բացահայտի որպես փոքրիկների փոքրը, չնայած որ նա մեծերից մեծ է: Դավաճանության մեջ մեղադրվող և դևերից մեղադրվող հոգին փրկելու համար, նա թեքում է, որ իր մատով գրի գետնին (...): Նա անձամբ է, որ ճանապարհորդ Յակոբի կողմից (Ծննդ. 28,12:XNUMX) քնում տեսած սուրբ և սքանչելի սանդուղքը, որը երկրի կողմից կանգնեցված սանդուղքը դեպի Աստծո կողմն էր, և Աստծո կողմից ձգվում էր դեպի երկիր: Երբ նա ցանկանա, նա բարձրանում է Աստծո մոտ, երբեմն ոմանց ընկերակցության մեջ, երբեմն առանց որևէ մեկի հնարավորություն ունենալու հետևել նրան: Եվ երբ նա ցանկանա, հասնում է մարդկանց բազմությանը, բուժում բորոտներին, ուտում հարկահավաքներով և մեղավորներով, շոշափում հիվանդներին ՝ բուժելու նրանց:

Օրհնյալ է այն հոգին, ով կարող է հետևել Տեր Հիսուս Հիսուսին, ուր էլ որ գնա, բարձրանա մնացած մտորումների մեջ կամ իջնի բարեգործության իրականացման ընթացքում, հետևելով նրան ՝ մինչև իրեն իջնի ծառայության մեջ, սիրի աղքատությունը, դիմանա հոգնածությանը, աշխատի, արցունքների: , աղոթք և վերջապես կարեկցանք և կիրք: Փաստորեն, նա եկավ հնազանդվելու մինչև մահը, ծառայել, չծառայել և տալ ոչ թե ոսկի կամ արծաթ, այլ նրա ուսմունքն ու աջակցությունը բազմությանը, նրա կյանքը շատերի համար (Մտտ. 10,45: XNUMX): (...)

Թող որ սա ձեզ համար, եղբայրնե՛ր, լինի կյանքի օրինակը. (…) Հետևեք Քրիստոսին ՝ Հոր առաջ գալով, (…) հետևեք Քրիստոսին ՝ գնալով դեպի եղբայրը ՝ չհրաժարվելով բարեգործության որևէ գործադրումից, ինքներդ ձեզ բոլորին դարձնելով: