Այսօրվա Ավետարան 4 Ապրիլի 2020 ՝ մեկնաբանությամբ
ԱՎԵՏԱՐԱՆ
Վերամիավորվել Աստծո ցրված զավակներին:
+ Ավետարանից ՝ ըստ Հովհաննես 11,45-56
Այդ ժամանակ շատ հրեաներից, որոնք եկել էին Մարիամի մոտ, այն բանի համար, թե ինչ էր Հիսուսը կատարել, [այսինքն ՝ Ղազարոսի հարությունը] հավատում էին նրան: Բայց նրանցից ոմանք գնացին փարիսեցիների մոտ և ասացին, թե ինչ է արել Հիսուսը: Այն ժամանակ քահանայապետներն ու փարիսեցիները հավաքեցին սինդրիումը և ասացին. «Ի՞նչ ենք մենք անում: Այս մարդը բազմաթիվ նշաններ է անում: Եթե մենք թույլ տանք նրան այսպես շարունակել, բոլորը կհավատան նրան, հռոմեացիները կգան և կկործանեն մեր տաճարը և մեր ազգը »: Բայց նրանցից մեկը ՝ Կայիափան, ով այդ տարի քահանայապետ էր, ասաց նրանց. «Դուք ոչինչ չեք հասկանում: Դուք չեք գիտակցում, որ ձեզ համար հարմար է, որ մեկ մարդ մահանա ժողովրդի համար, և ամբողջ ժողովուրդը չի քանդվի: »: Սա նա չասաց իր համար, բայց, լինելով այդ տարի քահանայապետ, մարգարեացավ, որ Հիսուսը պետք է մահանա ազգի համար. և ոչ միայն ազգի համար, այլև համախմբել Աստծո ցրված զավակներին: Այդ օրվանից նրանք որոշեցին սպանել նրան: Հետևաբար, Հիսուսն այլևս չհրապարակվեց հրեաների մեջ, բայց այնտեղից նա թեքվեց դեպի անապատի մերձակայքում ՝ Եփրեմ կոչվող քաղաքում, որտեղ նա մնաց աշակերտների հետ: Հրեական Պասեքը մոտ էր, և շրջանից շատերը Երուսաղեմից առաջ բարձրանում էին Երուսաղեմ ՝ մաքրվելու համար: Նրանք փնտրեցին Հիսուսին և, կանգնած լինելով տաճարում, ասացին միմյանց. «Ի՞նչ ես կարծում: Չե՞ք գալու երեկույթին »:
Տիրոջ խոսքը:
ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
Իսկապես տարօրինակ է. Հիսուսի կողմից կատարված հրաշքը պետք է դառնար հավատալ նրան, ինչպես Հոր կողմից ուղարկվածը, փոխարենը ՝ իր թշնամիների համար, այն դրդում է ատելության և վրեժխնդրության: Մի քանի անգամ Հիսուսը նախատել էր հրեաներին ՝ աչքերը փակելու վատ հավատքի համար, որպեսզի չտեսնի: Իրականում հրաշքի պատճառով նրանց միջև բաժանումն ավելի է խորանում: Շատերը հավատում են: Մյուսները հայտնում են փարիսեցիներին, նրա երդումին թշնամիներին: Սանեդրինը գումարվում է, և մեծ տարակուսանք կա: Նույնիսկ Հիսուսի հակառակորդները չեն կարող հերքել հրաշքի փաստը: Բայց փոխարենը միակ տրամաբանական եզրակացությունը կազմելու փոխարեն, այսինքն ՝ նրան ճանաչելով Հոր կողմից ուղարկվածը, նրանք վախենում են, որ նրա ուսմունքների տարածումը կվնասի ազգին ՝ աղավաղելով Հիսուսի մտադրությունները: Նրանք վախենում են տաճարի կորստից: Քաիֆան, քահանայապետը, գիտի, թե ինչպես դա անել: Նրա առաջարկը բխում է քաղաքական նկատառումներից. Անհատը պետք է «զոհաբերվի» բոլորի բարօրության համար: Պարզ չէ, թե ինչն է Հիսուսի մեղքը, պարզելու հարցը, առանց այն իմանալու և առանց ցանկանալու, քահանայապետը, իր չար որոշմամբ, դառնում է աստվածային հայտնության գործիք: Աստված թույլ չի տալիս, որ իր երեխաներից որևէ մեկը կորչի, նույնիսկ եթե նա կորցնի մարդկային կարծիքի դիմաց. Նա ավելի շուտ կուղարկի իր հրեշտակներին, որպեսզի օգնի իրեն: (Սիլվեստրինի հայրեր)